学导引是眼前地狱，得科第是当世轮回。求忠臣必于孝子，余为下一转语云：求孝子必于情人。造化，善杀风景者也。其尤甚者，使高僧迎显宦，使循吏困下僚，使绝世之姝习弦索，使一羁之士累米盐。日间多静坐，则夜梦不惊，一月多静坐，则文思便逸。观虹销雨霁，是何等气象；观风回海立时，是何等声...[书籍]

战胜朝廷，折冲樽俎。汉卧发兵，郝餐击虏。致瓜苏琼，挂黄兴祖。裴楷如玉，卫玠若珠。明牛漏蹄，庾马的颅。徐刍一束，任水一盂。凌统虎子，陆云凤雏。贾会一龙，韦氏三宿。宋均渡虎，法雄息兽。舄必思越，仪不忘旧。百纸参军，一钱太守。梁感石英，阮致人参。仁裕剖肠，知章破心。陈重还绔，不...[书籍]

《易纂言外翼洛书说》元吴澄撰录自易原第十一洛书者大禹治水之时洛有神龟出而龟甲之坼文有此数也其数后一前九左三右七右前二左前四右后六左后八中五四方四隅中央其位有九禹平日默计天道人事之大要其类有九见洛书之数而有契焉于是以天道人事分为九类品其缓急先后之次以配龟甲一...[书籍]

狂客鉴湖头。有百年台沼，终日夷犹。最好金龟换酒，相与醉沧洲。☆望海潮（四之三）梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜B54D巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，...[书籍]

他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现...[书籍]

一、新竹设一捕厅长，管理监狱等事；如有逃狱，系捕厅责任。遇大事，则县官下乡办断。若遇小事，则委捕厅代行下乡办事并收呈。其余田产各事，系县官当堂讯问。一、另设八房，帮办衙门中各事。一、吏房，管理乡绅丁忧、起服、在外省做官各事。一、户房，管理粮、户等税各事。一、礼房，...[书籍]

且事以简为上言以简为当言以载事文以着言则文贵其简也文简而理周斯得其简也读之疑有阙焉非简也踈也春秋书曰陨石于宋五公羊传曰闻其磌然视之则石察之则五公羊之义经以五字尽之是简之难者也刘向载泄冶之言曰夫上之化下犹风靡草东风则草靡而西西风则草靡而东在风所由而草为之靡此用三十有二言而意方显及观...[书籍]

司马光的《资治通鉴》，详于政治而略于文物典章制度，端临的《文献通考》可与《通鉴》相配合；使我们对上下数千年的政治情况和社会制度有个全面的认识。《四库全书总目提要》谓其：“条分缕析，使稽古可以案类而考。又其所载宋制特详，多《宋史》各志所未备。案语亦多能贯串古今，...[书籍]

传於今者，惟阮阅《诗话总龟》、蔡正孙《诗林广记》、胡仔《苕溪渔隐丛话》及庆之是编卷帙为富。然《总龟》芜杂，《广记》挂漏，均不及胡、魏两家之书。仔书作於高宗时，所录北宋人语为多；庆之书作於度宗时，所录南宋人语较备。二书相辅，宋人论诗之概亦略具矣。庆之书以格法分类，与...[书籍]

儿科萃精目录李序自序凡例卷一总论胎婴说护胎说脏腑生成说论儿之寿夭辨儿之变蒸卷二初生门初生保护附养子十法初生拭口初生断脐初生洗浴初生哺乳初生乳核初生剃头初生无皮初生胎黄初生胎赤初生不啼初生不乳初生不小便初生不大便初生二便不通初生眼不开初生吐不止初生肛门内合初生噤口初生撮口初生脐湿脐...[书籍]

乞我王圣鉴。”王看之，大怒曰：“昔尧禅位于舜，舜传位于禹。吾今传位于子之。事已决矣，汝何谏为！”遂传位与子之为燕王。孙操大骂子之：“贼臣，安敢欺君篡国！”子之大怒，遂令金瓜把下者。却有上大夫毛寿出班奏曰：“方今齐国正强，内有孙子谋欺姜吕；若斩孙操，恐其子孙膑报仇，谁能为敌...[书籍]

然于品格之中略序其事，后之至鉴者，可以诋诃，其理为不谬矣。伏闻古人云：“画者，圣也。”盖以穷天地之不至，显日月之不照。挥纤毫之笔则万类由心，展方寸之能而千里在掌。至于移神定质，轻墨落素，有象因之以立，无形因之以生。其丽也，西子不能掩其妍；其正也，嫫母不能易其丑。故台阁标功...[书籍]

穆皇帝甫继大宝，即首出先生于狱，擢为大理寺丞。盖承先皇帝之志，知先生为最深也。先生益自感愤，其理冤狱、拔幽滞，诸所称腊肉干者，悉以先生为归，人称为神明。昔人云：“关节不通，有阎罗包老”，先生之风大类是。累功历官至都御史，虽其所行宁便于民，而不便于缙绅。诸言事者，摘...[书籍]

穆皇帝甫继大宝，即首出先生于狱，擢为大理寺丞。盖承先皇帝之志，知先生为最深也。先生益自感愤，其理冤狱、拔幽滞，诸所称腊肉干者，悉以先生为归，人称为神明。昔人云：“关节不通，有阎罗包老”，先生之风大类是。累功历官至都御史，虽其所行宁便于民，而不便于缙绅。诸言事者，摘...[书籍]

虎头牢狱强人性，哪有善人在牢中。家中之苦不算苦，牢狱之中苦难金（禁？）。宁可高山望牢狱，不可牢狱望高山。只见恶人牢中生，献人从此给宫庭。荔枝花开是探（立？）冬，恶人就把善人欺。人恶到头中（终）有报，只争来早与来迟。仙桥上面善人走，地狱之中恶...[书籍]