《六十种曲红梨记》（明）徐复祚红梨记（明）徐复祚着绣刻演剧十本第四套绣襦（亚仙）靑衫（兴奴）红梨（素秋）焚香（桂英）霞笺（丽容）西楼（素徽）投梭（缥风）玉环（玉箫）金雀（彩凤）赠书（轻烟）绣刻红梨记定本●红梨记目录第一出荟指第二出诗要第三出豪燕第四出羁迹第五出胡扰...[书籍]

叶长一尺二寸，宽三分，青厚挺硬，有齿，正月现花，葶如碧玉，长尺二至尺五，花荷瓣，色如碧玉，娇若玉雕，花五至六朵，一字肩，长二寸，舌厚，淡黄，净素，清香四溢，新株六叶，成株七叶，壳淡绿，年年开花，性喜阴凉。【观音素】得于观音山礁石洞旁。叶长一尺五，宽三分余，有齿边，...[书籍]

钦定四库全书经部八四书辨疑目録四书类卷一大学在亲民安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始顾諟天之明命汤之盘铭作新民周虽旧邦其命维新如切如磋者道学也如琢如磨者自脩也于戏前王不忘君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利此以没世不忘也听讼吾犹人也必也使无讼乎无情者不得尽其辞大畏民志此谓知本此...[书籍]

六十种曲春芜记明王錂春芜记（明）王錂着绣刻演剧十本第三套春芜（朱玉）琴心（相如）玉镜（温峤）怀香（韩寿）彩毫（李白）运甓（陶侃）鸾鎞（杜恙）玉合（韩翊）金莲（苏轼）四喜（宋郊）绣刻春芜记定本●春芜记目录第一出家门第二出访友第三出感叹第四出宴赏第五出瞥见第六出说剑第七出探遗...[书籍]

夫以六经为经络，则《素问》之义。与标病位而分阴阳者，因别也。雪按：浅田粟原翁曰：三阴三阳，诸家皆主经络脏腑，而各有异同，毕竟穿凿拘泥，无效实用。上所录者，即其所箸六经考中征引东国诸家所论也。大旨都谓六经是借标病位，不做脏腑经络解。复有中西唯中，山田正珍二家，意也差同，其说...[书籍]

情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！惟日月之逾迈兮，俟河清其...[书籍]

是书以《难经》、《素问》为主。《难经》首取行针补泻，次取井荣俞经合，次及经脉。《素问》首九针，次补泻，次诸法，次病刺，次经脉空穴。俱颠倒后先，於经文多割裂。[书籍]

《灵枢》，又称《针经》、《九针》与《素问》合称《黄帝内经》。其在针灸上的绝对权威地位为历代针家所公认。自《灵枢》问世以来，著名注经家前有杨尚善、王冰后有张介宾、马莳、张志聪。近代尤其是近几年出版了许多《灵枢》注本。这些著述为研究《灵枢》做出了重要贡献。然而，由于《灵枢》文...[书籍]

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，...[书籍]

唐人万首絶句选卷一宋洪迈元本刑部尚书王士祯选五言一王勃寒夜思三首久别侵怀抱。他乡变容色。月夜调鸣琴。相思此何极。云间征思断。月下归愁切。鸿鴈西南飞。如何故人别。朝朝碧山下。夜夜沧江曲。复此遥相思。清尊湛芳渌。别人霜华净天末。雾色笼江际。客子常畏人。胡为久留滞。思归长江悲已...[书籍]

共分辨孕、养孕、孕宜、孕忌、孕疾、辨产、产戒、用药、应变、调摄、怀婴、拯危、去痰十三类。本书后经包兴言增入补遗一卷，名为《重订产孕集》。[书籍]

汤液本草元王好古《汤液本草》序一世皆知《素问》为医之祖，而不知轩岐之书实出于《神农本草》也。殷伊芳尹用《本草》为汤液，汉仲景广《汤液》为大法，此医家之正学，虽后世之明哲有作，皆不越此。予集是书，复以《本草》正条，各从三阴三阳十二经为例，仍以主病者为元首，臣佐使应次之，不必...[书籍]

金·镏洪编（亦有题作金·刘完素著）。本书以伤寒为名，实际以温热病为主，其理论依据及所用方药，大体上属于刘完素一派，后人将此书附刊于《河间六书》之后。现存上海千顷堂书局石印本。[书籍]

《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷81篇，共80余万言。《黄帝内经》的著作时代，至今尚无定论。从其内容看，非一人一时之作，但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的，基本定稿时期应不晚于战国时期。当然，其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手。《黄帝内经》所引古...[书籍]

版本：明万历存仁堂陈怀轩刻本，有万历四十五（１６１７）年熊振骥之序，四卷八十三则。作者：明·张应俞（题“浙江蘷衷张应俞着”）内容：本书描述了晚明社会形形色色的骗局。[书籍]