方出时，一尾至直千钱，然不多得，非富人大家预以金啖渔人未易致。二月后，日益多，一尾纔百钱耳。柳絮时，人已不食，谓之斑子，或言其腹中生虫，故恶之，而江西人始得食。盖河豚出于海，初与潮俱上，至春深，其类稍流入于江。公，吉州人，故所知者江西事也。姑苏州学之南，积水弥数顷...[书籍]

赐进士、前翰林院庶吉士、文林郎、河南道监察御史、浙江辛卯解元八十翁钱塘木讷书钱塘瞿存斋公著《归田诗话》三卷，盖述其师友之所言论，宦游四方之所习闻，而有关於诗道者。自序其端，藏之於家久矣。其侄德恭德定量德润共谋刻梓以传。德恭之子中书舍人廷用，求余一言志之。公生长多贤...[书籍]

等诣天寿山相度山陵言自东山口历九龙池周围详阅至皇山二岭其地最吉谨具图说以进上命择日兴工工部左侍郎王永光言诸凡规制乞取法昭陵上曰皇考陵寝重事营建规制倍宜详慎该部院先会同内监及科道官前诣昭陵宝城楼殿廊垣等处逐一丈量绘图进览以便裁定仍发帑金五十万以济陵工○九月己丑谕礼部朕惟自□王御历休...[书籍]

日本原善公道《先哲丛谈》“山崎嘉”（按：山崎嘉号暗斋，平安人）一则云：“暗斋天性峭厉，师弟之间，俨如君臣。其讲书音吐如钟，面容如怒，听徒凛然，无敢仰见。诸生每窃相告曰：‘吾侪未得伉俪，情欲之感时动，不能自制，则瞑目一想先生，欲念顿消，不寒而栗。’”吾中国人撰述，断不作此等...[书籍]

张应文撰论玉辨玉者以金铁不入者为真东坡先生云珉之佳者金铁亦不能入必磁铓不入者乃真玉也色以红如鸡冠者为最余仅见一汉印及一扇坠然大特如龙眼耳黄如蒸栗者次之白如截肪者次之黒如点漆者次之甘青如新嫩桞緑如铺绒者次之他不必蓄也其有色白而质稍薄者非羊脂也白玉耳水料者良有等大块劈片玉料从山石中搥...[书籍]

故君子有三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉，功用到此，谓文兼武全将相身，更必出处有道焉。试止以时，不以道殉身，亦不失机，勿贪为主，勿吝为先。如有欲习此者，详言喻众，莫为己私，化传万方，奠定国家，小则终保厥身，大则兼济天下，启可轻乎哉？试思昔有伯温先生言：此天子气也，十年...[书籍]

性命攸关，出必高车驷马，俨然医界万能，询以《素问》、《灵枢》、《难经》、《金匮》、《外台》、《千金》、《神农本草》、《太素》、《脉经》、《巢氏病源》、《圣济总录》、《王氏准绳》、《医宗金鉴》，以及前后四大名家诸先贤医学薪传，乃瞠乎其目，曰现下新法，勿用旧方，趁我十年运，有...[书籍]

易叶音例【举畧】贲如皤如白马翰如【皤董音槃作白波切非】来之坎坎险且枕入于坎窞【枕知检切与诗泽陂俨叶枕同例】日昃之离不鼔缶而歌则大耋之嗟【离音罗】明夷于飞垂其翼君子于行三日不食见舆曵其牛掣其人天且劓睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧□困于株木入于幽谷三嵗不觌【觌徒谷切韵补...[书籍]

序据广方言馆本补用嘉业堂本校自古帝王之有天下其言行政治必有史臣纪载以垂鉴戒此古今之盛典朝廷之先务也朕皇考太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝统承天命龙飞濠梁扫灭群雄除暴救民拨乱反正不十余年而成帝业其间战攻讨伐指麾号令动如神明无往不克及功成治定制礼作乐立法创制纤悉备具靡有所遗...[书籍]

及至，则庐舍俨然。既入，邻人以诞孩告，众咸异之。昆仲三人，俱未冠而孤，母携养寄于萧县人刘崇之家。帝既壮，不事生业，以雄勇自负，里人多厌之。崇以其慵惰，每加谴杖。唯崇母自幼怜之，亲为栉发，尝诫家人曰：“朱三非常人也，汝辈当善待之。”家人问其故，答曰：“我尝见其熟寐之次，化为...[书籍]

所以小说中的主要人物，或为释氏高人，或为释氏门徒，他们都得到仙家的传示，崇尚神仙符箓，并学了道家观星望气、补阳炼阴、驱神役鬼一套法术，俨然是一批道者。不宁唯是，在这些释道高人的内心深处，又满是纲常名教的思想，诛奸锄妖、辅佐明主、留名青史的雄心，不得意时，也是高山流水、长啸...[书籍]

《诗汇》仿吴之振《宋诗钞》、顾嗣立《元诗选》、钱谦益《列朝诗集》、朱彝尊《明诗综》的规模，网罗全清的诗歌加以选录。《凡例》中说：「不分异同，荟萃众长，□尚神思，务屏伪体。自大名家外，要皆因诗存人，因人存诗，二例并用，而搜逸阐幽，尤所加意。」要求做到「一代之中，各家俱存；一...[书籍]

清真居士年谱（近人）陈思撰●目录清真居士年谱大鹤山人郑文焯校记●清真居士年谱辽阳陈思慈首撰仁宗嘉佑三年戊戌居士生周邦彦字美成钱塘人疏隽少检不为州里推重而博涉百家之书【宋史文苑传】按疏隽少检三句东都事略作性落魄不羁涉猎书史邠从子能文章妙解音律名其堂曰顾曲制乐府长短句词韵清蔚...[书籍]

东茶颂东茶颂承海道人命作艹衣沙门意恂后皇嘉树配橘德受命不迁生南国密叶鬪霰贯冬靑素花濯霜发秋荣姑射仙子粉肌洁阎浮檀金芳心结茶树如瓜炉叶如栀子花如白蔷薇心黄如金当秋开花淸香隐然云沆瀣漱淸碧玉条朝霞含润翠禽舌白云荆州玉泉寺靑溪诸山有茗艹罗生枝叶如碧玉玉泉眞公常采飮天仙人鬼俱爱重知尔为物...[书籍]

每服四大钱，水一盏半，生姜三片，乌梅半个，同煎至八分去滓，不拘时候绍兴癸丑，予待次四明，有董生者，患神气不宁，每卧则魂飞扬，觉身在床而神魂离体惊悸多魇，通夕无寐，更数医而不效，予为诊视。询之，曰：医作何病治？董曰：众皆以心病。予曰：以脉言之，肝经受邪，非心病也。肝经因虚，...[书籍]