杖头木偶由演员手举杖竿操纵，分布在黑龙江、辽宁、陕西、河南、湖北、江苏、四川、湖南、广东、广西以及北京、上海等地。由于福建泉州一带在宋代与印度海上交通频繁，许地山认为福建泉州傀儡戏的渊源，可能与印度的拟傀儡有关。木偶戏被称为宫戏是因为清代前期被征入内廷供奉，当其盛...

最早使用木桶来储存、运输酒，距今已经有5000年了。比如固定木桶用的铁箍，就是在这时被发明的。有了这一系列发明创造作为后盾，木桶更结实了，能够承受长距离运输过程中的剧烈颠簸。就这样，木桶在古高卢地区风行一时，以至于历史学家认为是古代高卢人发明了木$#...

中国传统木构架体系建筑中独有的构件。用于柱顶、额枋和屋檐或构架间，宋《营造法式》中称为铺作，清工部《工程做法》中称斗科，通称为斗拱。斗拱最初孤立地置于柱上或挑梁外端，分别起传递梁的荷载于柱身和支承屋檐重量以增加出檐深度的作用。唐宋时，它同梁、枋结合为一体，除上述功能外，还...

新木兰辞苏州弹词开篇。夏史根据乐府诗《木兰诗》改编唱词，徐丽仙谱唱，是丽调的代表作。开始部分以早期丽调唱腔委婉深沉的风格描述木兰在机房叹息。中间部分又吸收了沈薛调节奏，运用整板散板交替及大幅度音程跳进等手法与前段曲调形成鲜明的对比，表现木兰女扮男装...

而于“莫”字则未予置词。“莫”作为否定副词，作“无”、“不”等义解，确实是其中一大义项，可谓有足够的旁证。后一分句则体现出孔子对自己“行”的自责，“则”字无疑作为转折连词。而且正是他老人家不断的“日新”、“参省”才反过来证明他自觉于“躬行君子未为得也”。但...

库木孜，又称考姆兹，柯尔克孜族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州等地。用整块杏木、柳木挖制，全长90厘米。琴头无饰，一侧置三轴。天山南部的库木孜音箱扁平，呈葫芦形；帕米尔山区的库木孜音箱为长六方形，上宽下窄。张三条丝弦，按...

应县木塔，这座始建于辽代的古老建筑，以其独特的纯木结构和卓越的抗震性能，历经千年仍屹立不倒，展现了古代中国建筑的非凡智慧与匠心独运。本文深入探讨了应县木塔的建筑特色、抗震原理、历史文化价值以及对现代建筑的启示，带领读者领略这一不借助一钉一铆的建筑奇迹。

木琴乐谱《MISSIONIMPOSSIBLETHEME》分谱

谭老师一生中不论是唱京韵大鼓还是唱单弦都是好友韩德福先生伴奏弹弦。谭老师灌有《闹江州》、《刺汤勤》的京韵大鼓唱片，录有《打渔杀家》、《花木兰》、《赞松》、《潇湘馆》、《消寒图》等音响资料流传于世。谭老师不仅是一位艺术家，还是一位教育家。虽然谭老师离开我们已有三十余...

这首诗是溥杰老先生于1982年为通县酒厂生产的“府酿酒”所做的。由于他的身份特殊，对各种号称宫廷御酒的产品进行鉴别，令人信服。上面提到的府酿酒便是其一。它是我国清代皇族传统名酒，原名“香白酒”与莲花白酒、菊花白酒，俗称“京师三白酒”而闻名于世。经他一赞，“三白”身价陡...

黎族人普遍认为，不慎说出祖先的名字，他就会出来作祟使人生病，人人禁忌讲祖先名字。祖公人去世前后几天，不能做重活。黎族人认为人死了灵魂不灭，“万物有灵”。庙里既没有神位也没有香炉，只有一个石头雕刻的形状像男性生殖器的石头，黎族人称为“石祖”。“石祖”是父权的...

作品赏析这首咏史诗，是杜牧会昌年间任黄州刺史时，为木兰庙题的。黄州人为木兰立庙，可见是认木兰为同乡的。这固然有“古辞”作依据，却表现出诗人的创新。作为一个封建时代的少女，木兰有这样一些感情，一点也不奇怪。拂云堆，在今内蒙古自治区的乌喇特西北...

观众的欢迎和频繁的演出，促进了木偶戏种类的发展。这种吸引力极大的演出，是导致“杖头傀儡任小三”受到欢迎的主要原因。除了诗里反复出现的鼓和笛子这两种乐器以外，从当时的文物形象中可以看到木偶戏的伴奏乐器还有锣、拍板等。

白族木雕，以体现吉祥文化为主旋律。白族木雕写实性强，具有鲜明的民族风格。它将剪纸艺术与国画中的工笔画技艺兼收并蓄，使木雕作品主题突出，构图完整，造型生动。白族木雕以物寄情，寓意深远，富有生活情趣。此窗被称为白族“木雕之冠”。白族木雕...

古筝谱【木兰辞变奏曲】