重为东掖垣中士，犹梦西晖亭下山。薄忆宦情皆是幻，老思身计不如闲。何时获约同归隐，水竹萧萧但掩关。移任长洲移任长洲县，舟中兴自馀。篷高犹见月，棹稳不妨书。雨碧芦枝亚，霜红蓼穗疏。此行纡墨绶，不是为鲈鱼。移任长洲县，穷秋入水乡。江涵千顷月，船载一篷霜。竹密藏鱼跃，云疏漏雁行。...[书籍]

亥山一丈可致富。巽水一勺能救贫。辛山十丈富相亲。难养过房异姓人。震庚砂水秀潮位。持节边疆统卒戎。少微转巽还少微。人财昌炽官职卑。太乙少微复太乙。亦主文官持彩笔。迢迢酉兑入天皇。清贵翰院夸文章。天皇迢迢入西兑。亦主清贵寒冰霜。迢迢天皇剥入艮。富贵兼美...[书籍]

凡二十条，分论书体、用笔、用墨、临摹、章法、气韵等，对书法艺术的各个方面，都有较深的体会。总论真行草书之法，其源出于虫篆、八分、飞白、章草等。圆劲古澹，则出于虫篆；点画波发，则出于八分，转换向背，则出于飞白，简便痛快，则出于章草。然而真草与行，各有体制。欧阳率更、颜平原辈...[书籍]

御制西清砚谱序向咏文房四事谓笔砚纸墨文房所必资也然笔最不耐久所云老不中书纸次之墨又次之惟砚为最耐久故自米芾李之彦辈率谱而蔵之以为艺林佳话内府砚颇伙或传自胜朝防弆自国初如晋玉兰堂砚璧水暖砚久陈之乾清宫东西暖阁因思物防地博散置多年不有以荟综稡记或致遗佚...[书籍]

能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。非真空不宜谈禅，非真旷不宜谈酒。雨窗作画，笔端便染烟云；雪夜呤诗，纸上如洒冰霰。是谓善得天趣。凶年闻爆竹，愁眼见灯花，客途得家书，病后友人邀听弹琴，俱可破涕为笑。观门径可以知品，观轩馆可以知学，观位...[书籍]

钦定四库全书史部十四兰亭续考目録类二【金石之属】提要【臣】等谨案兰亭续考二卷宋俞松撰松字夀翁【案俞庭椿亦字夀翁二人同人谨附同在宋末而实非一人谨附识于此】自署曰呉山葢钱塘人后有自跋称甲辰书于景欧堂葢淳祐四年也其仕履无考惟髙宗临本跋内有承议郎臣松之语其终于是官与亦莫得而详焉是...[书籍]

贞观元年（627年），玄奘从长安出发，经凉州，穿越沙碛，历尽艰辛，至达高昌，而后取道焉耆、龟兹，越凌山，经粟特诸国境，过铁门（今乌兹别克南部布兹嘎拉山口），入吐火罗（今阿富汗北部）国境，而后沿今巴基斯坦北部，过克什米尔，入北印度。他在印度各地游历，到过尼泊尔南部，巡礼...[书籍]

阻兴游山说家常话。中秋无月。知己把杯，伧父闯席。放爆竹不响。赏花时大雨。盛筵主人吝酒。新婚得石女。不济事病危刻劝善书。阴间受封诰。财在他人手。过不得炎天无扇。无钱买鸦片。短视人失眼镜。年三十夜。必不来出笼鸟。已失俊猫。邀俗子深山探梅。贫士合亲戚会。劝不得小女子缠足...[书籍]

譬之于物：山中顽石，海上遗砾，却车而载。而随侯之珠，和氏之璧，仅玩弄于掌握之间，然光焰可照前后十二乘，而价重乎连城。譬之于战：班超以三十六骑、攻鄯善，入虎穴而取虎子；刘先主之伐吴也，七百里连营，而挠败于秭归。兵贵精，不贵多，此其大彰明较著者也。尝试论之文章一道：学...[书籍]

既乘山中孤寂之暇，有所点定，因论其大约如此。可言者，言及之；有不可言者，谁其知之？庚午补天穿日，船山老夫叙。夕堂永日绪论内编兴、观、群、怨，诗尽于是矣。经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群，《柏舟》、《小弁》为怨，小人一往之喜怒耳，何足以言《诗》？“可以”云者，随$#...[书籍]

既乘山中孤寂之暇，有所点定，因论其大约如此。可言者，言及之；有不可言者，谁其知之？庚午补天穿日，船山老夫叙。夕堂永日绪论内编兴、观、群、怨，诗尽于是矣。经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群，《柏舟》、《小弁》为怨，小人一往之喜怒耳，何足以言《诗》？“可以”云者，随$#...[书籍]

现存的顾氏文房小说本，据宋版重雕，书中贞字、构字等选缺笔，分上中下三卷。又有稽古堂丛刻本，与顾氏本基本相同，似出一源。还在历代小史本和唐人说荟等本，不分卷，条目较少。[书籍]

今将经营位置笔墨设色大意，就先奉常所传及愚见言之。以识甘苦。后有所得，当随笔录出。明末画中有习气恶派，以浙派为最。至吴门云间，大家如文沈，宗匠如董赝，本混淆以讹传，讹竟成流弊。广陵白下，其恶习与浙派无异。有志笔墨者，切须戒之。意在笔先，为画...[书籍]

○包山谚杨方《吴越春秋》、沈怀园《南越志》曰：“牛女之分，扬之末土也。爰有大山，州实曰秦望，又有石篑，峻起壁立，内有金简玉字。禹得金简玉字书，藏在洞庭包山湖○西海童谣吴王出游观震湖，龙威丈人名隐居，北上包山入灵墟，乃造洞庭窃禹书。天地大文不可舒，此...[书籍]

反复观之，略无一字一笔不可人意，摹写或失之肥瘦，亦自成研，要各存之以心会其妙处尔。---《跋兰亭》《兰亭》虽是真行书之宗，然不必一笔一画以为准，譬如周公、孔子，不能无小过，过而不害其聪明睿圣，所以为圣人。不善学者即圣人之过处而学之，故蔽于一曲，今世学《兰亭》者多此也。...[书籍]