昆山腔的发展昆山腔为戏曲声腔、剧种，简称昆腔、昆曲或昆剧。明世宗还称之为师。陶仲文请在乡县建立雷坛以祝圣寿，受到一些御史、郎中、给事中的反对，但他们都被明世宗逮捕入狱。

夏圭山水画称绝南宋时期，夏圭的山水画构图奇巧，下笔特异，在南宋画坛上称绝一时。

金殿奇观屹立于天柱峰绝顶的武当金殿，不仅以其精妙壮观的建筑结构被誉为稀世国宝，更因其特有的奇异景观令世人叹为观止，为武当山这座道教名山平添了几分神奇与扑朔迷离的美丽。金殿奇观中最著名的是“祖师出汗”、“海马吐雾”和“雷火炼殿”三大奇观。

十四日清军大队抵达安州，朝鲜国王逃到汉江南岸的南汉山城。二十九日皇太极南渡汉江，包围了南汉山城。皇太极征服朝鲜之后解除了他对明战争的后顾之忧。其书以米芾为宗，又自成一家。其画集诸家之长，行以已意，潇洒生动。崇祯九年，书画家董其昌去世，享年82岁。赠太子太傅，谥文敏。

在历代史书官职志中，早见于旧唐书"东宫置三师、三少。..太子太师、太子太傅、太子太保、已上职事官。"宋代未设东宫三师，元代复置但不常有。明代"太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。"清代承袭明制"太子太师、太子太傅、太子太保...

《百官志四上》:"太子太师、太傅、太保，各一人，从一品。掌辅导皇太子。每见，迎拜殿门，三师答拜，每门必让，三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐，后名惶恐再拜。太子出，则乘路备卤簿以从。"

总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是...

清军入关标志着中国历史上最后一个封建王朝——清王朝的开始。清军入关后，清政府曾提出“满汉一家，一体眷顾”的口号，因此大量录用汉族人为官。京官满汉平分，外官则是汉多于满。然而有实权的位置大都掌握在满清贵族手中，汉人在统治阶级中处于从属地位。全体汉人还要出钱供养满洲人，所以清...

定都长子(今山西长子县)。盛时有今山西﹑河南各一部分。崔鸿撰《十六国春秋》时未对该政权独立列出，不在十六国之内。394年被后燕所灭，历7主，共10年。

明万历四十三年(1615年)增设四旗，称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗，定三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山(固山即旗)，满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不但在军事上发挥了重要作用，而且具有行政和生产职能。

永安元年(304年)八月，刘渊在左国城(今山西离石)起兵反晋。

树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”而其中的最后一句“长歌怀采薇”就是源自于周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死的传说。而很多人可能不知道的是，与叔齐同时期还有这样三个人，因他们的拳拳爱...

虞国，也称北虞，春秋时期诸侯国，位于山西晋南，国君为姬姓，都城遗址坐落在中条山脉最低平最开阔之处的平陆县古城村。虞国，周初武王所封诸侯国，姬姓，在今山西省南部夏县和平陆北一带。始封君为周太王古公亶父之子仲雍的曾孙虞仲(排行第二，受封于虞，故曰虞仲)。公元前六...

川楚起义标志着清朝走向衰落的开始，在一定程度上也否定了所谓康乾盛世的说法。

达努节，又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年，是马山、都安、巴马、平果、隆安、大化等地自称“布努”的瑶族传统节日。达努，瑶语意为老慈母。传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜，定该日为祝寿日。[百科]