）金莲（苏轼）四喜（宋郊）绣刻怀香记定本怀香记目录第一出家门始终第二出赴辟登程第三出钦赐异香第四出京邸遇旧第五出司空受掾第六出绣阁怀香第七出靑琐相窥第八出相思露意第九出托婢传情第十出兰闺复命第十一出氐羌谋叛第十二出协谋出征第十三出受诏安边第十四出夕阳亭议第十五出春闺寄简第十六出掾...[书籍]

于今者頼其征引亦皆班班可见郑樵作氏族畧全祖其文盖亦服其该博也但寳以二十旬而成书援引间有讹谬但当矜尚门第之时各据其谱牒所陈附防攀援均所不免观白居易集自叙家世以白乙丙为祖而云出自白公胜颠倒时代悖谬显然其他可知洪迈容斋随笔称元和姓纂诞妄最多盖有由也然于唐人世系则详且核矣...[书籍]

终南山上修妙道，列位仙班道行高。吕洞宾，甚风飘，肩背龙剑善斩妖。悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。何仙姑，容貌矫，懒伴红尘愿寂寥。苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。蓝彩和，年纪小，最爱修行却富饶。名山修炼成真果，手执棕篮驾海潮。李铁拐，相咆哮，黑脸脓眉腿又跷。潜心修炼长生法，...[书籍]

宋诗钞补小畜集补钞王禹偁寄商州冯十八仲咸同年迁客秋来捧诏还，故人多怪鬓毛班。重为东掖垣中士，犹梦西晖亭下山。薄忆宦情皆是幻，老思身计不如闲。何时获约同归隐，水竹萧萧但掩关。移任长洲移任长洲县，舟中兴自馀。篷高犹见月，棹稳不妨书。雨碧芦枝亚，霜红蓼穗疏。此行纡墨绶，不是为鲈...[书籍]

陆费墀四书疑节原序经史疑多汉儒曰疑者丘盖不言此由内不能辨托是説而逃焉者也吁汉已然况后汉千余禩文籍日生承讹袭谬虽欲无辨得乎结屋蒙巅山静日长每于阴阳造化之机性命道徳之蕴经史义理之防有未合共同志商之投卷所得缕析脉分如老吏断案辄手之不释而袁之袁氏为多一则隽翁二则隽翁余亦昆弟子侄其文温腻其...[书籍]

文如是之类或亦间有疎漏要其诠释义理而不废考订训詀斟酌于汉学宋学之间较书肆讲义则固逺胜焉乾隆四十四年九月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀尚书埤传原序六经之学非训诂不明然有训诂不能无异同有异同不能无蹖駮他经皆然尚书为甚盖尚书者帝王之心法治法所总...[书籍]

二卷大意以左传为战国人作而刘歆又以意附益故徃往卑贱不中道或为竒言怪説骛于末流考粲以左传为出战国葢因程子谓腊为秦礼庶长为秦官已为胶固其以窜乱归之刘歆葢因林栗谓左传凡言君子曰是刘歆之词尤无佐证未免务为髙论仍蹈明人臆揣之习所谓画蛇添足者也故惟録此编而左传镌则别存其目焉乾隆四十二...[书籍]

其蕴并抉摘其疵如所谓左氏有三病不明君臣大义一也好以人事附会灾祥二也记管晏事则尽精神说圣人事便无气象三也云云虽亦沿宋儒好轧先儒之习然实颇中其失至于朝祭军旅官制赋役诸大典及晋楚兴衰列国向背之事机诠释尤为明畅惟子服景伯系本桓公而以为出自襄公稍为讹舛耳葢祖谦邃于史事知空谈不可以说经故研究...[书籍]

示子孙后有能读之者知予意思所托千载相属否则长往期至秉畀炎火令文章还太虚神气游宇宙亦复旷然自适了无所憾名根不防乃为孙辈怂恿付之梓人夫诗自商周溯稷契讫陈灵上下千五百年治乱兴亡风俗疆域形势方言物类情变无所不载而吾处数千年后蠡测管窥安必其皆有合于古人陶主敬曰古韵自诗不用协序文有本末可非説...[书籍]

等谨案文选六十卷唐显庆中李善受曹宪文选之学为之作注至开元六年工部侍郎吕延祚复集衢州常山县尉吕延济都水使者刘承祖之子良处士张诜吕向李周翰五人共为之注表进于朝其诋善之短则曰忽发章句是徴载籍述作之由何尝措翰使复精核注引则陷于末学质访防趣则岿然旧文只谓搅心胡为析理其述五臣之长则曰相与三复...[书籍]

帝讳广故广川改长河而此书桂林水条下引广州山川记治鸡水条下引广州记栢心柱条下引伏滔北征记称广陵县城南门三条路条下引班固西都赋披三条之广路隋髙祖之父讳忠故隋书忠节传改诚节而此书斩马剑条下引汉书王莽斩董忠事此犹可曰临文不讳未必尽拘又菖蒲海一条与茱萸江为对菖字従艸无疑矣而...[书籍]

史班之载，多所阙略。梁鸿颂逸民，苏顺科高士，或录屈节，杂而不纯。又近取秦汉，不及远古，夫思其人犹爱其树，况称其德而赞其事哉！谧采古今八代之士，身不屈於王公，名不耗於终始，自尧至魏，凡九十馀人。虽执节若夷齐，去就若两龚，皆不录也。●卷上○被衣被衣者，尧时人也。尧之师曰许由，...[书籍]

《汉书·艺文志》把它列入形法类，东汉班固则列入术数类，而刘秀歆则认为《山海经》是一部地理博物著作。西晋郭璞很推崇《山海经》，认为它是一部可信的地理文献。至明代，胡应麟认为《山海经》为“古今语怪之祖”，始将该书列入“语怪”之书。清《四库全书》也把此书列入小说类。近代...[书籍]

到东汉初班固撰《汉书》时，这些医籍的传本仍被完整保存，而载于《汉书·艺文志》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所亡失”。1、《...[书籍]

经汉班固、清纪昀等考证，此经为唐以后好事者所做，托为风后。全经384字。字字不离奇正。==============================================================================经曰：八阵，四为正，四为奇，馀奇为握奇。或总称之。先出游军定两端，天有衡圆，地有轴，前后有冲，风附于天，...[书籍]