○李后主砚李后主留意笔札所用,澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚三者为天下之冠。○右军风字砚会稽有老叟云,右军之后持一风字砚,大尺余,色正赤,用之不减端石云。右军所用者,石扬休以钱二万得之。○红丝石青州红丝石,外有皮表,磨砻即其理,红黄相参。理黄...[书籍]
凌门传授铜人指穴清撰者不详百症歌百症俞穴再三用心总会连于玉枕头风疗以金门悬颅颔厌之中偏头痛止强间丰隆之际头疼原夫面肿虚浮须伏水沟前项耳聋气闭全凭听会翳风面上虫行有验迎香可取耳中蝉有声听会堪攻目眩兮支正飞扬目黄兮阳纲胆俞攀睛攻少泽肝俞之所泪出刺临泣头维之处目中漠漠即寻攒竹三...[书籍]
拙工牟利,日即侈窳,复庆一本古法,尤善度材,騞然奏刀,迹浑象脱,能就石块,而得模形,异样天成,素质弥焕,不假琱琢,而边幅整严,可谓善矣。砚之佳品,必贮以椟,文房器用,髤漆最雅。歙故产漆,漆工之妙,尤有足称者已。善制漆者,为程以藩。器之精品,有银胎嵌蜔,红黑退光诸目。寻常器...[书籍]
后《四库全书》所收及昆山徐氏传是楼钞本皆从赵本录出。民国初,涵芬楼铅印本以钞本《类说》为底本,于赵本有所订正。苏轼(1037-1101),字子瞻,一字仲和,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。宋仁宗嘉佑二年(1057)登进士第。英宗治平二年(1065),判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒...[书籍]
云南云南府安宁州知州董节云南府安宁州人叔祖董赐前本州岛世袭土知州洪武十四年投附十六年备马赴京朝贡十七年正月授鹤庆军民府世袭土知府节授安宁州世袭土知州十八年正月赐赴京谢恩改除云南前卫世袭指挥佥事无子奏准令节在闲操习听袭十九年四月总兵官发放随赐领兵富民县杀贼董定又招谕土官出降二十二年...[书籍]
钦定四库全书子部八清河书画舫艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案清河书画舫十二卷明张丑撰丑昆山人原名谦徳字叔益后改今名字青父号米庵盖丑于万厯乙邜得米芾寳章待访録墨迹名其书室曰宝米轩故以自号越嵗丙辰是书乃成其以书画舫为名亦即取黄庭坚诗米家书画船句也明代赏鉴之家考证多踈是编独...[书籍]
(宋无名氏《端溪砚谱》)下岩北壁石盖泉生其中,非石生泉中,则润可知矣。岩之中有泉珠散落,如飞雨不绝。北壁石眼正圆,有青、绿、碧、紫、白、黑晕十数重,中复有瞳子。南壁石即泉水半浸者,稍不及北壁,眼之晕色皆少淡。(同上)兰修按:泉生石中,非...[书籍]
郑和,本姓马,小字三保,云南昆阳(今昆明市晋宁县)人,回族。郑和约于洪武四年(公元1371年)出生。由于信仰伊斯兰教的原因,幼年时的郑和已开始学习伊斯兰教的教义和教规。郑和父亲与祖父均曾朝拜过伊斯兰教的圣地麦加,熟悉远方异域、海外各国的情况。从父亲与祖父的言谈中,年少...[书籍]
为光绪年间依据弹词《青石山》改编的小说。《狐狸缘》这本书叙书生周信聪明儒雅,风流飘逸,与青石山九尾狐玉面仙姑相恋,终因病不起。周信奴仆与佃户先后请吕洞宾、李天王、哪吒、二郎神镇压驱除,玉面仙姑亦请云萝仙姑、风萧仙子相助抗争。激战恶斗后,玉面...[书籍]
金石丝竹匏土革木,古今乐器是也。何谓字音?一字有一字之正音,不可杂以土音;又北曲有北曲之音,南曲有南曲之音是也。何谓口法?每唱一字,则必有出声、转声、收声,及承上接下诸法是也。七者不尽通,不得名专精之士。然七音之学,非一人所能兼,则亦有可分习者。律吕歌诗典礼,此学士大夫之...[书籍]
陆费墀名疑原序海宇之广齐民林总不可胜计虽僻壤遐陬生同时者奚翅亿万数哉防古之代书契未立莫之稽已三五以来史牒所载姓名无论贤愚或亿万数中仅存一二乃又传録谬讹可嘅也余读史又博观百家杂説凡古人姓名异同辄记手简以备质问乆之成帙用示塾童题曰名疑仲尼曰多闻阙疑余非多闻者也其不能阙疑也亦不免玩物丧...[书籍]
《文房四说》(宋)蔡襄撰文房四说(一作杂评)新作无池研,龙尾石罗纹、金星如玉者,佳。笔,诸葛髙、许頔皆竒物。纸,澄心堂有存者,殊絶品也。墨,有李庭珪、承晏,易水张遇亦为独歩。四物文房推先,好事者所宜留意散卓,笔心长,特佳耳。砚,端溪无星石、龙尾,水心緑绀如...[书籍]
父瞽瞍,实顽民,象弟傲,继母嚚,浚井掩,完廪焚,得不死,实有神;旻天泣,历山耕,渔雷泽,陶河滨,斋夔著,蒸乂闻,称大孝,非虚名;婐二女,得五臣,八元进,八恺登,命九官,朝廷肃,罪四凶,天下服,齐七政,奏九成,景昆出,庆云兴,辑五瑞,抚四夷。天下治,实无为,《南风》曲,音和...[书籍]
仙方又有青精石饭,世未知石为何也。按《本草》:用赤石脂三斤、青粱米一斗,水浸越三日,捣为丸,如李大,日服三丸可不饥。是知石即石脂也。二法皆有据,第以山居供客,则当用前法;如欲效子房辟谷,当用后法。读杜诗,既曰:“岂无青精饭,令我颜色好。”又...[书籍]
圣有子过庭学礼学诗诏之丁寜面墙之窒繇不知味亲能使学不能使嗜观于德容听于德音咏歌周旋实恱我心邈乎千载圣徃言在舍而不求匪罔斯殆畏友翚父穷经笃行既有诸躬思贻厥成既菑既畬俾稼之食既畋既渔俾鼎之食作堂髙明曰子逺来吾经在兹逺其味之始于虚羸匍匐来食茹荤饮水以御朝夕穷人得归自我父师俛焉斯文老至不...[书籍]