怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。[书籍]

皆由后天而琼芝瑶草。又非人间可以猝得。不得已而思其次。有借树根草皮为生活计者。夫树根草皮。得天地之灵秀而毓。只是一树根一性味。一草皮一性味。不善用之。非失之刚即失之柔。善用之则刚者济之以柔。柔者济之以刚。有不得正平而...[书籍]

钦定四库全书经部九皇言定声録乐类提要【臣】等谨案皇言定声录八卷国朝毛奇龄撰其书皆阐论乐律凡一百余条为图者十六自称推本圣祖仁皇帝论乐之明训而抒其所见故以名书其所龂龂致辨者乃九声七调之説合五声及宫清商清角清征清为九声合五声及变宫变征为七调谓曲声不用二变而器色以七调之色字应之故...[书籍]

陶说卷一说今饶州窑皇朝顺治十一年造龙缸栏板等器未成辄止恐累民也康熙十九年始造内务府官驻厂监督向有上工夫派饶州属邑者悉龙之每间窑鸠工庀材动支内府按时给直与市贾适均运器亦不预地方一切不妨吏政事官民称便所造益精连年以来古礼器尊罍彝鼎卤爵之歙制文房砚屏墨床书滴画轴秘阁镇纸司直各适其用而于...[书籍]

其中才者，采连文两字，配言以成章，将为故实，有所典据。其下才者，模拓旧文，回头易尾，或有相呈新制，见模拓之文，为之愧赧。其无才而好上者，但写之而已。书道亦然，臣虽不工书，颇知其道。圣人不凝滞于物，万法无定，殊途同归，神智无方而妙有用，得其法而不著，至于无法，可谓#$...[书籍]

言以放逐离别，中心愁思，犹依道径（夫容馆本作陈直径，一云陈道径）以风谏君也。（一云陈道径）故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇（五到反）之败。冀君觉悟，反于正道而还己也。是时，秦昭王使张仪谲诈怀王，令绝齐交。又使诱楚，请与俱会武关。遂胁（一作胁）与俱归，拘留不遣。卒客死于秦。...[书籍]

鸟名卷三卷国朝毛竒龄撰竒龄作毛诗续传以避仇佚之后从隣人吴氏子得卷末鸟名一巻与其门人莫春园张文檒共缉缀之衍为三巻大意在续毛训而正朱?每条皆先列集?之文于前而一一辨其得失考训释毛诗草木虫鱼者自吴陆玑以后作者实繁朱子作诗集?大防在发明美刺之防而名物训诂则其所畧竒龄此...[书籍]

第01章环境和位置能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件，一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。一、环境和位...[书籍]

目录卷之上消息妙论入式歌解十干所属十二支所属十二将神所属十二贵神所属贵神治旦暮贵神起例五子元遁起例四象所属图阴阳次第五用五动爻诵干类神类将类方类三动五合三合全身虚一待用三奇德秀一类朝元四位俱比五比同类干元类五行气化阴阳相生四位相生四位相克四爻生克颂应期合德贵神休旺五行休旺五行聚管...[书籍]

楩楠千馀尺，众草芝盛茂，华叶耀人目。五色难可纪。雉雊山鸡鸣，虎啸谷风起。号罴当我道，狂顾动牙齿。《陌上桑》弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。披荆棘，求阡陌，侧足独窘步，路局苲。虎豹啤动，鸡惊禽失，群鸣相索。登南山，奈何蹈盘石，树木丛生鬱差错。寝篙草，荫松柏，涕泣雨面...[书籍]

上之见乎天道，是谓顺；实之昭为明德，是谓信；循之而得其分理，是谓常。道，言乎化之不已也；德，言乎不可渝也；理，言乎其详致也；善，言乎知常、体信、达顺也；性，言乎本天地之化，分而为品物者也。限于所分曰命；成其气类曰性；各如其性以有形质，而秀发于心，征于貌色声曰才。资...[书籍]

本書（一冊七四面四四、四○○字）不分卷，不著撰人。今據賴永祥先生所藏抄本排印，並加撰「卉言」。「弁言」首先說明此書係記臺灣林爽文事變及清軍平定之經過；繼云：『按林爽文起事於乾隆五十一年十一月，迨五十三年二月莊大田被擒，其亂始平。本書不僅按日詳述亂事之發展與...[书籍]

医之一业，擅于岐黄，称为国首。夫医者意也。[书籍]

丁香花民国·孟森进步党本部，自石桥别业迁新宅。其地址在太平街、太平湖之间，俗称七爷府，谓前清醇贤亲王之所居也。醇邸行七，故曰七爷，此人人能言之。今考此宅之有名于世，不在为醇邸时，而在未为醇邸以前。盖醇贤亲王奕绘，为宣宗子，当宣宗时，此宅为绘贝勒所居。绘贝勒名奕绘，与醇邸为...[书籍]

父母千魔不改，配夫折磨苦情。生下一男二女，阎君取他对经。地府各狱游遍，曹官送他复生。冥府善恶谨记，还阳女转男形。借尸张世亨体，坐堂先禁杀生。令方第一屠户，重打二千归正。与他儿女团圆，世人其理不明。将计就计治法，一县化成善民。男配女体交合，又生一女二童。借助富贵培德...[书籍]