钦定四库全书大学本防宋黎立武撰大学一书学者皆以先儒更定错简为据本防之述则因本文次序讲寻厥防将以备考订也大学之道在明明徳在亲民在止扵至善【亲作新】大学者大成之学也学记云知类强立谓之大成是以化民易俗此大学之道也道亦大...[书籍]
钦定四库全书经部八大学疏义四书类提要【臣】等谨案大学疏义一卷元金履祥撰履祥字吉父兰谿人少师事同郡王栢后又从何基防故儒者谓其能得朱子之遗绪称为仁山先生仁山者履祥所居地也其事迹具元史儒林传初朱子既定大学章句复作或问以推明其义而改易次序补缀传文皆出先儒旧説之外学...[书籍]
钦定四库全书经部十孙氏唐韵考小学类三【韵书之属】提要臣等谨案孙氏唐韵考五卷国朝纪容舒撰容舒字迟叟号竹厓献县人康熙癸巳举人官至姚安府知府初隋陆法言作切韵唐礼部用以试士天寳中孙愐增定其书名曰唐韵后宋陈彭年等重修广韵丁度等又作礼部韵畧为一代塲屋程式而孙氏...[书籍]
小儿语补[清]天谷老人四言人生在世,方便第一,力到便行,错过可惜。一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝人莫作。许甚么愿?问甚么卜?凶人得祸,吉人得福。一切福田,不离心地,但存好心,常行好事。乌鸦反哺,尚答亲恩,有亲不养,何以为人?亲之老马,手不忍打,亲之旧仆,口不忍辱。儿有寸长...[书籍]
大学之书,古之大学所以教人之法也。盖自天降生民,则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲,则天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,以复其性。此伏羲、神农、黄帝、尧、舜,所以继天立极,而司...[书籍]
钦定四库全书子部六提要革象新书五卷天文算法类一【推步之属臣】等谨案革象新书五卷不着撰人名氏宋濓作序称赵縁督先生所着先生鄱阳人隠遯自晦不知其名若字或曰名敬字子恭或曰友钦弗能详也王祎尝刋定其书序称名友某字子恭其先于宋有属籍考宋史宗室世系表汉王房十二世以友字聨名书中称嵗...[书籍]
钦定四库全书经部八论语解目録四书类卷一学而篇为政篇卷二八佾篇里仁篇卷三公冶篇雍也篇卷四述而篇防伯篇卷五子罕篇乡党篇卷六先进篇顔渊篇卷七子路篇宪问篇卷八卫灵公篇季氏篇卷九阳货篇防子篇卷十子张篇尧曰篇钦定四库全书癸巳论语解提要【臣】等谨案癸巳论语解十卷宋张栻撰...[书籍]
五行大义简介《五行大义》五卷。隋萧吉撰。案隋书本传。载其著述之目。而独不及此书。魏郑公偶未之见耳。唐宋艺文志。亦不著录。岂早逸于彼欤。书中所论。皆阴阳五行之事。不过汉儒余论。然其文章醇古。非复唐以下所能为。而其所援证。往往有佚亡之书。今不可得见者。...[书籍]
钦定四库全书经部八大学证文四书类提要【臣】等谨案大学证文四巻国朝毛竒龄撰是书备述诸家大学改本之异同首列注疏本大学之真古本也次列汉始平石经本有録无书以原本不传且考騐旧文知即今注疏之本故不复列次为魏正始石经本即丰坊所依托者仍列于前从其所伪之时代也次为明...[书籍]
新竹县制度考●竹城沿革一、淡厅建始系雍正元年,以竹堑为厅治地。所管区域,南自大甲溪,北至三貂岭,东极内山,西抵海面。一、新竹城廓,系道光六年筑造。一、废淡厅,置台北府,系光绪五年。一、光绪五年置新竹县,分管竹堑、香山、新埔、大仑、中...[书籍]
示儿长语清·潘德舆○心法吟为禽为兽,为孝为忠。天壤悬隔,方寸之中。尔心能存,目明耳聪。尔心不存,目瞽耳聋。尔心能存,荣及祖宗。尔心不存,灾及尔躬。何穷何通,何吉何凶,正心淫心,天不梦梦。毋黠而惰,宁拙而恭。宁直而啬,毋曲而丰。五经之外,更无信从。五伦之外,更无事功。五常之...[书籍]
程子曰:“乐由说而后得,非乐不足以语君子。”①“立”,原作“一”,据清仿宋大字本改。有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。弟、好,皆去声。鲜,上声,下同。有子,孔子弟子,名若。善事父母为孝,善事兄长为弟。犯上,谓干犯在上之人。鲜...[书籍]
提要《大学衍义补》一百六十卷,明邱濬撰。濬有《家礼仪节》,已著录。濬以宋真德秀《大学衍义》止於格致诚正修齐,而阙治国平天下之事。虽所著《读书乙记》,采录史事,称为是书之下编,然多录名臣事迹,无与政典,又草创未完。乃采经传子史,辑成是书,附以己见,分为十有二目,於孝...[书籍]
《老学究语》(清)李西沤撰●四言有礼则安,无礼则危,齐家以礼,万福之基。上下之分,内外之限,最宜谨严,不可稍乱。家长严正,卑幼恭顺,善气凝薰,元吉大庆。不怕饥寒,怕无家教,惟有教儿,最关紧要。有儿不教,不如无儿,教不以正,何以教为?善爱儿者,不偏于爱,偏于爱者,儿...[书籍]
炮炙大法明缪希雍水部雨水(立春节雨水梅雨水芒种后逢壬为入梅小暑后逢壬为出梅液雨水立冬后十日为入液至小雪为出液得雨谓之液雨)水部冬霜(凡收霜以鸡羽扫之瓶中密封阴处久亦不坏)水部腊雪(用净瓶收净雪筑实密封瓶口置于阴室中不见日色春雪有虫水亦便败所以不收)水部神水(五月五日午时有...[书籍]