其书首谱叙，次说疑，次定品，次列菊名三十五条，各叙其种类形色而评次之，以龙脑为第一，而以杂记三萹终焉。书中所论诸菊名品，各详所出之地，自汴梁以及西京、陈州、邓州、雍州、相州、滑州、鄜州、阳翟诸处，大抵皆中州物产，而萃聚于洛阳园圃中者，与后来史正志、范成大之专志吴中莳植者不...[书籍]

作者大胆地反对儒家观点，对角力作了公正的评价，在书中充满感情地讲“惟力也，岿然独存”。作者实事求是地从民俗的崇尚、社会的发展、地理环境的影响等方面对角力的产生发展进行了全面的论述，具有一定的科学性。总之，《角力记》是我国古代摔跤发展史中独一无二的传世佳作，为我们研究古代的...[书籍]

门生故旧时来相过，情话之余，或相与评论古今天下事，而一得之愚，又不觉吐之，逐曰札记，加润色焉。有长者诮予曰：“子于此时，宜游心忘言之天，顾犹喋喋乃尔，非赘邪？”予曰：“然哉然哉！”夫悬疣者赘也，身有之，心固丑之，而况人乎？然非疾痛害事也，欲决而去之又不忍，言之赘也亦然。自...[书籍]

钦定四库全书卷子部十一六帖补目録类书类卷一天文天日月星天河风云雨淫雨祈雨露甘露雾霜雪雹雷霹雳电虹蜺霞卷二地理地地动山石溪涧丘水泉洲渚海川渊湾渡井池塘埭州里道路卷三节令气候嵗月晨夜寒暑卷四帝后妃嫔【太子公主附】帝诏令后妃嫔太子公主卷五官职名称卷六人品题【小字易姓更名附】卷七宗族亲党...[书籍]

洛人谓姚黄为王，魏花为后，诚为善评也。近年又有胜魏都胜二品出焉，胜魏似魏花而微深，都胜似魏花而差大，叶微带紫红色，意其种皆魏花之所变欤？岂寓于红花本者，其子变而为胜魏；寓于紫花本者，其子变而为都胜邪？瑞云红，千叶肉红花者。开头大尺余，色类魏花微深，然碎叶差大，不若魏之繁密...[书籍]

光宣诗坛点将录民国汪国垣（曩与义宁曹东敷同客南昌，又同寓简庵、思斋昆仲家，昕夕论文，极友朋之乐。东敷诗学黄陈，颇为当代名流所推许，与愚一见即定交。盖愚早年言诗，夙服膺元佑诸贤，与所论不谋而合也。东敷言：“并世诗人，突过乾嘉。昔瓶水斋主人曾有《乾嘉诗坛点将录》之作。...[书籍]

试评书五朵，何似画双眉。☆渔家傲（初创真意亭于南溪，游陟晚归作）岩壑萦回云水窟。林深路断迷烟客。茅屋数椽携杖舄。人寂寂。侵檐万个琅玕碧。倦客羁怀清似涤。更无一点飞埃迹。溪涨慢流过几席。寒湜湜。凫鹥点破琉璃色。☆渔家傲叠叠云山供四顾。簿书忙里偷闲去。心远地偏陶令趣。登览处。...[书籍]

《画史绘要》评价道：“董其昌山水树石，烟云流润，神气俱足，而出于儒雅之笔，风流蕴藉，为本朝第一。”董的绘画对明末清初的画坛影响很大，并波及到近代画坛。一直以来，董其昌的作品都是海内外大收藏家寻觅的目标。董其昌精收藏，曾珍藏董源4幅山水《潇湘图》、《溪山行旅图》、《龙宿郊民图...[书籍]

是编以生理为尚，而运笔次之，调脂匀粉诸法附于后，以补前人所未及，而为后学之津梁。览者识其意而善用之，则艺也进于道矣。画有八法四知。八法之说前人不同，今折其衷以论花卉。一曰章法。章法者，以一幅之大势而言，幅无大小，必分宾主。一实一虚，一疏一密，一参一差，即阴阳昼夜消息之理也...[书籍]

纸墨笔砚，各宜小心。莫爱人物，手足不清，偷人财物，不是好人。晚来窗下，高点明灯，展开书卷，即读书文。莫贪磕睡，虚度光阴，少年不读，老来无成。无事不读，有事求人，那时方悔，要读不能。良言劝你，谨记在心。堂上父母，须当要敬。父母打骂，都是好情，无非愿你，成个好人。言语躁暴，反...[书籍]

兹于所集各方之后，逐加评论，盖欲为初学定范围，非敢为高明下针砭也，且欲学人澹其谋利之欲，发其救人之心，犹前志云。同治四年十月武进费伯雄晋卿甫题于古延陵之寓斋发凡一、是编专为初学而设，但取《医方集解》所选之方，逐一评论，其余概不旁及。一、是编但载一方一论，与...[书籍]

《郘亭知见传本书目》总目卷第一经部易类书类卷第二经部诗类礼类春秋类卷第三经部孝经类五经总类四书类乐类小学类卷第四史部正史类编年类记事本末类别史类杂史类卷第五史部诏令奏议类传记类史抄类载记类时令类地理类卷第六史部职官类政书类目录类史评类卷第七子部儒家类兵家类法家类农家类卷第...[书籍]

光绪戊寅，游辽东适朱北园明府，许晋斋上舍见之，极为叹赏，二君素擅岐黄，以为诸方内有不可思议之妙，非凡手所能梦想者。因思通都大邑，不乏医生药肆，而僻壤穷乡，则往往束手无策，更有为庸医所误者指不胜屈，因选屡验而极简便者若干方，厘为四卷，付诸剞劂，以广流传，而拯疾厄云尔。壁钱窠...[书籍]

元禄己巳二月初一日稻某识炮炙全书参考书目太平御览药性纂要神农本经（会通）本草备要药性奇方本草纲目类纂必读本草汇蒙筌本本论论寿圣备疏格览酉乘梦屠本野菜笺临海水土之竹谱洛阳花木志刘南方草木状郭橐驼种委余篇沈怀远南越志周氏洛阳牡丹记刘录陈翥桐谱俞宗谱学圃杂疏龙眼兽经山家清供古玩品遁园居...[书籍]

第二天召见陈太尉，太尉说起济癫化缘的事情，太后就捐了三千贯脂粉钱。太后亲自到净慈寺降香，见到济癫，正是梦中的罗汉。后来济癫又为净慈寺化来新笋五担，让大小和尚们都尝尝鲜。为此惹恼了灵隐寺的主持，设下一计：请赵太守到净慈寺去砍松树，以此陷害济癫。不料赵太守到了净慈寺，反而对济...[书籍]