混唐后传明竟陵钟惺伯敬编次混唐后传序昔人以《通鉴》为古今大账簿，斯固然矣。第既有总记之大帐簿，又当有杂记之小账簿，此历朝传志演义诸书，所以不废于世也。他不具论，即如《隋唐志传》，创自罗氏，纂辑于林氏，可谓善矣。然始于隋宫剪彩，则前多阙略，厥后铺缀唐季一二事，又零星不联属，...[书籍]

乙酉五月十一日，清兵至金陵，弦光皇帝走，城为之空。廿五日，马士英从太后至杭，武林沸腾。六月初六日，请潞藩监国。时惟巡抚张秉贞，巡按何纶，巡盐李挺在。闻于廿七八至苏州乃遣总兵陈洪范往和。初七日，朱大典，阮大铖自无湖至。初九日，陈盟至，镇东伯方国安，前锋方元科亦领兵至...[书籍]

乙酉五月十一日，清兵至金陵，弦光皇帝走，城为之空。廿五日，马士英从太后至杭，武林沸腾。六月初六日，请潞藩监国。时惟巡抚张秉贞，巡按何纶，巡盐李挺在。闻于廿七八至苏州乃遣总兵陈洪范往和。初七日，朱大典，阮大铖自无湖至。初九日，陈盟至，镇东伯方国安，前锋方元科亦领兵至...[书籍]

吴大帝在武昌七年，梁元帝都江陵三年，其实建康宫三百二十一年。吴上太祖上太祖孙权父孙坚兄孙策沈友太史慈孙坚吴夫人周瑜甘宁凌统鲁肃吕蒙郑泉孙劭陈化顾雍士燮吕范建康者，本楚金陵邑，秦改为秣陵，吴改为建业，晋愍帝讳业，改为建康。元帝即位，称建康宫，五代仍之不改。故...[书籍]

《融堂四书管见》（宋）钱时撰序钱时卷一论语学而第一为政第二卷二论语八佾第三里仁第四卷三论语公冶长第五雍也第六卷四论语述而第七泰伯第八卷五论语子罕第九乡党第十卷六论语先进第十一颜渊第十二卷七论语子路第十三宪问第十四卷八论语卫灵公第十五季氏第十六卷九论语阳货第十七微子第十八卷十论语子...[书籍]

常熟刘以则家藏有小李将军《落照图》，宋秘府物，藏于昆山道士黄玄微家。永乐中，人有疾，玄微者具告其收买黄子澄书，葢几至不测为此图也。后刘氏购得之。以则又藏释梦休《鳯竹图》（六字宋徽宗御题），有内府图书印，赵雍题名。张长史《宛陵帖》，李西台、苏才翁跋，江阴卞氏...[书籍]

【沁园春】西洛张生。博陵崔氏。一双白璧两南金。寄居萧寺。无计达佳音。忽遇孙彪作耗。君瑞请兵退贼。当许下成亲。岂料功成后。老母背前盟。托红娘传密意。遂初心。喜登黄甲。郑恒何故更相寻。终藉蒲东太守。重谐伉俪。传说到如今。老夫人路阻兵围。小红娘书传简递。崔莺莺月下听琴。...[书籍]

王夫之目睹明末的腐朽统治和东北满族贵族势力的不断扩张，与许多有识之士一样感到危机日深，主张改革弊政。他十分关注国家社会政治时局，格外用心研究历史。王夫之壮年时，明清两朝交替，他曾积极参加抗清斗争，经受过坎坷的政治流亡生活的考验和锻炼，同时有机会广泛接触社会，使他的...[书籍]

宏景字通明，丹阳秣陵人。齐初为奉朝请。永明十年，上表辞禄，止於句曲山。梁大同二年卒。赠中散大夫，谥贞白先生。事迹具《梁书。处士传》。是书所记帝王刀剑，自夏启至梁武帝，凡四十事，诸国刀剑，自刘渊至赫连勃勃，凡十八事。吴将刀，周瑜以下凡十事。魏将刀，锺会以下凡六事。然关、...[书籍]

街衢道路，济济锵锵，荡荡坦坦然，留名万代。楚之上相，姓仵名奢，文武附身，情存社稷。手提三尺之剑，清托六尺之躯。万邦受命，行性淳直，议节忠贞，意若风云，心如铁石，恒怀匪懈，宿夜竞竞。事君致为美，顺而成之；主若有僭，犯颜而谏。仵奢乃有二子，见事于君。小者子胥，大名子尚。一事梁...[书籍]

治民之道，何慎何守？使民之方，何短何长？盾（循）天之则，何去何服？行地之德，何范何极？用兵之极何服？」申胥曰：「凡有天下，无道则（毁），有道则举；行义则上，废义则下。治民之道，食为大葆，刑罚为末，德正（政）为首。使民之方，安之则昌，危之则亡，利之则...[书籍]

治民之道，何慎何守？使民之方，何短何長？盾（循）天之則，何去何服？行地之德，何范何極？用兵之極何服？」申胥曰：「凡有天下，無道則[]（毀），有道則舉；行義則上，廢義則下。治民之道，食為大葆，刑罰為末，德正（政）為首。使民之方，安之則昌，危之則亡，利之...[书籍]

王浚曰：“市道之人，尚争半钱之利，灭吴大勋，安肯逊彼？舜何人也？予何人也？彼丈夫也，我丈夫也。天生德于予，王浑其奈我何？吾不惮之！”何攀又曰：“功既不让，可将吴主孙皓付与王浑，吾与公二人讲和此事，云何？”浚曰：“此言可依。”遂以孙皓付与何攀，攀请吴主皓出军门，同见王浑，浑...[书籍]

康生盱眙太守英，英生尚书郎公弼，公弼生步兵校尉鼎，鼎生散骑侍郎高，高生怀安令咏，咏生安成太守猛，猛生太常卿道巨，道巨生皇考文赞。高祖以梁天监二年癸未岁生。少倜傥有大志，不治生产。既长，读兵书，多武艺，明达果断，为当时所推服。身长七尺五寸，日角龙颜，垂手过膝。尝游义...[书籍]

乱政荒淫天道灭，穷奢极欲害生灵。扬州贪看琼花好，四十离宫接水滨。江都县里身遭弑，三十余年社稷沉。隋官禅位唐高祖，业创长安锦绣城。这几句单表今古帝王相传之统，周秦休说，汉晋不题，按史实录，表一部唐秦王建国的故事。词话中褒善贬恶，贤否阐扬自词人；崇正逐邪，是非留传于今日。隋朝...[书籍]