父早亡，母何氏改嫁，自幼由祖母抚养，曾在蜀汉为官。晋武帝读罢此文，极为感动，下令让郡县供李密祖母秦膳。直到刘氏去世，李密服丧满，他才应征为太子洗马，尚书郎，后出为地方官。

著作有《蒙古舞基本课教程》（合著）。[百科]

同治帝为慈禧太后叶赫那拉氏和清文宗咸丰帝之子，在慈禧太后联合慈安太后和恭亲王奕訢等人发动辛酉政变以后，慈禧太后采纳了大学士周祖培的奏议，废止原八位顾命大臣拟定的“祺祥”年号，改用“同治”年号。“同治”，表示两宫太后临朝同治之意或者说两宫太后与众大臣共理朝政之意(同治...

一、在帝喾时为有郐氏，共工之后。二、周朝诸侯国之一。存在时间至前767年，约在今河南新郑西北、密县东南。按《今本竹书》帝喾时代曾灭郐，一般则采用陆终之后的说法。相传商朝时，陆终第四子会人(求言)被封于郐。后来周灭商，承认妘姓的统治，再封于郐。《毛诗谱》云:"昔高辛之...

公元319年赵国分裂为二赵:关中的刘氏"赵帝"和关东的石氏"赵王"两个独立政权。史家为加以区分，将关中的刘氏赵国连同刘渊所建的汉国，即将稍前的(屠各)刘姓政权统称为前赵，而将随后的石姓赵国称为后赵。

王守仁的学说思想王学（阳明学）的直接源头是陈献章与湛若水的“陈湛心学”，明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王阳明集大成。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章...[百科]

清代中叶，在淮安府（今盐城市和淮安市）和扬州府两地区，当地民间流行着一种由农民号子和田歌“儴儴腔”、“栽秧调”发展而成的说唱形式“门叹词”，形式为一人单唱或二人对唱称之为“二可子”，仅以竹板击节。淮剧后与苏北民间酬神的“香火戏”结合演出，之后又受徽戏和京剧的影响（称为徽夹...[百科]

《三字经》里说:"昔孟母，择邻处"。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。

由于市民阶层力量的壮大，坊市制的解体，城市人民的游乐中心，从节令的寺观中心，转向了经常性的繁闹的瓦子。此外，民间的说唱艺术也从瓦子中产生发展繁荣起来。

庄公终其一生也未能实现真正的霸主，而其子孙等皆未能成，终究在战国的时候被韩所灭，走完了它的历史历程。但是庄公是春秋初年最出彩的人物，也是春秋第一个崛起的地方政权。

这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱；再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，有的人说应当父死子继，有的人说应当兄终弟及。叔侄之间、兄弟之间为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混...

根据周礼的记载，夏朝的官员里有虎贲氏，周朝沿用夏朝的官制也设有虎贲氏一职，汉代有虎贲中郎将、虎贲郎，历代沿用，一直到了唐朝才被废止。古代称宫廷禁卫军的将领为虎贲，也称勇士为虎贲。

马超军为：梁兴、侯选、程银、李堪、张横、成宜、马玩和杨秋。

鱼朝恩受命在释奠之日讲授经文。八月，国子监整修完毕，在监内再次举行了释奠之礼。安史之乱，叛军攻陷长安，被俘，被迫接受伪职，后脱身归朝，贬死岭南。代宗因此深信佛教，常于禁中饭僧百余人。元载等每见代宗，都谈说佛教之事，因此中外臣民承流相化，皆废人事而崇佛事。

但关于“十八般武艺”的具体内容，则说法多样，一直得不到统一，较为经典的当数明人笔记中的提法。