巴乌的品种较多，在哈尼族，有单管、双管之分，由于竹管长短、粗细的不同，还有高音、中音和低音巴乌之分。[百科]

琴杆用乌木、紫檀或红木制作，为圆形柱状体、琴头呈弯月形朝前弯曲，杆的上部横置两个硬木制弦轴，轴顶呈葫芦形或圆锥形，轴长11厘米，轴头装有金属螺旋（又称直行铜轴）可微调音高。弦轴下方设有腰马支弦，琴筒下方增置木制底托，使演奏中琴身平稳。张两条钢丝弦。琴弓用直杆细竹系以马尾而成...[百科]

虽然圆号属于铜管乐器，但其不仅能吹出铜管嘹亮的声音还能吹出木管柔和的声音，可用于木管五重奏。圆号声音柔和、丰满，和木管、弦乐器的声音能很好地融合。在交响乐队中，通常使用4支圆号。大型乐曲则有6支或8支。[百科]

演奏时，管身竖置，将两个簧管含入口中，右手食指、中指、无名指分别横按两管上三孔，左手食指、中指、无名指分别横按两管下三孔，吹气鼓簧按孔发音，音域c1—c2，为一个八度。一般不能超吹。双管巴乌音色清脆明亮，音量较大。常用于独奏或为民间歌舞伴奏。乐曲有《宰...[百科]

它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化，在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。结构由面板、雁柱（一些地段也称之为...[百科]

其中功劳最大的当属冯异、岑彭，《后汉书·卷十七》论曰：中兴将帅立功名者众矣，惟岑彭、冯异建方面之号，自函谷以西，方城以南，两将之功实为大矣。若冯、贾之不伐，岑公之义信，乃足以感三军而怀敌人，故能克成远业，终其全庆也。

《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技...[百科]

历史悠久，形制原始，发音柔弱，音色动听。常用于民歌或舞蹈伴奏。流行于台湾省高山族布农、邹等部族聚居地区。[百科]

陈维亚也是2017中国“一带一路”国际合作高峰论坛的总导演[百科]

1934年10月11日北平《民声报》载：“通臂专家张策讳字秀林，精于技击……常北走关外，南走齐鲁等地，踪迹所至，名声大振，曾于沈阳、北平等处设馆授徒，以是桃李半天下，门人弟子散走四方，论教张之技艺，均多表示钦佩。[百科]

箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端。按“音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫。六孔箫的按音孔为前五后一，八孔箫则为前七后一。八孔箫为现代改进的产物。[百科]

泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要...[百科]

由于圣人的言论往往被当作“神”的训条，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。墨子也有此设想。神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别...

在距上端竹节3厘米处，开有一个长、宽各1厘米的方形吹孔，距下端竹节4厘米处，开有一个直径1厘米的圆形音孔。除吹孔外，是只有一个音孔的单孔笛。演奏时，笛身横置，斜向右方。左手托持吹孔一端，右手扶持音孔一端、并用中指按孔，口对吹孔边棱吹奏，通过控制气息可吹出a、c1、...[百科]

土胡，民间又称母胡或厚胡，是壮族弓拉弦鸣乐器，用泡桐木做琴筒，薄板做面，櫶木为杆，金属丝为弦，以深沉洪亮的中音色而成为马骨胡的搭配乐器，音色浑厚。[百科]