直到去年得蒙友人介绍，才知道河北师范大学的韩进廉同志，已经写了一部红学史。世界人民迟早都将发现这个独特的宝库，并为此发现而无限惊喜。如今进廉同志独步为犺?学史奠基创业，实不愧为仁人志士。进廉同志虽然作出这个成绩，却不自满假，稿已数易，还在...

《黄帝内经》起源于轩辕黄帝，代代口耳相传，后又经医家、医学理论家联合增补发展创作，一般认为成书于春秋战国时期。《黄帝内经》作为中国传统中医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学...

中国古代文学具有优秀的传统，可以说它是体现中华民族精神的一个重要方面。文学艺术本身具有教化的功能，这一点在先秦时期的文献中已有明确的认识。长期的封建社会中占统治地位的儒家思想体系，其基本的人生态度是积极用世，或称为经世致用。

关于王国维《〈红楼梦〉评论》在文学批评史的创新意义，在这之前，已有不少学者在他们的著作涉及。王国维的《〈红楼梦〉评论》是以叔本华的哲学和美学理论作为批评的理论根据，去研究《红楼梦》的精神价值。第三章“《红楼梦》之美学...

本文将从国学视角深入探讨中国传统节日的起源、习俗及其蕴含的文化意义，通过对春节、端午、中秋等典型节日的分析，展现国学智慧在节日文化中的体现，以及这些节日对现代社会的深远影响。

第二章出现了围棋高手的春秋、战国时期“鼻祖“弈秋围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。

张遂使用这两个仪器，有效的进行了对天文学的研究。从而发现恒星在运动。根据这个事实，张遂推断出天体上的恒星肯定也是移动的。这次测量以天文学家南宫说等人在河南的工作最为重要。此外，张遂的天文学观点，有的比世界著名天文学家早一千多年。称张遂是中#$...

但这样定义，实际上，只是点与空间相互定义，这当然这是一种定义循环，但是逻辑正确，作为几何学公设性定义，在几何学自身的范围内没有讨论的余地。同理，所有的几何元素都可以依此定义，而且，如果空间由太极点构成，就是太极空间。

史官文化在中国传统文化价值体系中占据着主导地位，这导致了其他非史官文化形态纷纷向这一中心趋近。这种境界在文学批评中被描述为“史笔”。纪昀认为，本事批评是建安黄初以来文学批评界五大批评模式之一［2］。周春...

不为中国人所知的是，日本在敦煌学的研究上取得丰硕成果，甚至自夸超过中国，不能不引起人们关注。日本敦煌文物展览的次数、规模超过中国，敦煌资料也比中国开放，而向敦煌捐赠文物的几乎全部都是日本人。这是敦煌文物流失一...

“以声带情，以情带舞”，达到“舞以尽情”的目的，更何况我们中国的很多民间舞蹈都是载歌载舞的。这样，通过舞蹈教育，运用多种多样的教学方法，全面调动学生的学习积极性，调动学生的情绪，启发学生的想像力，使学生的审美情感可以...

而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。因此可以说，先前书法艺术的产生、存在，不仅属于书法史的范畴，而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思考的重要范例。书法家转向以书法抒发个人的情...

文章探讨了古代中国化学符号和术语的起源、发展以及其在现代化学中的影响。古代炼丹术士通过对自然界的观察与实践，形成了关于物质转化与合成的理论基础，这不仅体现了对物质严格分类的智慧，也预见了后世化学的进步。

一般而言，中国美学的意境理论肇始于道家，成熟于禅宗。道家的本无之论和禅宗的空观是意境诞生的哲学前提，而意境的生成则直接依赖道禅的空、无本体向“一体之心”的内化。可以认为，即心即佛是存在的实然，非心非佛则是理论的必然，它们分别言及了同一问题的两个层面...

近年来，我以此作为研究和撰写中国农业史的指导原则之一。新中国考古学的发展已从根本上推翻了这种观点。七十年代在浙江余姚河姆渡发现了距今近七千年的丰富的稻作遗存，完全可以和同时代黄河流域的粟作文化相媲美，而文化面貌却有明显的差异。中...