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西汉会要

西汉会要

帝系一○帝号丰公太上皇父也,春秋晋史蔡墨有言,陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙,事孔甲,范氏其后也,而大夫范宣子亦曰,祖自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏,范氏为晋士师,鲁文公世奔秦,后归于晋,其处者为刘氏,刘向云...[书籍]

金石史

金石史

钦定四库全书史部十四金石史目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案金石史二卷明郭宗昌撰宗昌字允伯华州人平生喜谈金石之文所居沚园在白崖湖上常搆一亭柱础墄皆有欵识铭赞手书自刻之凡三十年而迄不成盖迂僻好异之士也与同时盩厔赵崡皆以搜剔古刻为事崡着石墨镌华宗昌亦着此书而所载止五十种仅及赵书五...[书籍]

名贤氏族言行类稿

名贤氏族言行类稿

钦定四库全书子部十一名贤氏族言行类稿类书类提要【臣】等谨案名贤氏族言行类稿六十卷宋章定撰定建安人仕履无考惟此书二十六卷中载其曾祖元振建炎中进士官广东提举常平祖才劭少年従杨时防尝守临贺辰阳而已此书作于嘉定己巳以姓氏分韵排纂各序源流于前而以厯代名人之言行依姓分隶葢以谱牒传记合...[书籍]

隶释

隶释

钦定四库全书史部十四释目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案释二十七卷宋洪适撰适字景伯饶州鄱阳人绍兴壬戌中博学宏词科官至尚书左仆射同中书门下平章事諡文恵是书成于乾道二年丙戌适以观文殿学士知绍兴府安抚浙东时明年正月序而刻之周必大志其墓道云耽嗜古为纂释二十七巻者即...[书籍]

左史谏草

左史谏草

《左史谏草》(宋)吕午撰钦定四库全书史部六左史谏草诏令奏议类二奏议之属提要臣等谨案左史谏草一巻宋吕午撰午字伯可歙县人嘉定四年官至进士起居郎右文殿修撰知漳州事迹具宋史本传是编凡奏议六首后附其子沆奏议一首后又附载家传诗文之类最后载吕氏节...[书籍]

命理探源

命理探源

《五行大义》云:支干者,因五行而立之,昔轩辕之时,大挠之所制也。蔡邕《月令掌句》云:大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名之,谓之干。作子丑以名之,谓之支。有事于天则用日,有事用地则用辰,阴阳之别,故有干支名也。支干者,干字有三种不同,一作竿,二作干,三作杆。今...[书籍]

杨子折衷

杨子折衷

杨子折衷﹝明﹞湛若水撰杨子折衷卷之一至道在心奚必逺求人心自善自正自无邪自广大自神明自无所不通孔子曰成之精神是谓圣孟子曰仁人心也变化云为兴观羣怨孰非是心孰非是正人心夲正起而为意而后昏慈湖立命全在心之精神一句元非孔子之言乃异敎宗指也不起而为意便是寂灭温州杨某深...[书籍]

昭明文选 李善注

昭明文选 李善注

尝试论之曰:《诗序》云:"诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。"至於今之作者,异乎古昔。古诗之体,今则全取赋名。荀、宋表之於前,贾、马继之於末。自兹以降,源流寔繁。述邑居,则有"凭虚"、"亡是"之作。戒畋游,则有"长杨"、"羽猎"之制。若其纪一事,咏...[书籍]

竹谱详录

竹谱详录

李衎著集贤大学士息斋李公竹谱序一序二序三竹谱详录卷第一画竹谱黏帧矾绢位置描墨承染设色调绿之法笼套草汁之法墨竹谱画竿画节画枝画叶竹谱详录卷第二竹态谱根萌边笋地生崖生渐长过母解箨初篁成竹一年二年三年四年瘁枯微风疾风乍雨久雨墨竹态谱笋解箨半笋成竹一年二年三年四年瘁枯微风疾风向晴轻露乍雨...[书籍]

新民公案

新民公案

当日宋仁宗劳大参赵清献出守成都,非黜之也,为蜀民计父母也。公之刺潮,盖先后一辙矣。五年在潮,省刑罚,薄税敛,抑权贵,屏佥刑,不惟十县属吏清正惜民,而岭表十郡同寅亦何不是则是效。节财爱民,奉公守法,皆不敢见短于公。正已而物正。昌黎化鳄暴,公殆昌黎之复生欤?及其去任而...[书籍]

吴医汇讲

吴医汇讲

吴医汇讲清唐大烈自序粤稽炎晖纪物,首垂《本草》之经,云瑞名官,肇启《灵兰》之笈。宗传历代,各立家言,衍迄今,尤工搜录。篁南江氏,有《类案》之编,东逸罗君,有《汇粹》之选。惟渊源之有自,斯继述之多人。矧吾吴文献之邦,乃良医荟萃之域,韩门昆季,擅卢扁之称,葛氏乔梓,绍张刘之学...[书籍]

伤寒法祖

伤寒法祖

尝思着书立说,必胸罗万卷,笔无点尘,方能成一家言,后之人读古人书。亦必与古人心心相印,乃能言之不谬,慈溪柯韵伯先生注张仲景伤寒论六卷。复自着伤寒论翼二卷,阐未发之藏,探独得之秘,其明辨详晰,使仲景千古不明之案一旦豁然。[书籍]

殿阁词林记

殿阁词林记

廖道南撰钦定四库全书史部七殿阁词林记传记类三总録之属提要臣等谨按殿阁词林记二十二巻明廖道南撰道南有楚纪已著录道南自正徳辛已改庻吉士由编修厯官侍讲学士在词垣最久娴习掌故因集词林殿阁宫坊台省诸臣旧事分类记载以成是编其例凡仕至华盖武英诸殿者曰殿学文渊东阁者曰阁学兼六馆者曰馆学晋詹事者曰...[书籍]

老子道德经

老子道德经

故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而不辞,生而不有,为而不恃,成功不居。夫唯不居,是以不去。3.不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗;不见可欲,使心不乱。圣人治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知...[书籍]

济公全传

济公全传

济公善掐会算,未卜先知,法力无边,神通广大;他慈悲为怀,治病救人,能使盲者复明、哑者能言、起死回生;他嫉恶如仇,惩恶扬善,保护良善,庇护弱小,路见不平,出手相助;他铲除邪道,镇压恶势,保护地方,维护佛法;他充满智慧,经纶满腹,游戏人间,诙谐戏耍。这些品格作者是通过大量生动...[书籍]

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