依旧成双。贾午姐风流绝代。春英奴撮合多方。贾司空粉墙觅迹。韩德眞靑琐怀香。第二出赴辟登程【逍遥乐】〔生上〕文林夸腹稿。信词源三峡倒。功名唾手等鸿毛。徘徊际遇。挫抑雄豪。冷落风骚。〔鹧鸪天〕肆志三余力艺文。箕裘克绍袭遗芬。诗书典雅能传业。礼乐纵横可致君。怀道德。立功...[书籍]
立如秤准,活如车轮,偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟而。欲避此病,须知阴阳;粘即是走,走即是粘,阳不离阴,阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬之...[书籍]
余今年七十有五,皮肉幼滑不露筋骨,人或不信余之真实年岁,李子佩弦从余习此法,并志在广传此法,已为之作各式于后,以飨学者,又请余弁言,故为之略述原起如此。有人见余老且健,也问余养生术,余有《浪淘沙》一阕附录于下:行橐懒攫钱,倦即高眠。冬吟白雪夏吟蝉。渡海登山无定着,随意车船...[书籍]
四库全书厯代通畧(元)陈栎撰钦定四库全书史部十五厯代通畧史评类提要(臣)等谨案厯代通畧四卷元陈栎撰是编叙厯代兴废得失各为论断每一代为一篇自伏羲至五代为二卷北宋南宋则各占一卷葢详近畧逺之意也南宋止于宁宗卷末栎自跋谓理度二朝无史可据也旧本题増广通畧而不言因谁氏之书千顷堂书目有...[书籍]
观陈元靓《岁时广记》所引,知其体例与《本事曲子集》、《古今词话》及《本事词》、诗词纪事相类似,同可视为最古之词林记事。顾徐釚《词苑丛谈》、张宗橚《词林纪事》、冯金伯《词苑萃编》中,俱未引及。盖隐晦已久,因辑存之,俾谈艺者有所考焉。万里记。复雅歌词熙宁八年乙卯,杨绘...[书籍]
树艺五谷,尝药辨性。轩辕黄帝,生而圣明。擒戮蚩尤,神化宜民。六相分治,律吕调平。五币九棘,泉货流行。麟凤显瑞,屈轶指佞。在位百年,文明渐兴。少昊颛顼,帝喾高辛。唐尧崛起,嗣挚而升。屋茅阶土,饭簋啜铏。华封致祝,蓂夹生庭。童谣叟歌,荡乎无名。有虞舜帝,克尽孝敬。象欲杀兄,帝...[书籍]
钦定四库全书子部八南阳书画表艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案南阳法书表一卷南阳名画表一卷明张丑撰所列皆韩世能家收藏真迹法书表凡作者二十七人计七十二件分五格上为时代下以正书行狎草圣石刻四等各为一格名画表凡作者四十七人计九十五图亦分五格上为时代而下以道释人物为一格山水界画...[书籍]
秋日有寄姑苏曹使君多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,风便唯闻五誇讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。须知谢奕依前醉,间阻清谈又一秋。送章碣赴举苹鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。久经罹乱心应破,乍睹升平眼渐升。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。龙门盛事无因...[书籍]
卷一鬼瞻惊论八卦爻断○干卦初爻动甲子门前五圣堂退作人口两三双网糊旧壁宜焚化灶破锅穿定不祥定是门前石塘舟舡池塘皆作祸寡妇同居二姓卧○二爻动(主宅中碓田破宜修)甲寅厨柜左边穿铁木为钩挂佛当境社司求醮谢还年香火不周全○三爻动(主优父母有灾病宜求神佛)甲辰犯土在中央厨下移来...[书籍]
画栋朝飞双语燕。端似知人,著意窥金盏。柳外花前同祝愿。朱颜长在年龄远。☆临江仙(尉姜补之托疾卧家作)郊外黄垓端可厌,归来移病香闺。象床珍簟共委蛇。耆婆寻草尽,天女散花迟。小雨作寒秋意晚,檐声与梦相宜。冷侵罗幌酒烟微。试评书五朵,何似画双眉。☆渔家傲(初创真意亭于南...[书籍]
然以射为六艺之一,虽奔走四方,依依不能忘,凡遇能射人无不问,遇射书无不览也。郭子坚任桐乡,曾开雕射法一帙,予为序之,而辞义未尽之善。迄今欲教我后进,不能了解于心手间,正在踌躇,无从质问。一日,忽有叟而杖见过,衣冠甚伟,瞻视非凡。拜而问道,叩其姓名,不答,但自称异叟,言曾学...[书籍]
幼而聪明睿智龙颜日角方广气度雄深语音洪大有济世之量。应运元明光烈大定睿德章孝灭穆神圣大王姓王氏建字若天。松狱君人世祖长子母威肃王后韩氏。唐干符四年丁酉正月丙戌松狱南第神奇紫色气运终日蛟龙。龙颜日角方()广()气宇庆量济世气量。#高丽史1卷-世家1-太祖1-00-02-0000时新罗政衰...[书籍]
艺文志》云:「淮南内二十一篇,外三十三篇」,颜师古注曰:「内篇论道,外篇杂说」,现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗。据高诱序言,「鸿」是广大的意思,「烈」是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部份...[书籍]
《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集,共收小说近500篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象,作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫,对于当时的社会有着深刻的认识。他创作的无数个看似荒诞的故事及#$$...[书籍]
案《唐书·艺文志》有裴孝源《画品录》一卷,注曰,中书舍人。与此序合。然注又曰,记贞观、显庆年事。而此书序中则称大唐汉王元昌每燕时暇日,多与其流商榷精奥,以予耿尚,尝赐讨论。遂命魏、晋以来前贤遗迹所存,及品格高下,列为先后。起於高贵乡公,终於大唐贞观十三年秘府及佛寺并私家所...[书籍]