地方福禄人烟众，寿管人烟无几多。四世一品（冢宰汪公(鋐)增先代坊，今呼为地方）税务上，福禄争时吃力多。今日呼为三不管，纵然管得待如何（已上皆府城）。古歙新城（歙故无城，嘉靖间邑令史公桂芬募筑，勒石各门）璧合东，迎恩（北门）北面肃朝宗。紫阳南对仰前哲，问政玉屏（东西各...[书籍]

续编之例乎续续扵元顺帝二十七年即分注明年元主北奔而系以元亾去至正二十八年为洪武元年且自顺帝十五年眀祖起兵之后扵凡元政即别书元以示异虽臣各私其君之义也而朕实鄙之盖以理责人者必光以理自处天下者天下之天下非一家之天下也言悖而出者亦悖而入居今之时贬亡明而尊本朝如眀之元其谁曰不可然朕不为也...[书籍]

是故，茶香两相为用，缺一丕可，飨清福者能有几人。王佛大常言，三日不饮酒，觉形神不复相亲。余谓—日不饮茶，不独形神不亲，且语言亦觉无味矣。幽竹山窗，鸟啼花落，独坐展书，新茶初熟，鼻观生香，睡魔顿却，此乐正索解人不得也。饮茶须择清癯韵十为侣，始与茶理相契，若*汉肥伧满身垢气，大...[书籍]

彝昌为其将高宗益所杀，而仁福立，不知于思谏为亲疏也。仁福封朔方王，卒，子彝超立。彝超卒，弟彝兴立。彝兴当五代之际，为中书令，封西平王。周世宗时，加太保。恭帝加太傅。宋兴，加太尉。太原刘承钧诱代北诸部，来寇麟州，彝兴遣将御之，承钧去。彝兴贡战马，太祖命玉工琢带赐之，...[书籍]

钦定四库全书史部十四求古録目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案求古録一卷国朝顾炎武撰炎武有左传杜解补正已著录炎武性好逺游足迹几徧天下搜金石之文手自抄纂凡已见方志者不録现有拓本者不録近代文集尚存者不录上自汉曹全碑下至明健文霍山碑共得五十五种毎刻必载全文葢用洪适释之例仍皆志其地理攷...[书籍]

乡下差繁，衙门骗钱有路；堂前事简，小民受福无涯。用其人党使安其位；行其志应该信其心。居野，世事要堪得破；为官，浮名须看得轻。财尽民穷，好将国事当家事；信心任运，莫把冰山当泰山。学堂内难于得道，衙门中易以溺人。宦途末路难持，须朝乾夕惕，莫学那不知休，不知足，遗讥当世朽质余生...[书籍]

序地理之学，由来旧矣，诗言公刘迁豳，重之以观其流泉，度其隰原，书言周公营洛，先之以卜涧水东，卜瀍水西，可知三代圣贤建都作邑，皆必辨山川之势，审阴阳之会，求得天地之形气所融结，以为千百年永固之基，秦汉以降，具有专书，若青囊，赤霆诸经，合阴阳二宅并论，自是管郭诸公，均能深通其...[书籍]

辛未会试，公赴礼部，时江陵张公主试，陈吉□、张洪阳同为考官，公复于邓新建文节公榜，取居第六。是亦易之二卷也。观政刑乡庭试，愿求外补，以展致君泽民之略。铨部，嘉其有志为民，补员建州节推。公自入建，仁明智勇，并运彰殚，毫无假借，柔不茹，刚不吐，真所谓不赏而民劝...[书籍]

任福通登楼随俯伏，上呼之起，播手令勿言。福通进杯退而跪，内楼人指说：「那两个颠子，一个坐吃，一个跪下。」上问：「你是甚人？」答曰：「某，国子监生，四川重庆府巴县人氏。」上作联曰：「千里为重，重水重山重庆府。」福通对云：「一人是大，大邦大国大明君。」上悦，次...[书籍]

序李建军说到看相，几乎已经深深烙印在每个人的潜意识之中，当你见到任何人时，第一的概念就会自动反射出来自对方外相的评估。可是将面相作为一门学术来探讨，很多人就会加以否定，迅速将其归纳在迷信范畴。其父柳庄居士，《明史》：“元时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟...[书籍]

崇祯时曾为福建寿宁知县，不久退职家居。所作传奇有《双雄记》、《万事足》，经他改编、修订的戏曲有《墨憨斋新曲十种》，《精忠旗》是其中的一种。他的戏曲主张接近吴江派。经他收集、改编、整理和创作的还有小说“三言”、《新列国志》、《平妖传》，散曲《太霞新奏》，俗曲《挂枝儿...[书籍]

缕金耐重儿有得建州茶膏，取作耐重儿八枚，胶以金缕，献于闽王曦。乳妖吴僧文了善烹茶。游荆南，高保勉白于季兴，延置紫云庵，日试其艺。保勉父子呼为汤神，奏授华定水大师上人，目曰“乳妖”。清人树伪闽甘露堂前两株茶，郁茂婆娑，宫人呼为“清人树”。每春初，嫔嫱戏摘新芽，堂中设“倾筐会...[书籍]

初城将陷时知衡州尹谷寓潭为二子行冠礼人曰此何时行此迂阔事谷曰正欲令儿曹冠带见先人于地下耳礼毕率家人自焚死】壬申巴延军次嘉兴府宋安抚使刘汉杰降【留兵戍之仍以汉杰为安抚使】癸酉宋遣使请平【宋主遣军器监刘廷端赍称藩表诣军前禀议又致陈宜中书于巴延防陆秀夫还言巴延不从伯侄之称太后命用臣礼陈...[书籍]

建降元年，追尊文献皇帝。大中祥符五年，加上文献睿和皇帝。大观元年，再加上立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝。乐舞大善之舞。冬至祀昊天上帝，夏至祀皇地祇，升侑。后崔氏，建隆元年追谥文懿。翰林学士礼部侍郎窦俨议：行见于外曰懿。子顺祖。顺祖讳珽、玎、脡、侹、颋、町、{罒...[书籍]

常州ヘピ为光禄丞，留隶家庙，言者罢ピ，并迁庙主于建康，遂空其室焉。高宗倦勤，即其地筑宫曰“德寿”，后又更名曰“重华”，曰“慈福”，曰“寿慈”，凡四易美名。至于咸淳甲戌，天目山崩，则百年王气亦终于此矣。○高宗浙脸高宗诞之三日，徽宗幸慈宁后阁，妃嫔捧抱以见，上抚视甚喜...[书籍]