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毛诗讲义

毛诗讲义

而福建通志称其在郡九年颇多惠政重建清湘书院与诸生讲学勉敦实行郡人祀之柳宗元庙则亦循吏也是编皆其讲论毛诗之语观其体例葢在郡时所讲授而门人録之成帙者大都取毛郑而折衷其异同虽范围不出古人然融防贯通要无枝言曲説之病当光宁之际废序之説方盛岊独力阐古义以诏后生亦可谓笃信谨守者...[书籍]

御批资治通鉴纲目

御批资治通鉴纲目

锓出新安留而目异增天禄有光辉外王内圣斯诚备勿失服膺永勑防御制读通鉴纲目三五以前迹杳茫三五以后滋益详编年事例自涑水正纪褒贬推紫阳列眉指掌示法戒四千余年治乱彰武帐几余一繙阅岂因巡狩懈就将但经触目心輙警不为博览供词章御制读资治通鉴纲目低押湘帘緑影斑时披青简度几闲千秋不尽兴亡故一念惟争敬...[书籍]

医方简义

医方简义

而尤心折于仲景。夫仲景无他。见理透。持论平。随所学而责之效。无不各得其意以去。方之圣经论语不虚也。又惜自来女科绝少专家。近虽奉张氏医通为金科玉律。然其书洵美矣。犹恐不善学之。易滋流弊。故于此尤兢兢焉搜遗补阙。详其所略。略其所详。实足发前人所未及。要...[书籍]

毛诗故训传

毛诗故训传

是以《关雎》乐得淑女以配君子,忧在进贤,不淫其色,哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉。是《关雎》之义也。【笺】哀,盖字之误也,当为衷。衷谓中心恕之。无伤善之心,谓好逑也。关雎关关雎鸠,在河之洲。【传】兴也。关关,和声也。雎鸠,王雎也,鸟挚而有别。水中可居者曰洲...[书籍]

眼科心法要诀

眼科心法要诀

外障暴赤血灌瞳,硬睛赤垂与黄冲,蟹睛旋螺并肉,鸡冠蚬肉祟疼同。突睛漏睛连鹘眼,拳毛倒睫胞凝逢,赤花陷及黑钉,僻冰瑕粘睛并。[书籍]

麻科活人全书

麻科活人全书

全书共108篇。每篇均有歌诀及论说,末附刘齐珍辑麻疹论及医案等。全书内容比较丰富。对麻疹的发病规律、各期特点的论述较为具体、全面,在麻疹专著中是较好的。[书籍]

评注产科心法

评注产科心法

其书于胎前产后证治靡不备具,且简而赅,约而括,诚临证之导师,治疗之绳墨。浏览已,久思以公诸于世,乃倩越友三三医报社主任裘吉生先生刊印流通,饷我同人,未必无小补云尔。[书籍]

资治通鉴前编

资治通鉴前编

钦定四库全书史部二资治通鉴前编编年类提要【臣】等谨案资治通鉴前编十八卷举要三卷宋金履祥撰履祥有尚书表注已着録案柳贯作履祥行状曰司马文正作资治通鉴系年着代秘书丞刘恕作外纪以记前事顾其志不本于经而信百家之说不足传信乃用邵氏皇极经世书胡氏皇王大纪之例损益折衷一以尚书为主...[书籍]

文静涵大守自历言

文静涵大守自历言

自厯言叙天下之治乱在民民之治乱在上在上者之亲民尤莫切于牧令今之所谓牧令者吾亦知之矣其果能各尽乃心以心乎民之心如慈父母之哺儿于怀而时其饥饱燥湿耶虽然亦岂尽人之不仁哉无学以济之斯贸贸然不知万物之与我为一体无精神以委输无气脉以流贯又复识力不足自卫谙练不足周防而环伺左右者乃争假神威以攘窃...[书籍]

三指禅

三指禅

一论症首列男女异尺,剖别阴阳之蕴,即《周易》上卷首乾坤,下卷首咸恒之义。一论症自痨至咳嗽篇,溯源先天主宰,以通元之妙手,写济世之婆心。语语自圣经出,却语语从心坎中出,医见之为医,元见之为元。一论症自泄至哮喘篇,发挥后天功用,饮食劳役,病有四百四种,立论难于悉备,而大端却已...[书籍]

步非烟传

步非烟传

是时适值武入府曹,烟折书,得以款曲寻绎,既而长太息曰:“丈夫之志,女子之心。情契魂交,视远如近也。”于是阖户垂幌,为书曰:“下妾不幸,垂髫而孤。中间为媒妁所欺,遂匹合于非类。每至清风朗月,移玉桂以增怀;秋帐冬缸,泛金徽而寄恨。岂期公子,忽贻好音。发华缄而思飞,讽丽...[书籍]

小儿卫生总微论

小儿卫生总微论

鲜有不夭折者。即幸而长成。其华实亦必不茂。则小儿科之急需讲求。洵医林之先务也。惟小儿气质微弱。有病每不能自为陈说。故医家目为哑科。最不易治。习是科者。必先于天时之寒暖。地势之高下、以及人身十二经脉之环周。奇经八脉之起止。三百六十五穴之部位。平日了然...[书籍]

外治寿世方

外治寿世方

外治一痘为幼科切要。诸家多不经意。且有毒劣之方。用以施治。令其暗损真元。显促年寿一外治莫多于疮疡。是编虽注意内科。而所选无多。外科居十之六。(后复删去其一二)其疔一通都大邑。名医麇集之区。有疾延医服药甚便。即有良方。每每弃而不视。然亦有无力延伺候一穷乡僻壤。...[书籍]

熙朝新语

熙朝新语

相传有天女名佛库伦浴于池,浴竟,有神鹊衔朱果置衣上。长吞之,遂有身。寻产一男。生而能言,体貌奇异。及长,母告之故,且命之曰:“天生汝以定乱国,其以爱新觉罗为姓。”语毕,母凌空去。子乘小舠顺流至河,步登岸,折柳及野蒿为坐具,端趺其上。适其地有三姓构兵不解。有取水者奇...[书籍]

妙一斋医学正印种子编

妙一斋医学正印种子编

本书是一部治疗男、女不孕症的专门著作,分上、下两卷,上卷为男科,论述了男子不育重在葆精的道理。下卷为女科,论述了女子不孕重在调理月经之道理。[书籍]

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