正门五间,上面铜瓦泥鳅脊,门栏窗槅,俱细雕时新花样。并无朱粉涂饰,一色水磨砖墙,下铺白石台阶,凿成西番花样。左右雪白粉墙,其下虎皮石,随意乱砌,自成纹理。进门一带翠幢挡住,望去白石崚嶒,或如鬼怪,如猛兽,丛横拱立,其上苔藓斑驳,藤萝掩映,中间微露羊肠小径,从此径迤逦进口(...[书籍]
马王堆帛书五十二病方》是现知我国最古的医学方书,全书为九千九百十一字,抄录于一高约24厘米、长450厘米长卷之后5/6部分,西汉文物,1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。它是马王堆三号汉墓出土医书中内容最丰富的一种,该书出土时本无书名,因其目录列有52种病名,且在这些病名之后...[书籍]
但是《宋史·艺文志》、省府县忐和《四库全书总目提要》都未著录,直到清代黄虞稷等编《宋史·艺文志补》、《瞿氏铁琴铜剑楼藏书目录》始见著录。清嘉庆五年庚申(1800年)校勘学家顾广圻在为本书写的跋文中说:此书“世鲜传者,得观于读未见书斋楮墨间,古香喷溢,三数百年物...[书籍]
乾隆五十一年十二月十七日奉上谕朕披阅朱载堉乐律全书所论音律算法称引繁赜但其中较律吕正义一书疎漏岐误之处正复不少盖乐律算法义本相通必须讲求贯串以期画一即如乐律以黄钟为本而尺度之长短视累黍为凖但黍有纵横亦有大小颗粒若用纵黍则较长若用横黍则较短其大小颗粒亦如之原难定以为凖也是书...[书籍]
清历鹗《东城杂记》载:“许次纾……方伯茗山公之幼子,跛而能文,好蓄奇石,好品泉,又好客,性不善饮……所著诗文甚富,有《小品室》、《荡栉斋》二集,今失传。予曾得其所著《茶疏》一卷,……深得茗柯至理,与陆羽《茶经》相表里。”许次纾嗜茶之品鉴,并得吴兴姚绍宪指授,故深得茶理。该...[书籍]
十六卷明叶山撰山字八白里贯未详朱彞尊经义考引张云章之言曰八白本末无所考见详其自序当是一老诸生是书屡易其稿自序凡四其畧云予十嵗读周易越十年能厌学究语又十四年为嘉靖丁夘又六年从鹿田精舍见杨诚斋易?又九年为今壬子云云再序题癸丑六月三序题丁己三月四序题嘉靖三十九年七月攷壬子为嘉靖三...[书籍]
易顺鼎哭庵词集(实甫词集有《鬘天影事谱》、《楚颂亭词》、《湘弦词》、《琴台梦语》、《摩围阁词》等多种,未有合集。)楚颂亭词(录自《琴志楼丛书.第一册》)楚颂亭词弟四集宝瓠斋杂俎之六易顺鼎实父醒人吹笛谱(己卯九月至十二月)八犯玉交枝.榕城晚秋南归赋感山暗黄茅,...[书籍]
钦定四库全书子部八真迹日録艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案真迹日録五卷明张丑撰前有丑自题称书画舫成鉴家谓其麤可观览多以名品卷轴见示就正因信手笔其一二命曰真迹日録随见随书不复差次时代葢以渐缀缉成编也此本为鲍士恭家知不足斋所刋凡原本所载与书画舫重复者如虞永...[书籍]
卷上赵清献公以清德服一世,平生蓄雷氏琴一张,鹤与白龟各一,所向与之俱。始除帅成都,蜀风素侈,公单马就道,以琴、鹤、龟自随,蜀人安其政,治声藉甚。元丰间,既罢政事守越,复自越再移蜀,时公将老矣。过泗州渡淮,前已放鹤,至是复以龟投淮中。既入见,先帝问:“卿前以匹马入蜀...[书籍]
为秘书省正字时所进自第一卷至九十五卷引三礼诗书春秋周易孝经论语孟子之言各为之训义其第九十六卷则専论律吕本义乐器乐章及五礼之用乐者为乐图论引据浩博辨纶亦极精审视其兄祥道礼书殆相伯仲第礼书所载袛详于三代器数是书则又推及律吕本原及后世雅俗诸部故陈振孙书録解题谓乐书博则博...[书籍]
钦定四库全书经部九律吕新论乐类提要【臣】等谨案律吕新论二卷国朝江永撰永有周礼疑义诸书皆别着録是编其论乐之书也上卷首论蔡氏律书次论五声次论黄钟之宫次论黄钟之长次论黄钟之积次论十一律次论三分损益次论二变声次论变律下卷首论琴次论四清声次论旋宫次论乐调次论造律次论气次论...[书籍]
绣帷尚怯风吹去,泣向琴堂低诉。吟好句。看血染冰绡,字字皆酸楚。飘流最苦。待留与多情,深怜痛惜,凭吊泪如雨。”○吴锡麒有正味斋琴言钱塘吴锡麒人有正味斋琴言云:城东瓦子巷,本南宋时勾栏。吴君特玉楼春词有云:“问称家住城东陌。欲买千金应不惜。归...[书籍]
不知者便谓语无功夫,盖是未窥见古人妙处尔。且如老杜云:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。”此又可嫌其太易乎?论者谓子美“无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对浮沉。”便有“关关雎鸠,在河之洲”气象。予亦谓渊明“蔼蔼远人村,依依墟里烟。犬吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,当与《豳风?七月》相表里,...[书籍]
夫天主阳,食人以五气;地主阴,食人以五味。阴阳相成,结为五脏之气,散人四肢、十二部、三百六十关节;引为经脉、津液、血髓;蕴成六腑、三焦、十二经;通为九窍。散五脏者,为人形之主。一脏损则百病生,五脏损则百形灭。[书籍]
睢阳得善政之声,足不跨鞍,聊城有却兵之术,吾不解一也;常贵无为,每嗤有待,闲斋寂寞,对林泉而握谈柄,虚宇辽旷,玩鱼鸟而拂丛,蓍爱静心,彰乎此矣。而候骑交驰,仍麾白羽之扇,兵车未息,还控苍兕之军。此吾不解二也。有“三废学”、“二不解”而著书不息,何哉?若非隐沦之愚谷,是谓高...[书籍]