晁以道云：“画写物外形，要于形不改。”特为坡老下一转语。欧阳子曰：萧条淡泊，此难画之意。画者得之，览者未必识也。故飞走迟速，意浅之物易见，而闲和严静之趣、简远之心难形。仆谓取法于绳墨者，人无不见其工拙。寄意于毫素者，非高怀绝识，不能得其妙。故贤者操笔，便有曲高和寡之叹。陈...[书籍]

提要【臣】等谨案吴园周易解九卷宋张根撰根字知常徳兴人年二十一登进士第大观中官至淮南转运使以朝散大夫终于家事迹具宋史本传是书未有其孙垓跋称为先祖太师者其子焘孝宗时为参知政事追赠官也根所撰述甚多垓跋称有宋朝编年数百卷五经诸子皆为之传注晁公武读书志载有春秋指南十卷今亦未见惟此易...[书籍]

晁公武陈振孙书目，则云各三十卷。今俗本《千金翼方》九十三卷，不知何人更其次第。千金前方竟不可别，此宣和时择要本，当从前方录出者，龙宫仙方在其内，真世间秘异之书，不可不广其传，以公同志。书中谓今俗称痘疮，为小儿丹毒，又有反花疮，元人《奇效良方》，始谓之痘疹，可证俗人谓此疾出...[书籍]

《新唐书·艺文志》沿《崇文总目》之讹，以张尚书为即延赏，晁公武、陈振孙已斥其误。然书中称嘉贞为四世祖，又称嘉祐为高伯祖，则所谓张尚书者，当在彦远、天保、彦修、曼容诸兄弟中。其文规、次宗乃宏靖子，於嘉贞为曾孙，不可称高祖，振孙乃皆以其不登八座为疑，亦非也。观其言宾护移知广陵...[书籍]

晁无咎评东坡词，谓“曲子中缚不住”，则词皆曲也。度曲须知、顾曲杂言，论元人杂剧，[书籍]

九晁无咎为苏门四士之一，所为诗馀，无子瞻之高华，而沈咽则过之。叶少蕴主持王学，所著《石林诗话》，阴抑苏、黄；而其词顾挹苏氏之馀波。岂此道与所问学，固多岐出邪？一〇词为文章末技，固不以人品分升降；然如毛滂之附蔡京，史达祖之依侂胄，王安中之反覆，曾觌之邪佞，所造虽深，识者薄之...[书籍]

藝文志》著錄此書為一百七十三卷，宋晁公武撰《郡齋讀書志》與之同；《中興館閣書目》與《宋史。藝文志》則皆作一百六十卷。兩相比較，似此書傳之於宋時，已非全帙。宋王應麟《玉海》載：「二館舊缺《書鈔》，惟越安仁家有本，真宗命內侍取之，手詔褒美」。說明在宋代，這部書已極為罕見。清乾...[书籍]

但是，王弼之说也有消极的一面，即《经义考》卷十引晁说之曰：“《易》杂《老》、《庄》而专明人事，则自王弼始。”以老庄学说中的无为思想解《易》，是抛开《易》学原有的唯物主义思想，而定以唯心主义基调。但总的说来，王弼重兴义理派《易》学，对后世产生巨大影响，功不可没。[书籍]

晁公武《读书志》载此书，作《五代补录》。然考岳《自序》，实称《五代史补》，则公武所记为误。公武又云共一百七事。今是书所载梁二十一事、后唐二十事、晋二十事、汉二十事、周二十三事，共一百四事，较公武所记少三事。考王明清《挥麈录》，载母邱俭贫贱时，借《文选》于交游，间有难色。发...[书籍]

菅当为奸】上无量则民乃妄文巧不禁则民乃淫不璋两原则刑乃繁【璋当为章眀也两原谓妄之原上无量也淫之原不禁文巧也防眀此法者则刑简】不眀鬼神则陋民不悟【不悟鬼神有尊卑之异也】不只山川则威令不闻【言防登封降禅只祀山川威令逺闻】不敬宗庙则民乃上校【校效也君无所尊人亦效之】不恭祖旧则孝悌不备四...[书籍]

以方圆周径幂积和较相求定为诸法名益古集冶以为其蕴犹匿而未发因为之移补条目厘定图式演为六十四题以阐明奥义故踵其原名其中有草有条段有图有义草即古立天元一法条段即方田少广等法图则绘其加减开方之理义则随图解之盖测圆海镜以立天元一法为根此书即设为问答为初学明是法之意也所列诸法文皆浅显盖此法...[书籍]

等谨案古文集成七十八巻旧本题庐陵王霆震亨福编不着时代观其标识名字魏征犹作魏证而宋人奏议于朝廷国家诸字皆空一格葢南宋书肆本也巻端题新刊诸儒评防字原本于吕祖谦之古文闗键真徳秀之文章正宗楼昉之迂斋古文标注一圈一防无不具载其殆理宗时所刊乎集以十干为纪而自甲至癸皆称曰前某集则有后集而佚之矣...[书籍]

心曲于形表孔子曰多识于鸟兽草木之名比类而言几乎上穷景纬下括舆图中偹人事予今具释列为三十二门门各若干事诗之名物殚于此矣一汉世说诗者齐鲁毛韩分镳竝驱洎乎郑笺续缀毛説孤行朱传晚成学官犆立古今名家不越乎此其诂中名物诠释如左虽三氏沦亡而羣书错引固可得而偹论也其他如欧之本义王之新说苏...[书籍]

钦定四库全书经部八四书辨疑目録四书类卷一大学在亲民安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始顾諟天之明命汤之盘铭作新民周虽旧邦其命维新如切如磋者道学也如琢如磨者自脩也于戏前王不忘君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利此以没世不忘也听讼吾犹人也必也使无讼乎无情者不得尽其辞大畏民志此谓知本此...[书籍]

原书文字错讹不少，校点时对明显差错径予纠正，对专有名词前后矛盾者试作统一，但对通假字、合用的俗字则尽量保存原貌。浙江古籍出版社1997年6月[书籍]