瀛州人安县令张怀礼、沧州弓高令晋行忠就蔡微远卜。转式讫,谓礼曰:“公大亲近,位至方伯。”谓忠曰:“公得京官,今年禄尽,宜致仕可也。”二人皆应举,怀礼授左补阙,后至和、复二州刺史。行忠授城门郎,至秋而卒。开元二年,梁州道士梁虚州,以九宫推算张鷟云:“五鬼加年,天罡临...[书籍]
御题庆元党禁宫阃通情侂胄求(庆元初,韩侂胄既専政,用京镗、何澹、刘徳秀、胡纮四人为鹰犬,斥逐异己者,目为伪党。宰执则赵汝愚、留正、王蔺、周必大四人,待制已上则朱熹等十三人,余官则刘光祖等三十一人,武臣皇甫斌等三人,太学生杨宏中等六人,士人则蔡元定、吕祖秦二人,皆贬...[书籍]
初昌龄与进士王公冶皆善属文,名振京师。王师旦知贡举,黜之。帝怪诘其故。对曰:『二人虽有辞华,然其体轻薄,若置高第,恐后进效之,伤陛下雅道。』帝善其言。高宗柳公权《小说旧闻》云:唐高宗承贞观之后,天下无事,上官仪侍郎独持国政。尝凌晨入朝,巡洛水堤,步月徐辔,咏诗云:『脉脉广...[书籍]
既辟管蔡,乃诛武庚。风雷告变,爰启金縢。惟天动威,元圣精诚。重译来朝,中国圣人。制礼作乐,辟雍镐京。成康之际,天下安宁。比于唐虞,四海蒸蒸。昭王楚泽,不反南征。穆王侈志,八骏周行。瑶池万里,远望山陵。白狼在囿,荒服弗庭。夷王下堂,王室始轻。厉王暴虐,远流于彘,共和...[书籍]
穆王六年春,君朝于京师。是时徐戎方偪,天子分东方诸侯,使君主之,是始锡命为伯。君通沟陈、蔡之间,得朱弓朱矢。徐处汉东,地方五百里。既受命天子,乃弛戈甲之备,坠城池之险,修行仁义。被服慈惠,视物如伤,以怀诸侯。诸侯贽玉帛死生之物于我者,三十有六国。是共戴君为王。于是...[书籍]
梁黄门侍郎王亮、廷尉卿蔡法度。陈右仆射徐陵、删定郎范杲、廷尉沈钦。后魏长史燕凤、郎中令许谦、三公郎王德、司徒崔浩、中书监高允、尚书李冲、尚书令高肇、常侍邢峦。北齐尚书令高睿。后周尚书苏绰、廷尉卿赵肃、司宪大夫拓跋迪。隋左仆射高熲、上柱国郑译、越国公杨素、率更令裴政、纳言苏...[书籍]
蔡肇,字天启,丹阳人,登进士第,仕至从官。画山水人物,好作枯槎老树、怪石奔湍。尝见其画《范蠡载西施图》,予家亦有《早行图》,颇多古意。郭思,熙之子,亦善画。徽宗称熙能教其子。以儒业起家,仕至学士。予尝见其崇、观中应制画《山海经图》。其中瑞马,颇得曹、韩遗法。程若筠,政、宣...[书籍]
据万国鼎考,南京图书馆有清代杭大宗蓝格钞本《艺海汇函》,其中有茶谱一种,序题涵虚子臞仙书。《明史》卷117“传”曰:“宣德三年(1428),请乞近郭灌城乡土田,明年,又论宗室不应定品级。帝怒,颇有所诘,责权上书谢过。时年已老,有司多齮龁,以示威重。权日与文学士相往还,托志羽中举,自号...[书籍]
钦定四库全书经部五春秋名号归一图春秋类提要【臣】等谨按春秋名号归一图二巻蜀冯继先撰陈振孙书録觧题载其书所列国名周一鲁二齐三晋四楚五郑六卫七秦八宋九陈十蔡十一曹十二呉十三邾十四杞十五莒十六滕十七薛十八许十九杂小国二十崇文总目谓其以官諡名字裒附初名之左文献通考引李焘云昔邱明?春...[书籍]
从叔大有少时诗云:“范雎才拊穰侯背,蔡泽闻之又入秦”,不减王荆公得意时也。外弟赵才仲少时诗“夕阳绿涧明”等句,精确可喜。才仲少学柳文,曾内相肇、晁丈以道说之皆以才仲能为古人之文也。夏均父倪文词富赡,侪辈少及。尝以“天寒霜雪繁,游子有所之”为韵,作十诗留别饶德操,不愧前人作...[书籍]
一〇词为文章末技,固不以人品分升降;然如毛滂之附蔡京,史达祖之依侂胄,王安中之反覆,曾觌之邪佞,所造虽深,识者薄之。梅溪生平,不载史传,据其《满江红》"咏怀"所云:"怜牛后,怀鸡肋。"又云:"一钱不值贫相逼。"则韩氏省吏之说,或不诬与?一一《姑溪词》长词近柳,短调近秦,...[书籍]
至隋大业八年,诏请蔡天师法涛、李天师法超住观焚修,兴行教法。其衡州府库田畴什物,并赐观资用。唐贞观二年,太宗重书额,请张天师惠朗度道士四十九人,为国焚修。高宗弘道元年,请叶天师法善封岳,辟方四十里,充宫观长生之地,禁樵采,断畋猎,罢献琛,以为常典。观内有田先生得道降真堂、...[书籍]
金方镇年表吴廷燮撰●目录卷上卷下●金方镇年表卷上江宁吴廷燮撰序上京咸平东京北京中都南京西京河北东路山东西路河北西路○序叙曰金沿宋制每路首郡兵马总管实所兼司一路军权于焉攸寄中都五京重以留守留守领府尹兼兵马都总管帝所宅居不曰留守但曰府尹...[书籍]
金縢大诰微子之命康诰酒诰梓材召诰洛诰多士无逸君奭蔡仲之命多方立政周官君陈顾命康王之诰毕命君牙吕刑文侯之命费誓【臣】等谨案读书管见二卷元王充耘撰充耘字耕野以书义登进士二甲授承务郎同知永新州事后弃官飬母著书以授徒乃成是编自宋末迄元言书者率宗蔡氏充耘所说皆与蔡氏...[书籍]
伋字景思,上蔡人,参政克家之子,良佐之从孙,官至太常少卿。伋自号灵石,山药寮书中所称逍遥公,即良佐也。其论四六,多以命意遣词分别工拙,较王铚《四六话》所见较深。其谓四六施于制诰、表奏、文檄,本以便宣读,多以四字、六字为句。宣和间,多用全文长句为对,习尚之久,至今未能全变,...[书籍]