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劝报亲恩篇

劝报亲恩篇

自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉。要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿。孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。可惜人多不知孝,怎知孝能感动天。福禄皆因孝字得,天将孝子另眼观。孝子贫穷终能好,不孝虽富难平安。诸事不顺因不孝,回心腹孝天理还。孝贵心诚无它妙,孝字不分女共男。男儿尽孝须和悦,...[书籍]

小儿语补

小儿语补

我固无求于人,人或有求于我,廉耻可以自绳,以之律人不可。恶人欺侮善人,善人全不理会,假若还他一言,即时合他一类。好心不得好报,劝你不用焦燥,忘恩负义由他,自有天公知道。酒过度者伤肺,色过度者伤肾,动真气者伤肝,贪横财者伤命。不怕你识不破,只怕你忍不过,不怕你嘴不硬,只怕你...[书籍]

新本郑氏周易

新本郑氏周易

初王应麟辑郑元易注一卷,其后人附刻玉海之末,虽残章断句,尚颇见汉学之崖畧。于经籍颇为有功,然皆不着所出之书,又次序先后间与经文不应,亦有遗漏未载者。栋因其旧本重为补正,凡应麟书所已载者,一一考求原本,注其出自某书。明其信而有徴,极为详。核其次序先后,亦悉从经文,厘...[书籍]

搜神后记

搜神后记

《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈,而多言神仙;艺术上是芜杂琐碎的记叙减少,成片的有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美,所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女...[书籍]

技击余闻补

技击余闻补

饭以铜箸,长纔盈尺,然持击剌人,无不中要害,虽壮夫立蹶,颇以此自雄。挟伎游山左。山左地处南北冲要,民情佼桀,多业盗,往往张肆僻地,诱过客宿,伺夜半杀之,而取其赀,无得脱者,土人谓之黑店。荣光作客久,颇晓其情伪,能刺得黑店所在,伪宿,伺有变,辄设计诛盗而火其居。如是...[书籍]

九经误字

九经误字

陆费墀钦定四库全书九经误字昆山顾炎武撰今天下九经之本以国子监所刻者为据而其中譌脱寔多又周礼仪礼公羊谷梁二传既不列于学官其学殆废而仪礼则更无他本可雠其譌脱尤甚于诸经若士子各专一经而下邑穷儒不能皆得监本止习书肆流传之本则又往往异于监本无怪乎经术之不通人材之日下也已余至关中见唐石壁九经...[书籍]

清宫禁二年记

清宫禁二年记

其时下级官吏,来者颇众。宫之最后进有案,案之中,设皇帝及太后牌位,上书“万岁万岁万万岁”。其时直督袁及其他官吏先至,袁督立于案之左,官员分两行以侍。未几余父至,即跪于万岁牌下,口称“请皇安”焉。旋起方,问圣躬安康,袁督当以“健豫”答。礼遂毕。吾父在津时,即电京中友人某,为...[书籍]

两汉刊误补遗

两汉刊误补遗

钦定四库全书史部一正史类两汉刊误补遗臣等谨案两汉刊误补遗宋呉仁杰撰仁杰字斗南一字南英别号蠧隠居士昆山人其称河南者举郡望也淳熙中登进士官国子学录是书前有淳熙己酉曽绛序称仁杰知罗田县时自刋板又卷末有庆元己未林瀛跋称陈虔英为刋于全州郡斋殆初欲刋而未果抑虔英又重刊欤旧刻乆佚此本乃朱彝尊之...[书籍]

在官法戒录

在官法戒录

天下之人无过善不善之两途而人之慕乎善而远不善也则不外于法戒之两念予有四种遗规之刻盖冀天下人无男女少长贵贱贤愚均有所观感兴起见善者而以为法见不善者而以为戒也云尔既又思之人有在四民之外势所不能无而又关系民生之利害吏治之清浊不可以无化诲者则官府之胥吏是也古者三百六十之属皆有府史胥徒府掌...[书籍]

小五义

小五义

对于普通读者和一般家庭来说,一套既荟萃了传统文化精华,又在内容和形式上兼顾到现代人阅读口味的、编校装帧精良而价格低廉的古典名著丛书,可能是既高雅又实用的。有见于此,我社积数年之力,隆重推出“百部中国古典名著”普及丛书,以飨读者。考虑到名着本身的代表性及各方面读者的实际需要...[书籍]

名剑记

名剑记

文士剑《文士传》:杨修举孝廉,历丞相府主簿,总知内外事,皆称意。魏文帝以下争与之交好,修以宝剑与文帝,帝佩之,语人曰:“此杨修剑也。”其重修如此。西征剑《晋书》:张轨镇凉州,南阳王模遗轨以帝所赐剑,谓轨曰:“陇以西征伐,悉心相委,如此剑矣。”百万宝剑《世说》:荀勖宝剑直百...[书籍]

霞外杂俎

霞外杂俎

【九字经】勿欺心、谨言语、守廉耻。Δ此经,字约而义博,知之甚易,行之甚难。苟能实践,可为君子。【警身纂要】(十五条)言行要留好样与儿孙,心朮不可得罪于天地。毋以嗜欲杀身,毋以货财杀子孙。积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙...[书籍]

卫生家宝产科备要

卫生家宝产科备要

朱瑞章,福建长乐县人,淳熙中知江西南康军,宽以爱民,廉以律己,护设官田于白鹿洞学以赡四方。来学人着有《卫生家宝方》六卷,《卫生小儿方》一卷,《卫生家宝汤方》二卷及此书,见《宋史艺文志》、《乾隆江西通志》。盖南宋良吏有心于济世救民者,非医士也。卷一入月安产法、体元子借地法、...[书籍]

敦煌寫卷六韜

敦煌寫卷六韜

二人變爭則知其曲直,二人議論則知其道德,二人舉重則知其有力,二人忿鬥則知其勇怯,二人俱行則知其先後,二人治官則知其貪廉。以此而論人,別賢不肖之道已。」文王曰:「善哉!」(一說:文王問太公曰:「別賢奈何?」太公曰:「將相分職,則以官名選人,案名督實,令實當其名,名當其實,能...[书籍]

洗冤集录

洗冤集录

宋慈居官清廉刚正,体恤民情,不畏权豪,决事果断。20余年官宦生涯中,大部分时间与刑狱方面有关,深知“狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验”,认为检验乃是整个案件“死生出入之权舆,直枉屈伸之机括”,因而对于狱案总是审之又审,“不敢生一毫慢易心”。发现吏仵奸巧欺侮,则...[书籍]

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