钦定四库全书经部八四书集编四书类提要【臣】等谨案四书集编二十六卷宋真徳秀撰徳秀字希元浦城人庆元五年进士中词科绍定中拜叅知政事进资政殿直学士卒諡文忠事迹具宋史道学传此书惟大学一卷中庸一卷为徳秀所手定大学章句序后有题记一行称寳庆三年八月丁夘后学真徳秀编于学易斋者其成书年月也其子志道序...[书籍]
钦定四库全书子部八真迹日録艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案真迹日録五卷明张丑撰前有丑自题称书画舫成鉴家谓其麤可观览多以名品卷轴见示就正因信手笔其一二命曰真迹日録随见随书不复差次时代葢以渐缀缉成编也此本为鲍士恭家知不足斋所刋凡原本所载与书画舫重复者如虞永兴破邪论王右军鹘不佳帖破...[书籍]
钦定四库全书史部十四兰亭考目录类二金石之属提要【臣】等谨案兰亭考十二卷旧本题宋桑世昌撰世昌淮海人世居天台陆游之甥也案陈振孙书録解题载兰亭博议十五卷注曰桑世昌撰叶适水心集亦有兰亭博议跋曰字书自兰亭出上下数千载无复伦拟而定武石刻遂为大世大议论桑君此书信足以垂名矣君事事精习诗尤工其即事...[书籍]
又八分更有一波谓之隼尾波,即钟公《太山铭》及《魏文帝受禅碑》中已有此体。夫书先须引八分、章草入隶字中,发人意气,若直取俗字,则不能先发。予少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书,又之许下,见钟繇、梁鹄书,又之洛下,见蔡邕《石经》三体书,又于从兄洽处,见张...[书籍]
钦定四库全书子部九啸堂集古録谱录类一【器物之属】提要【臣】等谨案啸堂集古録二卷宋王俅撰俅字子弁一作球字夔玉米芾画史又作夔石未详孰是陈振孙书録解题谓李邴序只称故人长孺之子未详其为何王氏攷邴序称与长孺同郷闗邴籍济州任城则俅为齐人可知是编録古尊彛敦卣之属自商迄汉凡数百种摹其欵识各以今文...[书籍]
等谨案诗纪匡谬一巻国朝冯舒撰舒字已苍号黙庵常熟人舒因李攀龙诗删锺惺谭元春诗归所载古诗辗转沿讹而其源总出于冯惟讷之古诗纪因作是书以纠之凡一百一十二条其中如于忽操三章为宋王令诗两头纤纤青玉玦一章为王建诗休洗红为杨慎诗一一辨之而杨慎石鼓文伪本全载巻中置不一诘何也又苏伯玉妻盘中诗诗纪作汉...[书籍]
圣学大指见刻陆清献公稿序及所著述志赋中当时已有论撰今之所辑断自康熙辛巳迄扵乙夘从手录本以为据也一先君子心如渟水有触斯动有见则书兹之所录有一意而再三言之者固以非一时所书故今以叠见则意益明显故惟全同则删小异则并存之以俟当代君子折衷焉一间有与集注小异或集注未有明文而与今刻文异解者皆载于...[书籍]
先圣之裔而中丞道辅之孙也为人博学多闻取唐以来至于吾宋诗颂铭賛竒编奥録穷力讨论纤介不遗撮其枢要区分彚聚有益于世者续唐白居易六帖谓之六帖新书韩子苍为篇引以为孔侯之书如富家之储材榱栋枅栱云委山积匠者得之应手不穷其用岂小云云则宋人亦颇重其书矣玉海引中兴书目称居易采经?有东家杂记已着...[书籍]
农张芝髙尚不仕草书精絶家之衣帛必先书而后练临池学书池水尽墨每书云悤悤不暇草书人目之为草圣弟昶汉黄门侍郎亦能草书姜诩梁宣田彦和韦诞皆英弟子并善草诞书最优字仲将京兆人官至鸿胪少卿尤工楷汉魏宫署皆出诞手魏明帝起凌云台先钉榜未题以笼盛诞辘轳长絙引之使就去地二十五丈诞甚惧下掷其笔诫子孙絶此...[书籍]
理学曹靖修端端字正夫渑池人永乐戊子举于乡学者称为月川先生天资颕异造诣笃实教人务躬行实践日事著述寒暑不辍坐下足两砖处皆穿其专静如此事父母最孝及遭丧五味不入口寝苫枕块始终不易既塟庐墓六年不用浮屠巫觋尝诣县上书请毁滛祀年荒劝赈存活甚众父好善信佛及闻端言圣贤之道即从之于是作夜行烛一书与父...[书籍]
二十、麒麟书,鲁哀公十三年西狩获麟,仲尼反袂拭面,叹“吾穷矣”,弟子用为素王纪瑞所制也。二十一、转宿篆,宋司马以荧惑退舍所作也,象莲花未开形。二十二、虫书,鲁秋胡妇浣蚕所作,亦曰雕虫篆。二十三、传信鸟迹书,六国时书节为信,象鸟形也。二十四、细篆书,李斯摹写始皇碑序,皆用此...[书籍]
乘时方在德,嗟尔勒铭才!』至德二年,普安郡太守贾深勒于石。《雍洛灵异记》云:明皇友悌,古无有者。尝以书赐弟宪等:『魏文帝诗曰:「西山一何高,高高殊无极!上有两仙童,不饮亦不食。赐我一丸药,光辉有五色。服之四五日,身体生羽翼。」朕每言服药而生羽翼,宁如兄弟天生之羽翼...[书籍]
《西铭》以乾坤为父母,至此以天地为男女,乃见人道之大。大哉人乎!无知而无不知,无能而无不能,其惟心之所为乎!《易》曰:“天下何思何虑!天下同归而殊涂,一致而百虑。”天下何思何虑!无知之知,不虑而知。无能之能,不学而能。是之谓无善之善。君子存之,善莫积焉。小人去之,...[书籍]
是故,箴铭之作,不遗盘盂。知味之喻,更叹能鲜!误食蟛蜞即螃蜞,相手蟹者,由读《尔雅》不熟;雪桃以黍者,亦未聆《家语》之训乎!在昔,贾思勰之《要术》,遍及齐民。近即,刘青田之《多能》,岂真鄙事?《茶经》、《酒谱》,足解覊愁。鹿尾、蟹蝑蟹肉,恨不同载。夫岂好事,盖亦有意存焉。...[书籍]
诗话云杜之诗法韩之文法也诗文各有体韩以文为诗杜以诗为文故不工尔苏子瞻曰子美之诗退之之文鲁公之书皆集大成者也学诗当以子美为师有规矩故可学退之于诗本无觧处以才髙而好耳渊明不为诗冩其胷中之妙耳学杜不成不失为工无韩之才与陶之妙而学其诗终为乐天耳余以古文为三等周为上七国次之汉为下周之文雅七...[书籍]