慈兹司马司城司空司冦司鸿期思綦连厘子淄丘兹母八微贲沂相九鱼擧渔阳十虞厨人邾娄十一模瓠孤竹徒人徒何莵裘莵赖十二齐齐防提奚郳儿梯犀泥鲑洼畦毒防西周西郭西方西河西乞西陵西楼西门西宫西王西乡西都西闾西素奚计卢十三佳娲柴娃鲑阳十四皆懐淮十五灰回槐枚梅雷悝頽崔裴桮十六咍来郲防台邰敳哀莱十...[书籍]
——奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。——奇门兵事,避忌甚多。凡三胜地五不击之外,又有太岁、月建俱不可击。旺气所在,亦宜避之。所谓春不东伐[书籍]
将上其堂,尔声必扬,将入其户,尔视毋昂。入户奉扃,视瞻毋回,户阖亦阖,户开亦开。入国不驰,城上不呼,衣裳齐衰,见之必趋。若有疾风,恐雷甚雨,虽夜必兴,不敢安处。童子之年,不衣裘帛,洁其衣裳,正其服色,冠垢则漱,衣垢则洗,亵衣与衾,不见其里。不服红紫,不饰绀緅,服之不衷,致...[书籍]
印谱自宣和始,其后王顺伯、颜叔夏、晁克一、姜夔、赵子昂、吾子行、杨宗道、王子弁、叶景修、钱舜举、吴思孟、沈润卿、郎叔宝、朱伯盛,为谱者十数家,谱而谱之,不无遗珠存砾、以鲁为鱼者矣。今上海顾氏以其家所藏铜玉印,暨嘉禾项氏所藏不下四千方,歙人王延年为鉴定出宋元十之二,而以王顺...[书籍]
大明英宗睿皇帝宝训序朕闻古昔圣王之有天下也抚世酬物奠安民生必有令谟嘉猷善政善教以敷诲当时流播后世为子孙慎守法此三代之君所以国祚灵长绵世数百者以前作后述继继承承敬守世范之有自也仰惟我皇考英宗法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿宗皇帝英明天纵睿智夙成加以圣学缉熙孜孜匪懈爰自冲龄嗣登大宝...[书籍]
余偏傍皆如白石所考,微异者,崇字山下作三点,领无山之盛,盛字上蚀处,作昂首龟形,由字中直如申字。绛帖二十卷,原为冯涿鹿物,今归孙少宰。毎幅有一轩二字印,印几方广二寸,元初方一轩也。押装池有三城王印,间有无此二印者。纸皆横帘,搨手亦精。传闻内府凡数部皆不全,涿鹿择其精者合成...[书籍]
慷慨激昂,不减岳忠武满江红词也。○南唐後主围城中词南唐後主围城中尚作长短句,未终阕而城破。词云:“樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西。曲栏金箔,惆怅卷金泥。门巷寂寥人去後,望残阳烟草低迷。”艺祖曰:“李煜若以作词手去治国事,岂为吾虏。”又,徽宗亦工长短句,方北去...[书籍]
今界碑在西北昂班格里必齐河之东,而北有山为限。考四境:元时尽隶版图,明代皆蒙古席帛达呼里红呼里索伦散处之。国朝之初,悉归附焉。后俄罗斯侵入境内,筑城曰雅克萨。又顺黑龙江而南,据呼麻拉。康熙二十三年,上命宁古塔副都统萨布素率舟师,由松花江溯黑龙江上流伐之。彼自呼麻拉退保雅克...[书籍]
欲使宫羽相变,低昂舛节,若前有浮声,则後须切响。一篇之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。”又云:“情者,文之经;辞者,理之纬。”又曰:“自汉至魏,词人才子,文体三变:一则启心闲绎,托辞华旷,虽存工绮,终致迂回,宜登公宴,然典正可采,酷不入情。此体之源,...[书籍]
然方论始于成无己,近代则有吴琨、李中梓、柯琴、汪昂诸家,于医方虽各有发明,但其问或有择焉未精、语焉未详者。复推其立方之意,综其简要,删繁补缺,归于明显,名之曰:删补名医方论,以昭示来兹云。独参汤治元气大虚,昏厥,脉微欲绝,及妇人崩产,脱血,血晕。人参(分两随人、随证)须上...[书籍]
志横秋,谋夺众,谩轩昂。蝇头蜗角微利,争较一毫芒。幸有乔林修竹,随分粗衣粝食,何必计冠裳。我已乐萧散,谁与共平章。水调歌头(丁已长沙寿王枢使)台星明翼轸,和气满潇湘。长淮胜处地灵,应产股肱良。共仰三朝元老,要识一时英杰,人物自堂堂。直气薄霄汉,德望耸岩廊。拥貔貅,森_载,...[书籍]
钦定四库全书经部八蒙斋中庸讲义四书类提要【臣】等谨案蒙斋中庸讲义四卷宋袁甫撰甫字广微鄞县人宝文阁直学士爕之子嘉定七年进士官至吏部侍郎兼国子祭酒权兵部尚书諡正肃事迹具宋史本传史称所着有孟子解今未见传本殆已亡佚此书散见永乐大典中而史志顾未之及惟朱彛尊经义考有甫所撰中庸详説二卷...[书籍]
钦定四库全书史部三绎史纪事本末类提要【臣】等谨案绎史一百六十卷国初马骕撰骕有左传事纬已著录是编纂录开辟至秦末之事首为世系图年表不入卷数次太古十卷次三代二十卷次春秋七十卷次战国五十卷次别录十卷仿袁枢纪事本末之例毎一事各立标题详其始末惟枢书排纂年月镕铸成篇此书则惟篇末论防出骕...[书籍]
如袁绍传中之胡母班,本因为董卓使绍而见,乃注曰「班尝见太山府君及河伯,事在搜神记,语多不载」,斯已赘矣。锺繇传中乃引陆氏异林一条,载繇与鬼妇狎昵事;蒋济传中引列异传一条,载济子死为泰山伍伯,迎孙阿为泰山令事;此类凿空语怪,凡十馀处,悉与本事无关,而深於史法有碍,殊为瑕类。...[书籍]
袁氏以牢笼全国之材智,而德不足以济之,醉心帝制,终归失败,且反酿成军阀干政之渐,贻祸国是。黎、冯相继,迭被是祸,以次下野。东海承之,处积重难返之秋,当南北分争之际,各是其是,各非其非,豆萁相煎,迄无宁岁,是岂不可以已乎?所幸《临时约法》,绝而复苏,人民之言论自由,著作自由...[书籍]