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六十种曲千金记

六十种曲千金记

六十种曲千金记明沈采千金记(明)沈采着绣刻演剧十本第一套琵琶荆钗香囊浣纱寻亲千金精忠鸣凤八义三元绣刻千金记定本千金记目录第一出开宗第二出遇仙第三出省女第四出励兵第五出抱怨第六出推食第七出招集第八出受辱第九出宵征第十出投阃第十一出受骗第十二出入关第十三出会宴第十四出...[书籍]

蕅益大师年谱

蕅益大师年谱

收入地藏菩萨圣德大观内。庚午。大师结坛水斋持大悲咒愿文。有云:“七岁断肉。未知出世正因。十二学儒。乃造谤法重业。赖善根未绝。每潜转默移。一触念于自知之序。次旋意于寂感之谭。礼药师妙典。知佛与神殊。闻地藏昔因。知道从孝积。既怀丧父之哀。复切延慈之想。书慈悲忏法。矢志...[书籍]

虎钤经

虎钤经

该书始撰于宋太祖建隆二年(961年),完成于宋真宗景德元年(1004年)。现存有明嘉靖刊本及清《四库全书》等刊刻本。《虎钤经》吸收了《孙子》和《太白阴经》的精华,使之更加通俗易懂;根据天时人事的变化加以推衍,既祖述古人,又有作者的见解。其中奇谋诡道,凡适于兵家需要,就广为搜罗,不...[书籍]

隋唐嘉话

隋唐嘉话

李德林为内史令,与杨素共执隋政。素功臣豪侈,后房妇女,锦衣玉食千人。德林子百药夜入其室,则其宠妾所召也。素俱执于庭,将斩之。百药年未二十,仪神俊秀,素意惜之,曰:"闻汝善为文,可作诗自叙。称吾意,当免汝死。"后解缚,授以纸笔,立就。素览之欣然,以妾与之,并资从数十万...[书籍]

全元曲

全元曲

关汉卿的散曲有〔大德歌〕十首,其末首云:“吹一个,弹一个,唱新行大德歌。”大德,是元成宗的年号(一二九七——一三○七)。另据元人周德清公元一三二四年的《中原音韵·序》载:“乐府之盛、之备、之难,莫如今时。……则自关、郑、白、马,一新制作。……诸公已矣...[书籍]

全元曲杂剧

全元曲杂剧

关汉卿的散曲有〔大德歌〕十首,其末首云:“吹一个,弹一个,唱新行大德歌。”大德,是元成宗的年号(一二九七——一三○七)。另据元人周德清公元一三二四年的《中原音韵·序》载:“乐府之盛、之备、之难,莫如今时。……则自关、郑、白、马,一新制作。……诸公已矣...[书籍]

史佚书

史佚书

按《书洛诰》逸祝册、孔安国《蔡沈传》并云:逸,史佚也。陈师凯曰:古字通作逸。《春秋左氏传》僖十五年杜预注:史佚,周武王时太史名。佚襄十四年正义晋语:文王访于辛尹,贾逵以为辛甲尹佚。《汉书.艺文志.墨六家.尹佚二篇》注云:周臣,在成、康时也。其书隋、唐皆不著录,散亡己久。唯...[书籍]

全元曲

全元曲

关汉卿的散曲有〔大德歌〕十首,其末首云:“吹一个,弹一个,唱新行大德歌。”大德,是元成宗的年号(一二九七——一三○七)。另据元人周德清公元一三二四年的《中原音韵·序》载:“乐府之盛、之备、之难,莫如今时。……则自关、郑、白、马,一新制作。……诸公已矣...[书籍]

读四书大全说

读四书大全说

读四书大全说大学序一凡“仁义礼智”兼说处,言性之四德。知字,大端在是非上说。人有人之是非,事有事之是非,而人与事之是非,心里直下分明,只此是智。胡云峰据朱子解“致知”知字:“心之神明,所以妙众理、宰万物”,释此智字,大妄。知字带用说,到才上方有;此智字则是性体。“妙众理,...[书籍]

武林旧事

武林旧事

密字公谨﹐号草窗﹐又号四水潜夫﹑弁阳老人。祖籍齐州历城(今山东济南)﹐曾祖随宋室南渡﹐始居湖州(今浙江吴兴)。周密历任临安府﹑两浙转运司幕职﹐义乌县知县。宋亡不仕﹐寓杭州。抱遗民之痛﹐致力故国文献﹐遂辑录家乘旧闻﹐着有《齐东野语》﹑《武林旧事》等书。《武林旧事》成书于元至元二...[书籍]

周易新讲义

周易新讲义

周易新讲义卷第一宋耿南仲撰干下干上干元亨利贞天地者形也阴阳者气也即天地之形阴阳之气而宻为鼓舞于其间使其形有阖辟气有嘘吹以成变化之功者乾坤是也故天地譬则形体乾坤譬则精神矣夫易无体也无体则无岀无蔵无出无蔵其所以藏以乾坤为之藴而已其所以出以乾坤为之门而已故卦始于乾坤而干者道也元亨利贞者...[书籍]

经典释文

经典释文

经典释文唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰经典释文序夫书音之作,作者多矣。前儒撰着,光乎篇籍,其来既久,诚无间然。但降圣已还,不免偏尚,质文详略,互有不同。汉魏迄今,遗文可见,或专出已意,或祖述旧音,各师成心,制作如面。加以楚夏声异,南北语殊,是非信其所闻,...[书籍]

箧中集

箧中集

沈千运沈千运,吴兴人,家于汝北。为诗力矫时习,一出雅正,王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵徵明、元融,皆其同调也。乾元中,季川兄结尝编七人诗为《箧中集》,千运为之冠。诗五首。——————————————————————————————卷259_1「感怀弟妹(一作汝坟示弟妹)...[书籍]

稗史集传

稗史集传

后世惟天于有太史,而庶民之有德业者,非附贤士大夫为之纪,其闻者蔑焉。世传笔谈、麈录、佥载、友议等作,目之为野史,而后之修国史者,不能不有取之,则野史者亦古闾史之流也欤?夫以四海之广,兆民之众,今其列于史传者,盖可指数,而其存不存又有幸不车者焉。就其幸者,如佞幸、滑稽、货殖...[书籍]

明史

明史

◎太祖一太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,讳元璋,字国瑞,姓朱氏。先世家沛,徙句容,再徙泗州。父世珍,始徙濠州之钟离。生四子,太祖其季也。母陈氏,方娠,梦神授药一丸,置掌中有光,吞之,寤,口余香气。及产,红光满室。自是夜数有光起,邻里望见,惊以为火,辄奔...[书籍]

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