内经评文清·周学海公元1896年医经著作。为《素问评文》二十四卷（附：《遗篇》）和《灵枢评文》十二卷的合称。清·周学海评注。刊于1896年。内容全依通行本《内经》的编次排列。书中用品评文章的方式，根据诵读古文的要求，通过注文及旁注予以评述。...[书籍]

钦定四库全书子部六浑盖通宪图説天文算法类一【推步之属】提要【臣】等谨案浑盖通宪图説二卷明李之藻撰之藻有頖宫礼乐疏己著录是书出自西洋简平仪法盖浑天与盖天皆立圆而简平则绘浑天为平圆浑天为全形人目自外还视盖天为半形人目自内还视简平止于一面则以人目定于一处而直视之之所成也其法设人...[书籍]

钦定四库全书经部三诗识名解目录诗类卷一【鸟部】雎鸠鸤鸠鵻鹰隼晨风【闗闗雎鸠维鸠居之于嗟鸠兮鸤鸠在桑翩翩者鵻宛彼鸣鸠时维鹰?采?飞隼】【沔水飞隼鴥彼晨风】黄鸟【黄鸟于飞睍睆黄鸟交交黄鸟鸟鸣嘤嘤黄鸟黄鸟緜蛮黄鸟】鹊【维鹊有巢鹊之彊彊防有鹊巢】雀【谁谓雀无角】燕燕?鸟【燕燕于飞天命...[书籍]

【序】（梁昭明太子撰）式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《易》曰：“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”文之时义远矣哉！若夫椎轮为...[书籍]

道绝不行，耶文滋起，货赂为生，民竟贪学之。身随危倾，当禁之。勿知耶文，勿贪宝货，国则易治。上之化下，犹风之靡草。欲如此，上要当知信道。“使知者不敢不为。”上信道不倦，多知之士，虽有耶心，犹志是非。见上勤勤，亦不敢不为也。“则无不治。”如此国以治也。“道冲而用之不盈...[书籍]

（宋）唐庚强行父唐庚(1069-1120)，字子西，眉州(今四川眉山)人。绍圣(1094-1097)中举进士，官宗学博士，擢京畿常平。后谪居惠州有年，赦归返蜀，道卒。著有《唐子西文录》。《宋史》有传。强行父(1091-1157)，字幼安。余杭(今浙江杭州)人。曾官睦州、宣州通判。《唐子西文...[书籍]

《全唐文》，是有唐一代（包括五代）文章的总集，也是迄今唯一最大的唐文总集。清嘉庆十二年（1807），清仁宗以内府所藏抄本《全唐文》一百六十册体例未协，选择不精，遂命儒臣重加厘定，由大学士董诰任总裁。董氏曾任《四库全书》副总裁，有主编巨书的经验，故非徒以...[书籍]

钦定四库全书经部七十三经注疏正字五经縂义类提要【臣】等谨案十三经注疏正字八十一卷国朝沈廷芳撰廷芳字椒园仁和人乾隆丙辰召试博学鸿词授翰林院编修官至山东按察使是编校正十三经注疏以监本重修监本陆氏闽本毛氏汲古阁本叅互考正而音义释文则以徐氏通志堂本为准凡周...[书籍]

多惭夫李颙悔过自新说天地之性人为贵。人也者，禀天地之气以成身，即得天地之理以为性。此性之量，本舆天地同其大；此性之灵，本典日月合其明。本至善无恶，至粹无瑕；人多为气质所蔽，情欲所牵，习俗所囿，时势所移，知诱物化，旋失厥初。渐剥渐蚀，迁流弗觉，以致卑鄙乖谬，甘心坠落於小人之...[书籍]

璜川吴氏旧钞本别本刑统赋解观夫首从之法，有正而有权正，常也。权，变也。首从之法有权有变，谓如强盗，造意者为首，随行者为从，此事之常也。而有从权而变之者，谓为首者却不行盗，又不受分即是。专进止者为首，主遣奴婢为盗，虽不上盗仍为卣论。又同谋殴人，下（首）【手】重者为首，元谋减...[书籍]

钦定四库全书经部二増修书説书类提要【臣】等谨案増修书説三十五卷宋吕祖谦撰其门人时澜増修通考云十卷赵希弁读书附志云六卷悉与此不合盖彼乃祖谦原书未经时澜所补者其时尚未成编传钞者随意分卷故二家亦互异耳祖谦原书始洛诰终秦誓其召诰以前尧典以后则门人杂记之语録颇多俚俗澜始删润其文成二...[书籍]

《易纂言外翼洛书说》元吴澄撰录自易原第十一洛书者大禹治水之时洛有神龟出而龟甲之坼文有此数也其数后一前九左三右七右前二左前四右后六左后八中五四方四隅中央其位有九禹平日默计天道人事之大要其类有九见洛书之数而有契焉于是以天道人事分为九类品其缓急先后之次以配龟甲一二三四五...[书籍]

丙申余少讀論語，端木氏之言曰：「夫子之文章可得而聞也，夫子之言性與天道不可得而聞也。」讀易，乃知畜性與天道在是。周道衰，舜、禹、湯、文、武、周公致治之法，煥乎有文章者，棄為陳跡。孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源，使人於千百世治亂之故，制度禮...[书籍]

《隋史遗文》十二卷六十回，传世的刻本仅有一种，即崇祯癸酉（1633）吉衣主人序本，书名题署“剑啸阁批评秘本出像隋史遗文”、“名山聚本”公元一九三二年孙楷第先生在日本看到了这部小说，次年，他在回国途中，在当时的大连“满铁图书馆”又看到这部珍本小说，已分别...[书籍]

该书内容丰富，释义说明、流传甚广，是一部非常有影响的方剂专著。[书籍]