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菌谱

菌谱

诸谢皆台人,尤嗜此品,乃并舁桐木以致之,旋摘以供馔。是南宋时台州之菌为食单所重,故仁玉此谱备述其土产之名品。曰合蕈,曰稠膏蕈,曰栗壳蕈,曰松蕈,曰竹蕈,曰麦蕈,曰玉蕈,曰黄蕈,曰紫蕈,曰四季蕈,曰鹅膏蕈,凡十一种。各详所生之地,所采之时,与其形状色味,然不及桐蕈,则未喻其...[书籍]

吴郡二科志

吴郡二科志

犬交驰百家之词总六变之律谐若机云二隽尤拔同趋月相琼姿天下所想泣其灵者时有词杰所就虽殊并华国之音乎区而别之使景企者自择杨循吉祝允明文璧唐寅徐祯卿○杨循吉杨循吉字君谦吴县人居郡湮之南濠幼秀雅望之朗然甫弱冠举进士第会试洎殿试皆十九名方射策时匏庵索其文读之曰殊清雅有伟才但骈骊多非...[书籍]

奇器图说

奇器图说

州府推官尝询西洋竒噐之法于玉函玉函因以其国所传文字口授征译为是书其术能以力小运大故名曰重又谓之力艺大防谓天地生物有数有度有重数为筭法度为测量重则即此力艺之学皆相资而成故先论重之夲体以明立法之所以然凢六十一条次论各色噐具之法凡九十二条次起重十一图引重四图转重二图取水九图转磨十五图解...[书籍]

资治通鉴后编

资治通鉴后编

诸书皆未得窥所辑北宋事迹大都以李焘残帙为稿本援防不能赅博其宋自嘉定以后元自至顺以前尤为简畧至宋末昰昺二王皆误沿旧史系年纪号尤于断限有乖又意求博赡颇少翦裁如西夏姻戚之盛备叙世系庆元伪学之禁详载谢表元末事迹多采辍耕録铁崖乐府叙书艺则称其日写三万字纪隠居则述其懐抱几时开...[书籍]

魏晋南北朝史讲演录

魏晋南北朝史讲演录

陈寅属先生研究史学至勤,著作甚富,尤其是其中国中古史学的研究对当代影响最巨;但在其已出版的作品中,尚无系统的断代史之作,《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》则能补陈书之阙,因而被誉之为“稀世之珍”。书成,并由北京大学周一良、王永兴教授审阅。《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》虽非陈先生的...[书籍]

十香词

十香词

十香词青丝七尺长挽做内家装不觉眠枕上倍觉绿云香红绡一幅强轻阑白玉光试开胸探取尤比颤酥香芙蓉失新艳莲花落故妆两般总堪比可似粉腮香蝤蛴那足并长须学凤凰昨霄欢臂上应惹领边香和羹好滋味送语出宫商安知郎口内含有暖甘香非关兼酒气不是口脂香却疑花解语风送过来香既摘上林蕊还亲御院桑归来便...[书籍]

武林旧事

武林旧事

“诸色伎艺人”门著录的演史﹑杂剧﹑影戏﹑角抵﹑散耍等五十五类﹑五百二十一位名艺人的姓名或艺名和“宫本杂剧段数”门著录的二百八十本杂剧剧目﹐对于文学﹑艺术和戏曲史的研究﹐尤为珍贵。1956年﹐上海古典文学出版社根据《知不足斋丛书》本标点排印﹐收入《东京梦华录(外四种)》。1984年﹐...[书籍]

蔡东藩两晋演义

蔡东藩两晋演义

王敦也,苏峻也,陈敏杜弢祖约也,孙恩卢循徐道复也,而桓玄则为篡逆之尤,此东晋内讧之最大者。二赵也,三秦也,四燕五凉也,成夏也,而拓跋魏则为强胡之首,此为东晋外侮之最甚者。盖观于东西两晋之一百五十六年中,除晋武开国二十余年外,无在非祸乱侵寻之日,不有内讧,即有外侮,甚矣哉!...[书籍]

大六壬管辂神书

大六壬管辂神书

此承上言,既审干无所伤,尤宜看干上之禄神。若禄神得地,则求名者有禄可享,庶人有禄可用,九流、百技、工艺生意可资。要不陷空亡,并年命干支传用又不来刑冲克破此禄,斯谓禄无所伤,终身可守,乃美数也。若被刑冲破陷,是禄有伤,既无所靠,则寻支上神之禄,或无禄则寻用传上神之禄,无空陷...[书籍]

时方歌括

时方歌括

全书叙理简明扼要,文字通俗易懂,歌诀朗朗上口,尤适于初学中医者阅读参考。[书籍]

难经

难经

该书内容简要,辨析精微,尤其对脉学有祥悉而精当的论述。诊法以“独取寸口”为主,对经络学说和脏腑中命门、三焦的论述,则在《内径》的基础上,有所阐扬和发展,此书在中医理论和诊断学上颇有贡献。[书籍]

史通

史通

一、本书的《史通》以清代浦起尤的《史通通释》为底本,《文史通义》以民国时期叶玻先生的《文史通义校注》为底本。二、底本之外,分别又据《史通通释》(上海书店1988年影印本)、《史通笺记》(中华书局1980年版)等与《文史通义》(古籍出版社1956年版)、《文史通义校注》(中华书局1988年...[书籍]

贞观政要

贞观政要

庶乎有国有家者克遵前轨,择善而从,则可久之业益彰矣,可大之功尤著矣,岂必祖述尧、舜,宪章文、武而已哉!其篇目次第列之于左。《贞观政要》唐·吴兢[书籍]

龙川略志

龙川略志

平生家无尤物,有书数百卷,尽付之他人。既之龙川,虽僧庐道室,公皆不许入。裒橐中之余五十千以易民居,大小十间,补苴弊漏,粗芘风雨。北垣有隙地可以毓蔬,有井可以灌,乃与子远荷鉏其间。既数月,韭、葱、葵、芥得雨坌出,可菹可芼,萧然无所复事矣。然此郡人物衰少,无可晤语者。有黄氏老...[书籍]

指头画说

指头画说

指头画说辽东高秉泽公述恪勤公八龄学画遇稿辄橅积十余年盈二簏弱冠即恨不能自成一家倦而假寐梦一老人引至土室四壁皆画理法无不具备而室中空空不能橅仿惟水一盂爰以指蘸而习之觉而大喜奈得于心而不能应之于笔辄复闷闷偶忆土室中用水之法因以指蘸墨仿其大略尽得其神信手拈来头头是道职此遂废笔焉曾镌一印...[书籍]

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