《资治通鉴》记载：“自是上每视事，则后垂帘于后，政无大小，皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟杀生，决于其口，天子拱手而已，中外谓之二圣。”

该剧是根据元人王实甫的杂剧《西厢记》改编而成，讲述唐贞元间书生张生，在普救寺邂逅已故崔相国之女莺莺，发生爱情的故事。该剧以歌颂莺莺和张珙的纯真爱情和挣脱封建礼教桎梏的反抗精神为主，台词保持原著的文学特色，典雅清丽。[百科]

这是一个反映物候现象的节气。在黄河流域，此时麦类等有芒作物种子已经成熟，可以收割；而这时晚谷黍、稷等夏播作物要开始播种了，谓之“芒种”。也有的人把这个夏收夏种最繁忙的时节，叫做“忙种”。芒种节气，辽宁的麦类等有芒作物尚未成熟，农事活动是大田作物的苗期管理和水稻插秧，没有黄...[百科]

可见唐朝统治者对拜火教颇为重视。可见祆教教士在唐廷受到很高的礼遇。经常与太宗从容谈论古事，并提出多种建议，对太宗很有帮助。魏徵极力劝谏，太宗从之，并以此事告知长孙皇后，皇后赞同太宗采纳魏徵的意见。长孙皇后忙问太宗何故，太宗告知皇后，魏徵在进行上公然强谏令其受辱。太...

姚崇还反对度人为僧，取缔伪滥的僧徒12000多人，勒令他们还俗。东窗事发后，玄宗亲自审问，赵诲被判死罪，姚崇竭力营救他，玄宗非常生气。后因赶上京城曲赦，玄宗于是命令将赵诲杖打100并流放岭南。姚崇因此非常忧惧，多次要求让出相位以避嫌，并推荐广州都督宋璟接替自己的职务，获准。

在云南各族人民中很久以来一直流传着这样一个故事：唐朝时，下关属于南诏地方政权管辖，称为龙尾关。他决心消灭大蟒，为民除害。他穿上铁衣铠甲，手执双刀去迎战大蟒。因此，这个塔起名为蛇骨塔。

崇圣寺千寻塔约建于唐开成元年，位于今云南大理西北苍山之麓，洱海之滨。在第一层高大的塔身以上，有密檐16层，这在中国古塔中极为罕见，塔高69.13米。整个塔的轮廓呈现出优美的弧形，堪称佳作。塔身内为空筒式，置有似“井”字形交叉的木骨架，可以攀登至塔顶。千寻塔之西有两座小塔南北相对，...

不痴不聋不作家翁唐代宗敬重郭子仪，又礼相待，常称其为大臣而不呼其名。升平公主大怒，将此事告诉了代宗。郭子仪听说此后，囚禁了郭暖，然后入宫请罪。

玄奘玄奘，唐代高僧，佛教学者，旅行家、翻译家。

而反为人诬陷，怒而上书自讼。九月二十二日，代宗遣裴遵庆至绛州慰谕怀恩，令其入朝，怀恩听信部将劝言，辞不入朝。不久，仆固怀恩引回纥、吐蕃10万余众入寇，京师震惊。遂率兵在乾陵之南严阵以待，回纥、吐蕃军不战而退。

唐垂拱三年，孙过庭撰成《书谱》。孙过庭，字虔礼，陈留人。陈子昂所作墓志铭谓其才华并茂，胸有大志，但其生平不甚得志。孙过庭工楷、行、草3种字体，尤以草书见长。《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是...

此阁唐称大佛阁或大像阁，宋易名天阁或凌云阁，元末毁于战火，再未重建。

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇(duō)数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复成灾。

唐朝册封总理西域佛教事务的僧都统就是汉僧，驻锡于龟兹库木吐拉石窟寺。在龟兹石窟艺术中，库木吐拉石窟艺术是与中原艺术风格最接近的一所。说明盛唐以后，汉文通行在龟兹，直至回鹘高昌统治龟兹时，汉文与回鹘文同时并用。

精心删减，结合自己的实践经验，于652年撰成医书《备急千金要方》，总结了唐代以前的医学成就。30年后，他又在总结半生医学经验的基础上，集成《备急千金要方》的姊妹篇《千金翼方》。《千金要方》共30卷。随后以临床诊治为主，包括妇科2卷，儿科1卷，五官科1卷，内科15卷，外科3卷；另有解毒急...