太祖时，累官知邕州，其地轻医药，重鬼神，旻下令禁之，割己俸买药以给病者，愈者千计。复以方书刻石置厅壁，民感化之。太宗时，历官右谏议大夫、给事中。坐事贬房州司户，移唐州。有《邕管记》及文集。[人物]

嘉祐六年（一○六一），为江南东路转运使（《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》）。神宗熙宁三年（一○七○），以湖南路转运使知鄂州（《续资治通鉴长编》卷二一五）。[人物]

嘉祐六年（一○六一），为江南东路转运使（《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》）。神宗熙宁三年（一○七○），以湖南路转运使知鄂州（《续资治通鉴长编》卷二一五）。[人物]

朱生亮，1968年11月参加工作，先后任中共开阳县委办公室副主任、主任、副书记，中共修文县委副书记、书记，安顺地区行署副专员，中共毕节地委书记。

他运用当时所能达到的自然科学水平，进行反佛的理论斗争，在形神问题上批判“神不灭”的唯心主义理论，反对因果报应说。《报应问》、《达性论》等这些著作记录了他和佛教徒宗炳、颜延之等的辩论，见于《弘明集》与《广弘明集》。《宋书》、《南史》均有传。宣扬无神论...

时高宗方搜访古玩，恨未有辨其真伪者，得良史甚悦。补文学，权知东明县。到县搜求古器书画，复载以达行在。高宗大喜，改京秩，栖迟辇下，人又号毕骨董。《杨诚斋集、图绘宝鉴、书史会要、画鉴、六研斋二笔》[人物]

姬叔德是明代神魔小说《封神演义》中的人物，周文王姬昌百子之一，死后被封为宅龙星。神魔小说《封神演义》中的人物

姬叔坤是明代神魔小说《封神演义》中的人物，为周文王姬昌的百子之一，周武王姬发的弟弟之一。神魔小说《封神演义》中的角色

瑶姬（巫山神女）是中国古代神话传说中居于巫峡一带的神女。《巫山县志》称其为南方天帝赤帝（炎帝）之女，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂化为灵芝。《墉城集仙录》称其为西王母之二十三女，将其纳入道教体系。战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见...

中国神话中的巫山神女。天帝之女或谓赤帝（炎帝）之女，名曰瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。唐末被道教吸纳为西王母第二十三女。战国·楚辞赋家宋玉《高唐赋》中说“先王”曾昼梦与女神相会，女神称“将抚君苗裔，藩乎江汉之间”、“妾在巫山之阳...

箕子，古典神魔小说《封神演义》中的人物，纣王的叔父。被妲己陷害入狱，后因谴责纣王荒淫无道，被纣王下令杀害。神魔小说《封神演义》中的人物

登每见残碑断碣，必穷搜摩拓，审度而辨定之。有《石田吟稿》。[人物]

请免畿辅加派，罢捐助搜括。帝责其沽名市德。后以劾首辅周延儒，荐刘宗周等，下狱，释归卒。有《江庐集》。[人物]

1939年调任中共大名县委书记。1940年任直南特委组织部副部长。是年10月，任濮阳县委书记，坚持领导平原游击战。在豫北昆吾县（今河南省濮阳县东南部）、濮阳县坚持敌后游击战期间，因他个颀长，当地群众亲切地称他为“长宋”，于是，他就此改名为“常颂”。1941年11月调任中共冀鲁豫第...

姜子牙，又称姜太公，别号飞熊先生，是神魔小说《封神演义》中的人物。坐骑四不像，有封神榜、打神鞭、戊己杏黄旗等武器装备。在《封神演义》，姜子牙以商朝末年历史人物姜子牙为原型，在《封神演义》中表现出大器晚成、尊师重道、为人忠厚仁义，有经...