然成人能自道病之所在,及身体的痛苦见端,再证以望闻问切等手续,自能见到症之象,及症之状,即可定出症之属于内伤外感,及内外兼病。症象即得,即可因症用以疗治,似难而实不难。非若小儿之病症,自己既不知病之所在,尤不能自言病之痛苦及症象。身体细小,四肢百骸均未长成,不能任猛烈性的...[书籍]
君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职。【自注:尝有夜雨对床之言,故云尔。】病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之经旬卧斋阁,终日亲剂和。不知雪已深,但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣,堆压檐板堕。【自注:关中皆以板为檐。】风飙助凝冽,帏幔困掀簸。惟思近醇醲,未敢窥璨瑳。何时反炎赫...[书籍]
入门宗派不慎。未免流入异端。向后虽遇明师检点。头绪决不能清。头绪不清。审证必不能确。审证不确。下手亦无辣气。安望其有转日回天之乎。有志之士。务在先明灵枢素问伤寒论金匮要略四经。为医门之正法眼藏。然皆义深辞简,质奥难明。读者不可随人作解。以障己之悟门。或遇不能透脱处。撞着银...[书籍]
智有所缺,深存其敌,慎之少祸焉。智不及而谋大者毁,智无竭而谋远者逆。智者言智,愚者言愚,以愚饰智,以智力制智,智也。用势卷二势无常也,仁者勿恃。势伏凶也,仁者勿衿。势莫加君子,德休与小人。君子势不于力,力尽而势亡焉。小人势不惠人也,趋之必祸也。众成其势,一人堪毁。强者凌弱...[书籍]
庶狱庶慎也。权衡以为立政之用。刑故宥过也。关睢之意。行乎其间矣。始之以除授之承接。殿之以迁擢之清厘。前茅后劲。不戒而备矣。宾嘉符瑞之敬信。郊劳赠贿之啬丰。厉杀戕败之必躬。寇攘奸宄之必慎。敷奏复逆。出入咸今旷典时举。俊乂傍求。圣天子爱才如汉武。吾知月山氏书出。当必相...[书籍]
庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南阳新野(今属河南省)人。世居江陵。初为晋安王国常侍,同刘孝威、徐攡诸人号称“高斋学士”。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职,封武康县侯。工诗,其诗雕琢辞采,讲究声律。胡应麟称其诗“风神秀相,洞合唐规”。《书品》为其重要...[书籍]
朱子韩文考异采取古人之语居多然未著其姓氏既难根寻且已多经朱子绳削者故并录为朱子评语一、文之短长抑扬高下及起伏照应本无定法所谓天机至则律吕自调耳古今人评此者并不录恐印定后人眼目也一、是编所采古今人评跋及诗文论说在唐为柳宗元李商隐孙樵在宋为穆修欧阳修司马光吕公著苏轼苏辙石介黄庭坚王安...[书籍]
明·杨慎关于《古今风谣》《古今风谣》中国古代民谣集。明代文学家杨慎编纂。共两卷,成书于明代嘉靖二十二年(1543)。收录自上古至明代嘉靖时期古今民谣280余首。为中国较早的民间歌谣专集。编者博览群书,广为采撷。从先秦古籍及历代有关文献中,搜罗摘引时谣、童谣、韵语和注文,以...[书籍]
《答问》收录图书能够驭繁就简,慎择约取,选录历史上流传至今的重要古籍,并重视清代学术成就,其中,《四库全书》所未收者占十之三四,并在重要书籍下作按语,书后附有初学读本,使读者渐识其门径,本书对扩大读者知识面、指导治学门径具有一定参考价值,但是,囿于封建正统观念,书中对戏曲...[书籍]
自陆探微以下,以次品第,各为序引,仅得二十七人,意颇矜慎。姚最颇诋其谬,谓如长康之美,擅高往策,矫然独步,终始无双,列於下品,尤所未安。李嗣真亦讥其黜卫进曹,有涉贵耳之论。然张彦远称谢赫评画,最为允惬。姚、李品藻,有所未安,则固以是书为定论。所言六法,画家宗之,亦至今千载...[书籍]
观其伐南唐时,命曹彬云:“城陷之日,慎勿杀戮。设若困斗,则李煜一门,不可加害。”只此数语,便如《孟子》所谓:“不嗜杀人者,能一之矣。”然此仁心义闻,虽三尺童子,亦知其为尧、舜之君也,不必烦言多赘。只就他未登九五之时,把那三打韩通、禅州结义这许多事迹,表白出来,可以使闻者惊...[书籍]
前篇阐明撰著此书宗旨,并批判前人的某些脉学著作,提出“入门宗脉不慎,未免流入异端”,力陈“吾当以三昧水涤除尘见。”故撰此书。三-六篇,叙述脉位、脉象、经络;第七篇师传三十二则,详述浮、沉、迟、数等32种脉象;第八篇口问十二则,列叙古今辨证论脉之异同;第九-十二篇为逆顺、异脉、...[书籍]
春香、秋菊、海棠,來到繡樓,把那梳頭家夥擺在桌中,打開頭上青絲,長有三尺,好不愛殺人得緊呀。一頭青絲如墨涂,梳又梳來盤又盤,左梳右挽盤螺髻,右梳左挽抹雲端,前梳燕子三點水,後梳猛虎歸山林,中間閃掇亂頭髮,一堆堆個菊花心。那根小簪別十字,鍍金耳環墜耳輪。南京宮粉淨了面,蘇州...[书籍]
零正即阴阳消长之道,阳长即零转而为正,阳消则正转而为零.消长不一,阴阳无定,苟能考究消长之精微,方晓坐山朝向之病不病矣.坐向谓坐之得则坐,向之得则向,重在得与弗得,不重坐与向也.”温明远地理辨正续解云:“零正即阴阳,正神即当元之旺神,零神即衰星.如上元一运,以一为正神,九为零神....[书籍]
新官轨范(明)不着撰人●目录体立为政事情●新官轨范体立为政事情◆体立为政事情新官未任之先不可安歇官民之家或公馆庙庵等处暂为择日到任不惹嫌疑一预先分付礼房吏唤取平昔惯作礼生生员亲自分付开写到任仪注手本预先窥视如此到任行礼不致差错一择定到任日期时辰城隍...[书籍]