该书系参考了大量唐以前医学文献并结合孙氏本人的学术见解撰写的综合性医学著作。共30卷,内容包括妇人方、少小婴孺方、七窍病、诸风、伤寒、脏腑诸病、外科、备急、养性、针灸等等,取材广泛,内容丰富,实为我国现存最早的医学百科丛书。此书至今仍具有重要的学术和实用价值,深受国内外医家的重视和...[书籍]
竒抑固有之秉彛非由外铄诚贵乎笃行而非语言之间所得而尽也虽然降衷之理固根于凡民之心而觉世之功必赖夫圣人之训苟非著书立说以迪天性自然之善抒人子难已之情使天下之人晓然于日用之恒行即为大经大法之所存而敦行不怠以全其本始夫亦孰由知孝之要尽孝之详以无忝所生也哉此孔子孝经之书所由作也朕...[书籍]
卷一以《内经》、《难经》理论为主论述脉学基本理论及其临床应用,文中还征引王叔和、李东垣、朱震亨、滑寿、戴共父、李时珍等诸家脉诊学说,予以分析阐论,作者本人则另加注按,颇有发挥;此外,还择要地叙述了望、闻、问三诊;卷二考核各家脉学理论,用四言歌诀的形式分述28种脉象;并对高阳...[书籍]
《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主”,主张用五行生克刑害,合墓旺空等进行断卦,继承了京房易的理论,又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林”法,原因就在于此。喜欢算卦的朋友往往被现代人写的卦书弄得云里雾里,盲目去崇拜某些大师,追求大师发明的什么“...[书籍]
钦定四库全书子部十一图书编类书类提要【臣】等谨案图书编一百二十七卷明章潢撰潢有周易象义已着録是编取左图右书之意凡诸书有图可考者皆彚辑而为之説一卷至十五卷为经义十六卷至二十八卷为象纬歴算二十九卷至六十七卷为地理六十八卷至一百二十五卷为人道一百二十六卷为易象类编一百二...[书籍]
从考证训诂而阐发“理”、“天道”、“性”、“才”、“道”、“仁义礼智”、“诚”、“权”等哲学范畴的根本意义,故名曰“字义疏证”,以反对“宋以来儒书之言”。全书分上、中、下3卷。书末附戴东原答彭进士书及彭绍什与戴东原书。读易,乃知畜性与天道在是。周道衰,舜、禹、汤、文...[书籍]
景岳闲余博览群书,思想多受其影响,通晓易理、天文、道学、音律、兵法之学,对医学领悟尤多。景岳性格豪放,可能受先祖以军功立世的激励,他壮岁从戎,参军幕府,游历北方,足迹及于榆关(今山海关)、凤城(今辽宁凤城县)和鸭绿江之南。当时北京异族兴起,辽西局势已不可为。特别针对朱丹溪...[书籍]
《尚书》序《释文》:“此孔氏所作,述《尚书》起之时代,并叙为注之由。故相承讲之,今依旧为音。”[疏]正义曰:道本冲寂,非有名言。既形以道生,物由名举,则凡诸经史,因物立名。物有本形,形从事著,圣贤阐教,事显於言,言惬群心,书而示法,既书有法,因号曰“书”。后人见其久...[书籍]
钦定四库全书经部五春秋事义全考春秋类提要【臣】等谨案春秋事义全考十六卷明姜宝撰宝字廷善号鳯阿丹阳人嘉靖癸丑进士官至南京礼部尚书明史艺文志朱彞尊经义考俱载有是书二十卷而此本少四卷然检其篇帙未见所缺佚不知目次何以不合或传写有悮也其书大旨以胡传为本而间出已意以附益之襄公昭公以下胡传多缺...[书籍]
《尚书》序《释文》:“此孔氏所作,述《尚书》起之时代,并叙为注之由。故相承讲之,今依旧为音。”[疏]正义曰:道本冲寂,非有名言。既形以道生,物由名举,则凡诸经史,因物立名。物有本形,形从事着,圣贤阐教,事显于言,言惬群心,书而示法,既书有法,因号曰“书”。后人见其久...[书籍]
他是汉初传《诗》三家之一的《博士》创始人,也授《易》,传授地区主要在燕、赵间。据《汉书。艺文志》载,其著作有《韩故》、《韩内传》、《韩外传》、《韩说》及《韩氏易》等。但今存仅《韩诗外传》10卷,紊乱脱落,已非原本。其佚文散见《文选》李善注及唐、宋类书。韩婴说《诗》主...[书籍]
经学通论清皮锡瑞《易经》论变易不易皆之大义治经者当先知此经之大义,以易而论,变易不易比大义所在,二者当并行不相悖。《周易正义》第一论易之三名曰,夫易者变化之总名,改换之殊称,自天地开辟,阴阳运行,寒署迭来,日...[书籍]
《五经正义》《五经正义》虽署孔颖达名,然实非出于一手。《颜师古传》:太宗以经籍去圣久远,文字讹谬,令师古于秘书省考定《五经》。既成,太宗又令诸儒详核。诸儒传习已久,非之。师古引晋、宋以来古今本,援据详明,皆出其意表,诸儒始服。是师古于此书功最深。《孔颖达传》亦云:...[书籍]
故佛经云:“求於无上正真之道。”又云:“体解大道,发无上意。”外国语云“阿耨菩提”,晋音翻之“无上大道”。若以此验,道大佛小。於事可知。(《续高僧传》三十一)○禁非礼祈祷诏私家不得辄立妖神,妄设淫祀,非礼祈祷,一切禁断。龟易五兆之外,诸杂占亦皆禁止。(《唐会要》四...[书籍]
亿万天真,无鞅数众。旋斗历箕,回度五常。巍巍大范,万道之宗。大罗玉清,虚无自然。至真妙道,元始天尊。上清宝诰:居上清境,号灵宝君。祖劫化生,九万九千余梵炁。赤书焕发,六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬,巍乎造化之宗。枢阴机阳,卓...[书籍]