不惟无益。抑又害之。况不言受病之状。孰知畏恶之由。父母爱子。急于救疗医者失察。用药差舛。鲜有不致夭横者。文中每思及此。恻然于心。因取家藏已验之方。集为一卷。名之曰小儿痘疹方论。刻梓流布。以广古人活幼之意。顾不韪欤。和安郎判太医局兼翰林良医陈文中谨书论痘疹受病之由夫小儿在胎...[书籍]
尚其祗服,益懋忠忱。永承眷顾之恩,仰翊康宁之祉。钦哉!瑞谷颂(有序)臣闻天鉴明德,则休征迭应。然图牒所纪,星华露醴,未骈芝秀,以至灵兽珍禽之属,虽曰嘉祥,匪切民用,岂若五谷之瑞,实居万宝之先者乎?是以论嘉禾者,谓为帝王和气之符,又云国家安富之应。爰自异亩,咏于周诗。骈穗夸...[书籍]
等谨案卦变考畧二卷明董守谕撰守谕字次公鄞县人是书成于崇祯癸未大防以卦变之説出于汉学程子始废斥之朱子则谓伊川不信卦变故于柔来文刚等处皆无依防于是兼采其説又以意变之凡十九卦今本义第九图是也守谕则谓朱子上经释变卦者九唯讼卦与卦变图同余则如随自困噬嗑未济来据图则自否泰来下经释变卦者十唯晋...[书籍]
用王弼本夲义用吕祖谦本次第既不同而或主义理或主象占夲旨复殊先儒诸説亦复见智见仁各明一义龂龂为门户之争真卿以为诸家之易途虽殊而归则同故兼搜博采不主一説务持象数义理二家之平即苏轼朱震林栗之书为朱子所不取者亦并録焉视胡一桂之排斥杨万里?经文之间并附文言则始于王弼程传主理义而仍其旧...[书籍]
熟地(五钱)白芍(二钱,酒炒)川芎(一钱)当归(三钱)水煎去渣温服。经血虚少,冲任欠盈,不能应时而下,故月经不至,是为虚闭焉。熟地补阴滋血,白芍敛阴和血,当归养经中之血以资冲任,川芎行血中之气以通经脉也。水煎温服,务使血荣经润,则沟满渠通而月事必应...[书籍]
他说,当今的人写书,就像当今的人铸钱。古人采铜于山,今人则买旧钱作废铜铸钱。铸出的钱,既粗恶,又把古人的传世之宝毁坏,岂不两失?顾炎武注重收集第一手资料,在治学上严谨扎实,堪称楷模。这在《日知录》中表现得尤其突出。他这种研究学问的态度和方法是对明朝...[书籍]
乌梅十三个(水浸去核杵烂)砂雄黄各二钱百草霜五钱绿豆黑豆各四十九粒共为末,和梅再捣为丸,如弹子大。以乳香一钱,少加朱砂为衣,阴干。空心噙化一丸,待药化尽,即以热饼一个,茶泡食之,无碍已验过三五日,再服一丸,即愈。治噎单方细糠(用碓嘴上者)蜜丸如弹子大,每服...[书籍]
血竭(三钱)白矾(一两)芒硝(一两)乳香(五钱)没药(五钱)硼砂(五钱)雄黄(三钱)麝香(一分)冰片(五分)共为细末,秤过,每两加入胆矾一分,俱系生用,不须制。歌曰:血雄三钱麝一分,五钱乳没硼砂同,矾硝一两一分胆,片脑细末用...[书籍]
小儿气色山根之上,有青筋直现者,乃肝热也,方用:柴胡(三分)白芍(一钱)当归(五分)半夏(三分)白术(五分)茯苓(一钱)山楂(三有青筋横现者,亦肝热也。但直者风上行,横者风下行,亦用前方,加柴胡五分,麦芽一钱有红筋直现者,心热也,亦用前方,加黄连一分,麦冬...[书籍]
提要臣等谨案韵补正一卷国朝顾炎武撰按宋志呉棫有毛诗叶韵补音十卷又韵补五卷陈振孙书录解题亦同其叶韵补音惟释诗三百篇韵补则泛滥无律所采凡五十家下至欧阳修苏辙所用亦据为古音殊不足取今已详加驳正着之于録后人不察泛称朱子作诗集传尊用其説遂不敢稍议棫书不知朱子所据者乃十卷之叶韵非五卷之韵补又...[书籍]
温覆,令一时许,遍身微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除此解肌之法也。若如水流漓,则动营气,卫邪仍在。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂。若不汗,更服,根据前法。又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之。服一剂尽,病证犹在者,更作服。若汗不出...[书籍]
经验丹方汇编钱峻原序先考亭立公一生乐善,不幸中年弃世,垂没嘱峻曰:“吾家世代种德,汝当善承先志。”峻泣而志之不敢忘尔。时终天悲痛,急患失血,几危!逾年稍愈,母氏许谕峻曰:“汝犯此症,功名之念已矣。吾见汝自幼好辑方书,不如留意岐黄,一可以养生,一可以济世,庶不负先人好善之嘱...[书籍]
凡此之类,虽亦不免疏失,然当《薛史》既出之后,能纲罗散失,裨益阙遗,于史学要不为无助也。序五代之相承也,其辟土则不广,享祚则非永,干戈尚被于原野,声教未浃于华夏,虽唐室名儒或有存者,然俎豆军旅,势不两立,故其史书漏落尤甚。近年以来,议者以国家诞膺宝命,廓清区宇,万邦辐辏以...[书籍]
王先谦补注云:“《御览》三百十五并引《子胥水战兵法》皆明言出《越绝书》,《御览》七百七引《越绝书》:‘子胥船军之教。’,以上今《越绝书》所无。”[书籍]
(南朝宋)山谦之●慈母山江宁县南三十里,有慈母山,积石临江,生箫管竹。目伶伦采竹嶰谷,其后惟此竿见珍,故历代常给乐府。而俗呼鼓吹山。今慈湖戍常禁采之,王裘洞萧即称此也。其竹圆致,异于众处。●烈洲江宁烈洲,吴旧津所也。内有小水,堪泊船,商客多停以避烈风,故以名焉。王浚伐吴,...[书籍]