六月七日，遇安禄山大将崔乾祐之军于灵宝西原。乾祐据险以待，以弱兵迷惑哥舒翰军，待其放松警惕，叛军遂出其不意，发动伏兵大败唐军。唐明皇幸蜀闻铃哥舒翰兵败灵宝，潼关失守后，长安告急，玄宗惊慌失措，急召宰相议事，杨国忠因自领剑南节度使，率先提出幸蜀之策。玄宗予以采纳，六...

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

庄十四年，楚灭之，子孙以国为氏。

围魏救赵，三十六计当中对齐、魏一场战争的解释(参见桂陵之战)。围魏救赵是三十六计中相当精彩的一种智谋，它的精彩之处在于，以逆向思维的方式，以表面看来舍近求远的方法，绕开问题的表面现象，从事物的本源上去解决问题，从而取得一招致胜的神奇效果。出自《史记》卷六五《...

整个战争分为两个阶段，第一阶段从1140年五月二十五日至六月一日，历时6天，经过三次战斗，击溃金军的前锋部队;第二阶段从六月七日至六月十二日，历时6天，刘锜率全城军民与金兀术亲自率领的金军主力决战，取得了顺昌保卫战的最后胜利。史称：“顺昌之役，敌震惧丧魄，燕之珍宝...

上元年间，肃宗皇后张氏与李辅国狼狈为奸，专权用事。晚年二人因权益之争产生矛盾，李辅国于是与程元振结党。现在皇上到了弥留之际，李辅国与程元振阴谋作乱，不可不诛杀。不久，肃宗病逝，享年52岁。李辅国先下手为强，杀死张皇后和越王系等，于四月二十日，拥立太子即位，是为代宗。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

在唐代，“左右千牛卫”是大唐南衙“十六卫”中的两“卫”，不领府兵，专责“掌执御刀宿卫侍从”，是皇帝内围贴身卫兵。晚唐以后，随着“府兵制”的瓦解、“南衙十六卫”的衰败，“左右千牛卫”也逐渐变得徒有虚名，变成了虚衔的一部分。五代、宋、辽、金，皆是如此。

明朝败亡之后，李氏朝鲜一些士族私下仍然使用崇祯年号，如崇祯纪元后八十三年(1710年)、崇祯后再癸丑(1733年)、崇祯后百三十八年(1765年)等等，这被称作“崇祯纪元”。

董卓之乱，指东汉中平六年(189年)至初平三年(192年)董卓入朝后实行的专权暴政。

西元六零九年，大業五年，隋煬帝西巡，於河西盛會西域二十七國首長。西元六一三年，大業九年，鑿二八二號窟，現存隋代洞窟九十四個。

六月二十一日，向戌和在陈国的楚令尹子木商定楚国的有关条件。子木告诉向戌，要晋的盟国朝楚，楚的盟国也朝晋。可是楚王表示除去齐、秦两国，其他国家要相互朝见。当天夜里，赵文子和楚公子黑肱商定盟书的措辞。晋和楚各自驻扎在南北两头。结盟时，晋让楚先歃血。七月六日，宋平公同时...

它来源于西晋时，从印度传入的佛经中的一个荒诞故事，说，目连在阴曹地府见到他的母亲刘氏四娘，为一群饿鬼所折磨，他用钵盂装些菜饭给地吃，却变了火炭，不能入口。释迦牟尼告诉他，必须在七月十五日，用百味五果供奉七代父母。西晋的反动王朝，为了维持摇摇欲坠的反动统治，为了欺骗麻痹人们...[百科]

云南回民起义，1856年（清咸丰六年）6月至1873年（清同治十二年）5月，云南回族人民反抗清朝封建统治的武装起义。坚持了18年的云南回民起义最终失败。

田文好客喜士，招八方任侠奸人入薛中盖“六万余家”，增筑薛城，薛城也成为仅次于齐都临淄(七万户)的战国大城，乃至于达到了“天下知有薛不知有齐”、“只知有孟尝不知有齐王”盛极一时境界。田文死后，魏国觊觎薛城，而齐国担心薛国独大，周显王四十六年齐魏共灭薛。