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临汉隐居诗话

临汉隐居诗话

帐深空翡翠,佩冷失珠玑。明月留歌扇,残霓散舞衣。「霓」一作「霞」。都门送车返,宿草自春菲。」「晓发西城道,「西城」一作「城西」。灵车望更遥。春风空鲁馆,明月断秦箫。尘入罗帏暗,「帏」一作「衣」。香随玉篆消。芳魂飞北渚,那复一为招。」一作「可为招」。「庆自天源发,恩从国爱申...[书籍]

悦心集

悦心集

卷一乐志论录汉书疏广传一则归去来辞桃花源记答人与顾章书言志书答冯子华书摄生咪游滗湖山寺诗冰壶诫山中与裴迪书春日行九曲词画松平都观记池上篇冷泉亭记郡中西园燕诗示刘叟对酒二首负冬日盘铭石悯农答白居易陋室铭郊居即事咏走马灯诗寻张逸人山居垂训诗传心偈水中睹影口占六言牧童苏...[书籍]

解人颐

解人颐

无论陶情遣兴、寄感抒怀,都使人悟出一种豁达乐观的人生主张与超脱气性。它劝人安分随时,怡养天真;谏人淡泊名利、勿纵物欲。今天读来,仍然能起到喻人警世的作用。由于时代的局限,书中自然也存在一些“不合时宜”的内容,诸如唯心论、天命论、封建伦理道德观念等。这次整理出版时,...[书籍]

鸡谱

鸡谱

若腮骨鼓、眼小、冠厚且硬者,佳。若头小再兼面凹、眼大、冠嫩者,最为下品,不堪畜也。○论冠第二冠者乃一身之仪,不可不察也。鸡之最要者,惟冠与眸子耳。第一等三梁冠,喜敦厚,中梁微高,三梁无蕊,皮肉苍固,视之昂然如峰之耸者,佳。如三梁低陷,皮肉嫩薄,前後不分高下无势者,...[书籍]

审视瑶函

审视瑶函

《审视瑶函》,眼科著作。一名《眼科大全》、《傅氏眼科审视瑶函》六卷,卷首一卷。明·傅仁宇撰。刊于1644年。卷首载眼科名医医案、五轮八廓及运气论;卷一-二总论眼科生理及证治大要;[书籍]

明目至宝

明目至宝

卷一从眼的生理入手,总论眼病病理。并载有明目赋等歌赋,五轮八廓所主病症,眼科问答等;卷二分论眼科七十二证,每病编成歌赋,并有图说;卷三-四为眼科疾病的治疗方剂和灸法。[书籍]

银海精微

银海精微

书中论五轮八廓及各种眼病的证治,并附多种眼病图,详论眼科疾病的治疗方法,除内服方药外,尚有洗、点、针劆等外治法。并附眼科诸病治疗方剂、金针拨翳障法、药方歌诀以及眼科常用药的药性论等。[书籍]

小山词

小山词

☆临江仙身外闲愁空满,眼中欢事常稀。明年应赋送君诗。细从今夜数,相会几多时。浅酒欲邀谁劝,深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝。☆临江仙淡水三年欢意,危弦几夜离情。晓霜红叶舞归程。客情今古道,秋梦短长亭。渌酒尊前清泪,阳关叠里离声。少陵诗思旧才名。云鸿相约...[书籍]

女科要旨

女科要旨

女科要旨清陈念祖叙言卷一调经古今方十九首种子时方三首外备方三首卷二胎前金匮方八首时方九首卷三产后金匮方论一十一首卷四杂病金匮方一十九首外科眼目瘰乳痈乳岩(附)乳缩乳卸附:妇人阴挺论续记叙言医者,意也。《灵》、《素》具在,非神而明之,则拘守成方,将为斯世厉。顾医难,而医妇人...[书籍]

山中白云词

山中白云词

见玉冷闲坡,金明邃宇,人往深清。幽寻。自来去,对华表千年,天籁无声。别有长生路,看花开花落,何处无春。露台深锁丹气,隔水唤青禽。尚记得归时,鹤衣散影都是云。凄凉犯北游道中寄怀萧疏野柳嘶寒马,芦花深、还见游猎。山势北来,甚时曾到,醉魂飞越。酸风自咽。拥吟鼻、征衣暗裂。正凄迷...[书籍]

南宗抉秘

南宗抉秘

观夫书法,韦卫慳吝异常。则画家于用笔用墨之法,俱无详说,其为自秘也无疑。嗟乎!余读书不成,去而学画,学画又将无成,岂非终于弃材乎。然不自甘,仍取古人真迹,朝夕研读。其笔法之起煞,墨法之轻重,逐处心摩手揣,寝食俱废。忽夜梦二叟,相视而笑。一叟曰:“书画通禅。”一叟曰:“书法...[书籍]

日用俗字

日用俗字

眼眨扎毛长□(左答右毛)塔□(左毛右及)撒丑,颧权骨高大衬粗唇。下颏才动发须战,牙齿不牢口舌存。前面喉咙连上腭,后边枕骨带颡颐根。胳膊有窝名胛腔执,胸膛上骨号倾穷心。手腕屈轴逐大拇指,耳掴巴掌拳头伸。脖□(左仓右页)枪脊渠腰胯骨,肋勒胁挟□(左骨右上人下干)轩支尾□(左骨...[书籍]

唐祝文周四杰传

唐祝文周四杰传

观灯未了兴未歇,等闲又届清明节。呼船载酒共游春,蛤蜊市上争尝新。吴塘穿绕过横塘,虎邱灵岩复玄墓。菖蒲泛舟过端午,龙舟相呼喧竞渡。提壶挈樽归去来,南河又报荷花开。锦云乡中漾舟去,美人压髩琵琶钗。玉颜皓齿声断续,轻纱蝉翼红映肉。金刀剖破水晶瓜,冰山影里颜如玉。火云一天消未已,...[书籍]

哭庵词集

哭庵词集

沽酒离亭寻冷伴,惟有枫人红醉。曾见否词仙墨洒。诗叶亲题何处寄,趁凉波早共湘川会。教说与,定顦顇。秋蕊香.废庵访桂莫问黄絁翠帊。佛火苔尘同化。冷香不共万红嫁。依旧年年开也。斜阳尚瞷朱扉罅。飘残麝,广寒闻道月明夜。终古无人系马。唐多令.道中二十二岁初度志感,时九月五日落...[书籍]

学射录

学射录

夜半为我解衣击剑,因传射法,听而观之,豁然于心,叹昔所见闻者,皆一知半解,蔓语卮言也。无何黎明,飘然而去,不知所之。因录其射法,约略所讲授者为注,或天欲明六艺乎?何幸也。射法身端体直,用力和平,拈弓得法,架箭从容,前推后走,弓满式成。此章即孟子言射之力至也。身端体直,用力...[书籍]

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