盖其先人为江宁织府，其所谓大观园者，即今随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。书中所称大观园盖假托此园耳。仪周名岐，从贡使入都，偶于书肆见抄本书，不可句读，以数十钱购归。珅败，以赐庆亲王。相传乾隆之末，诸王相聚，语及和珅，争欲致之法，王独无言。甲午战后，曾与丘逢甲...

杂技作品《高椅》由10名演员共同呈现。其中，主演李大志年龄最小，今年只有15岁，是德州市艺术保护教育传承中心从小培养的优秀杂技演员。武汉·中国光谷国际杂技艺术节自1992年开始举办，目前已连续举办十二届，成为与摩纳哥蒙特卡洛国际马戏节、法国巴黎明日杂技节齐...

从春秋到清末，中国共记载了一千六百多条日食记录，一千一百多条月食记录。

7月27日，沈阳话剧团的演员在张氏帅府博物馆正门广场演出两场系列情景剧《帅府传奇》。这种“真人秀”节目作为周六、周日呈现给观众的“常态演出”，每个月换一个故事，会给观众带来惊喜。全国重点文物保护单位张氏帅府又称“大帅府”或“少帅府”，是北洋军阀...

“意”要游走在每一乐段，每一乐句，每一个音符之前之后，旋律才有线条感，这是音乐表现感染力很重要的因素。想起“授人与鱼”和“授人与渔”的问题。

蒙古王府本《石头记》出版了，这是红学界的喜事。很显然，程高本的修改是强于蒙古王府本的。第八回，各本差异更大。从这两个错字的改正过程，蒙府本之早于程高本也是至为明显的。但“放迹”则在已知各脂本中都是没有的。因此蒙府本用来修改的那个本子，是目前我们尚未...

寿宁北路戏的“杂调”类唱腔一、吸收民间小戏、“高腔“元素寿宁北路戏吸收民间小戏的唱腔其中一部分来自“花戏”剧目名称如《小上坟》、《葡萄架》、《乌盆记》《大补缸》、《反山东》、《走广东》、《过关》。②还有一部分来自“高腔”的剧目如《慢流水》、《飘板》、《闹飘尾》、《踢花腔球...

全国首创，集杂技、民乐演奏于一体的，难度非常大的民间节目。

文章围绕《春秋左传》展开讨论，先阐述其作为历史记录者的一面，呈现了忠实详尽的历史面貌和严谨叙事风格；又指出其在一定程度上是历史创造者，融入作者思想价值观且具文学价值。认为它既是记录者也是创造者，最后强调其当代价值。

三国时期魏《王基残碑》拓片残本隶书，12行，高110厘米，共存220字。据考证，《王基残碑》是三国时期魏国景元二年刻石。《王基残碑》拓片其波磔翻挑和扁长字形构成了曹魏隶书的时代特征，同时期的《上尊号碑》、《受禅表碑》多已残破漫漶，故《王基残碑》是可卓然鹤立于三国时期的碑刻遗存了。有的原石...

无论书法还是篆刻，都需要临摹。②选择何种书体，当视个人情况而定。⑤选择临摹对象要避免求新奇古怪的思想。自古以来，取法王羲之的不可胜数，但各自有各自的面目。临摹要求眼高手低，唯有如此，才能有所进展。遵从原貌、形神兼备，是临摹的要旨，所谓对其中精神况味的了解是从笔底自然流出的，而非举...

另外，隶书中诸如《石门颂》、《张迁碑》、《封龙山碑》等汉碑作品，更是体现了其用笔的多角度和随机性。楷、隶书提按分明，使转节奏变化大，线条的粗细明显，这些都具备了草书用笔多样性的要点。可见写好草书的关键还在于才情，这无疑是对一位书家的更高要求。点、画功夫可以左右一位书家驾驶楷、隶书...

中国书法艺术历史悠久，源远流长，博大精深，是中华民族特有的一种艺术形式。所谓提按、顿挫、轻重、疾缓、枯润及分行布白、墨法等等都是前人在书法实践中“悟”的结果。“悟”的本质就是充分发挥联想，体自然万物之理。书法艺术的创新意识能充分体现“悟”的天资和本质。无论是对传统艺术的继承还是对...

前后与左右，随机任端详。左右无参差，出手显高强。l悟出东西且东西上身后，一定要用于实际进行检验，最好的方法是定步散推。如果不中用，应找出原因。同一照，一说中年，一说老年。还有一证，即禄堂公逝后，陈微明做“孙禄堂先生传”，其中说“余承先生教诲二十余年，略知先生生平，谨为之传。”经太原...

而今，前两种先于汉字造出的字，都被卷入岁月的汪洋，惟独汉字还巍巍然活着。汉字的渊源，有始于八卦和河图洛书演进之说者，可是这些说道没有得到多少人的认同，到战国末年，识字人普遍尊苍颉为汉字之祖师。《吕氏春秋·君守》篇就把“苍颉作书”和“后稷作稼”、“皋陶作刑”等这些开天辟地头一回做的...