好光风霁月，一团和气，尸居龙见，神动天随。著察工夫，诚存体段，个里语言文字非。君家事，莫空将太极。散打图碑。☆风流子（和杨帅芍）锦幄醉荼＿。狻猊暖、银蒜压烟霏。正韩范安边，欧苏领客，红芳庭院，绿荫窗扉。著句挽春春肯住，更判羽觞挥。金系花腰，玉匀人面，娇慵无力，娅姹...[书籍]

初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰“甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人”云。少与李峤、崔融、苏味道为文章四友，世号“崔李苏杜”。融之亡，审言为服缌云。审言生子闲，闲生甫。（《新唐书。杜审言传》）诗评杜审言，子美祖父也...[书籍]

救人疾苦。不失为菩萨心肠。心禅和尚隐于浮屠。而精于医。其论医诸条。无不入微。非精研轩岐之书。不能道只字。取附诸案。尤见运用灵机。不拘死法。和尚于此道三折肱矣。庚寅初夏。余住右台仙馆。和尚见访。并出此一编乞序。余虽不知医。而素...[书籍]

至圣文才尚发蒙，犹龙道德可其博。天长地久古今同。灵台有个真消息。触目山河俱秀发，披颜人物竞风流。峨峨峻岭接云衢，古柏参差一万株。瑞草不容凡客见，灵禽唯只道人呼。《幽居》台边水谷尤清旷，野外山家至寂寥，绝塞云收天耿耿，空林夜静月萧萧。扬眉瞬目开怀抱，散发披襟远市朝。《自咏》...[书籍]

唐兴尚文，衣冠兼化，无虑不可胜计。擅美于诗，当复千家。岁月苒苒，迁逝沦落，亦且多矣。况乃浮沉畏途，黾勉卑宦，存没相半，不亦难乎！崇事奕叶，苦思积年，心神游穹厚之倪，耳目及晏旷之际，幸成著述，更或凋零，兵火相仍，名逮于此，谈何容易哉！夫诗，所以动天地，感鬼神，厚人伦...[书籍]

高宗即位后，历任户部侍郎兼扬州知府，户部、吏部尚书，江东安抚、制置使兼江宁府知府。在职果决有谋略，拜少保、尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密院事。与秦桧二人同秉朝政。后用计罢免桧相，独秉朝政，屡请兴师收复中原。因连年水旱、地震，高宗下罪己诏，他亦因此被罢为镇南军节...[书籍]

瓜蒌子下气润肺喘兮，又且宽中；车前子止泻利小便兮，尤能明目。是以黄柏疮用，兜铃嗽医。地骨皮有退热除蒸之效，薄荷叶宜消风清肿之施。宽中下气，枳壳缓而枳实速也；疗肌解表，干葛先而柴胡次之。百部治肺热，咳嗽可止；栀子凉心肾，鼻衄最宜。玄参治热结毒痈，清利咽膈；升麻消风热肿毒，发...[书籍]

等谨按郑志氏族畧以二类叙得姓受氏之原附以四声缀以总论旁罗古今綦辨且博虽炫多闻而广附会在所不免然伊古姓氏巳备见于此矣恭惟我国家肇兴东土受姓自天帝统既尊皇支益衍谨志国姓于卷首以昭亿万年之鸿业至国初时攀龙附凤之众奔走后先或旧属编氓或举族内附首编满洲八其次列蒙古八期建师设长制度厘然有条不...[书籍]

周围贫苦百姓，也跟他一样，因为患病弄得穷困不堪，有的竟得不到治疗而悲惨死去这些事，使他感到：“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此”（《千金要方》自序）。因此，他十八岁开始，就“志于学医”，并下了很大的苦功，所谓“青衿（古学子所穿的衣，后称入学的生员）之岁，高#$...[书籍]

周围贫苦百姓，也跟他一样，因为患病弄得穷困不堪，有的竟得不到治疗而悲惨死去这些事，使他感到：“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此”（《千金要方》自序）。因此，他十八岁开始，就“志于学医”，并下了很大的苦功，所谓“青衿（古学子所穿的衣，后称入学的生员）之岁，高#$...[书籍]

盖军中曾乏粮，士卒每食草木，上与同甘苦，故云。楚中有显者，其居室也，常苦嫡庶不睦，即宾客在堂，往往哄声自内彻外。偶一词客谒显者，值其内哄，显者欲借端乱其听，会应上悬鸠鹊一幅，指谓词客曰：“君善品题，试为老夫咏此图，可乎？”客因题曰：“鸠一声兮鹊一声，鸠呼风雨鹊呼晴...[书籍]

在中国的现代作家中，没有一个人有着萧红这样的经历：出身地主阶级，饱读诗书，为了逃婚离开了那个封建家庭，之后却被未婚夫欺骗同居，被抛弃之后开始她颠沛流离的生活……萧红的命运正如她所说：“我一生最大的痛苦和不幸，都是因为我是一个女人。”正因为她承受着那些屈辱和...[书籍]

予小子生而错弱善病，病时呻吟，辄志所苦以自恨，曰慎疾，无复病。已而弗慎，又复病，辄又志之。盖世病备经，不可胜志。一病数经，竟不能惩。语曰：三折肱成良医。予乃九折臂矣！沉痼数经，呻吟犹昨。嗟嗟！多病无完身，久病无完气。奄奄视息而人也哉！三十年来，所志《呻吟语》，凡若干卷，携...[书籍]

韵书之属】提要臣等谨案韵补正一卷国朝顾炎武撰按宋志呉棫有毛诗叶韵补音十卷又韵补五卷陈振孙书录解题亦同其叶韵补音惟释诗三百篇韵补则泛滥无律所采凡五十家下至欧阳修苏辙所用亦据为古音殊不足取今已详加驳正着之于録后人不察泛称朱子作诗集传尊用其説遂不敢稍议棫书不知朱子所据者乃十卷之叶韵非五...[书籍]

谨按：端州治髙要县，自唐为髙要郡，皇朝政和初，以太上皇潜藩，赐号肇庆府。府东三十三里，有山曰斧柯，在大江之南，葢灵羊峡之对山也。斧柯山峻峙壁立，下际潮水。自江之湄登山，行三四里即为砚嵓也。先至者曰下嵓，下嵓之中有泉出焉，虽大旱未尝涸。下嵓之上曰中嵓，中嵓之上曰上嵓。自上嵓...[书籍]