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仪礼商

仪礼商

太皇太后召大司马贤引见东箱则东箱非廊庑间明矣王延夀鲁灵光殿赋曰右个清宴李善注引杜预左?注曰个东西厢也东西个在堂上则东西厢不在堂下明矣斯大所图亦非经义也然斯大学本淹通用思尤鋭其合处往往?前人所未?卷未附答应嗣寅书辨治朝无堂尤为精核取其所长亦深有助于考证耳乾隆四十三年五月...[书籍]

钝吟杂录

钝吟杂录

若李、杜歌行不用声病者,自是古调。如沈佺期“卢家少妇”,今人以为律诗。唐乐府亦用律诗。唐人李义山有转韵律诗。白乐天、杜牧之集中所载律诗,多与今人不同。《瀛奎律体》有仄韵律诗。严沧浪云:“有古律诗。”则古、律之分,今人亦不能全别矣。《才调集》卷前题云:古律杂歌诗一百...[书籍]

非草书

非草书

若夫褒杜、崔,沮罗、赵,忻忻有自臧之意者,无乃近于矜伎,贱彼贵我哉!夫草书之兴也,其于近古乎?上非天象所垂,下非河洛所吐,中非圣人所造。盖秦之末,刑峻网密,官书烦冗,战攻并作,军书交驰,羽檄纷飞,故为隶草,趋急速耳,示简易之指,非圣人之业也。但贵删难省烦,损复为单,务取易...[书籍]

白话三国志

白话三国志

卷一魏书一武帝纪第一卷二魏书二文帝纪第二卷三魏书三明帝纪第三卷四魏书四三少帝纪第四卷五魏书五后妃传第五卷六魏书六董二袁刘传第六卷七魏书七吕布张邈臧洪传第七卷八魏书八二公孙陶四张传第八卷九魏书九诸夏侯曹传第九卷十魏书十荀彧荀攸贾诩传第十卷十一魏书十一袁张凉国田王邴管传第十一卷十二魏...[书籍]

藏海诗话

藏海诗话

老杜诗云:“行步欹危实怕春。”“怕春”之语,乃是无合中有合。谓“春”字上不应用“怕”字,今却用之,故为奇耳。杜诗叙年谱,得以考其辞力,少而锐,壮而肆,老而严,非妙於文章不足以致此。如说华丽平淡,此是造语也。方少则华丽,年加长渐入平淡也。五言诗不如四言诗,四言诗古,...[书籍]

无声戏

无声戏

李渔托友人杜碮加以筛选,编成《无声戏合集》,又称《无声戏合选》。张缙彦事发,不但《无声戏》与《无声戏二集》不能出版、流通,《无声戏合集》也只得改成《连城璧》才能面世。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者石昌渝,“马隅卿藏《无声戏合集》残本,第1篇第3页版心上有“无声戏一集...[书籍]

西征随笔

西征随笔

先帝(指康熙南巡无锡,杜诏字紫纶,方为诸生,于道左献诗,先帝颇许可之)赐御书绫字。杜捧归启攵视,则‘云淡风轻近午天’四句也。某作七言绝句云皇帝挥毫不值钱,献诗杜诏赐绫笺,千家诗句从头写,云淡风轻近午天”。就是这段文字,招来了滔天大祸(当然还有其他犯忌的文字...[书籍]

平宋录

平宋录

少时勤奋好学,卓异不凡,13岁能谈论沼学为人之道,当时的散曲作家杜仁杰非常欣赏其才学。20岁时被召征入朝,授中书掾。至元十一年(1274年),擢兵部主事,官拜监察御史。时蒙古贵州桑哥执掌朝政,刘敏中多次上书弹劾桑树哥结党营私、恣意不法的行为,元世祖不予采纳,遂辞职归。后又起用为御...[书籍]

明名臣琬琰续录

明名臣琬琰续录

徐纮撰文敏杨公墓志铭杨士奇正统五年二月十八日少师工部尚书兼谨身殿大学士建安杨公奉勅归展先墓既毕事卜日启行病作众曰曷俟少间公曰君命不可稽也挟医以行至临安武林驿病加遂不起是年七月二十也守臣治棺敛既驰奏皇上嗟悼辍视朝一日赐特进光禄大夫左柱国太师赐谥文敏遣礼部尚书胡濙莅祭遣中使护丧还塟其...[书籍]

六十种曲还魂记

六十种曲还魂记

【汉宫春】杜宝黄堂。生丽娘小姐。爱踏春阳。感梦书生折柳。竟为情伤。写眞留记。葬梅花道院凄凉。三年上。有梦梅柳子。于此赴高唐。果尔回生定配。赴临安取试。寇起淮扬。正把杜公围困。小姐惊惶。敎柳郞行探。返遭疑激恼平章。风流况。施行正苦。报中状元郞。杜丽娘梦写丹靑...[书籍]

月波洞中记

月波洞中记

何由三国时人得以预知其名姓?且赤乌纪号尽十三年,又安得有二十年?明为不学之徒依托附会,其妄殆不足与辨。特以其所论相法,视后来俗本较为精晰,当必有所传授。篇目自仙济至玉枕九章,其词亦颇古奥。责即郑樵、晁公武所言之九篇,疑原本实止于此。故诸家著录皆称一卷,九篇以下或为后人所附...[书籍]

月波洞中记

月波洞中记

何由三国时人得以预知其名姓?且赤乌纪号尽十三年,又安得有二十年?明为不学之徒依托附会,其妄殆不足与辨。特以其所论相法,视后来俗本较为精晰,当必有所传授。篇目自仙济至玉枕九章,其词亦颇古奥。盖即郑樵、晁公武所言之九篇,疑原本实止于此。故诸家著录皆称一卷,九篇以下或为后人所附...[书籍]

周书

周书

比如,杜杲並无多少值得记载的事跡,但他却是唐朝宰相杜如晦的曾伯祖,杜家是关中头等门阀,唐朝谚语说「城南韦、杜,去天尺五」,周书没有杜家的传,不是「缺陷」吗?因此特为杜杲立专传,但由于事跡实在不多,只得把他出使陈朝的一些无谓的应对之辞...[书籍]

丽白楼诗话

丽白楼诗话

苟诗人于此,懵焉无睹,行今人之行,而言古人之言,人人自以为陶、谢、李、杜,其去陶、谢、李、杜益远矣。诗者,民间歌谣之变也。自政尚帝制,仕皆儒冠,而诗始为士大夫阶级所独有。浸假至今,末贵本贱,士大夫驵僧相为狼狈,民困于生,举莫能读书识字。于是诗之为物,驵僧亦负之以趋...[书籍]

白话《后汉书

白话《后汉书

卷三十八)百官志第二十八(卷三十九)舆服志第二十九(卷四十)舆服志第三十(卷四十一)刘玄刘盆子列传第一(卷四十二)王刘张李彭卢列传第二(卷四十三)隗嚣公孙述列传第三(卷四十四)宗室四王三侯列传第四(卷四十五)李王邓来列传第五(卷四十六)邓寇列传第六(卷四十七)冯岑贾列传第七(卷四...[书籍]

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