外国钢琴曲传世名曲《E小调第五号西班牙舞曲》简介与赏析

顾荦字卓群，清末、现代泛川派琴家。顾荦为泛川著名琴家顾玉成之子，顾玉成所传《百瓶斋琴谱》的编辑者之一，是泛川顾氏一门的主要传承者。他曾与顾隽、顾焘一起在长沙成立“南薰琴社”，以“家传之遗绪，溯蜀派真源”为宗旨，在当时很有影响。

顾隽字哲卿，清末、现代泛川派琴家。顾隽为泛川著名琴家顾玉成之子，顾玉成所传《百瓶斋琴谱》的编辑者之一，是泛川顾氏一门的主要传承者。他曾与顾荦、顾焘一起在长沙成立“南薰琴社”，以“家传之遗绪，溯蜀派真源”为宗旨，在当时很有影响。

李家安，又名李家庵，号三音斋主，陕西西安人，现代广陵派琴家。李家安受家学影响，自幼热爱民族文化艺术。其琴学启蒙于金陵派琴家刘正春，后师从广陵派名家梅曰强，琴风较缓，缠绵婉转。李家安长期在南京教琴，并进行打谱和作曲。其打谱作品包括《天...

宫和角实为琴律中一大枢纽。凡数的比例相同者，声的高下之差也同。如正调中一百零八与九十六之比，即等于八十一与七十二之比，又等于五十四与四十八之比。古琴以正调为主，自唐宋以来，没有更改。其弦上的五声，则历来琴家多误认一弦为宫，二弦为商，三弦为角...

五笙舞彝族民间舞蹈。又称葫芦笙舞，因所吹奏五管芦笙而得名。流行于广西壮族自治区百色彝族地区。舞蹈时—般由男子手执芦笙，边吹边舞，所吹芦笙曲结构短小，音乐明快跳跃。

本文深入探讨了《聊斋志异》中的灵异事件，揭示了这些故事如何以其独特的魅力挑战读者的胆量极限，同时反映出古代社会的风俗信仰与人性的复杂多样。

通过三指将琴竹握稳，再将四、五指自然弯曲、收拢，位于竹尾处。注意大指与食指不要把琴竹捏的过紧，四、五指也不要紧扣住竹尾，更不能将琴竹满把握在手中。以琴竹头中部击弦，发音最为厚实、饱满。

蔡京听琴图题诗听琴图题诗│节夫帖│宫使帖│徽宗十八学士图跋│跋赵佶雪江归棹图卷│唐玄宗鹡鸰颂题跋蔡京《听琴图题诗》，北京故宫博物院藏。《听琴图》是宋徽宗赵佶人物画的代表作。左上有瘦金书“听琴图”三字，

汪绂原名汪垣，字灿人，号双池，又号重生，江西婺源人，清朝画家、琴家。汪绂博综儒经，著述颇富。晚年到闽中，在枫岭、浦城之间设馆。他所绘山水、人物、花鸟，精细适异聚工，但无款识，为后人所罕。汪绂亦为琴家，编有《立雪斋琴谱》，并有《九声诵》、《读书引》、...

C谱号表示小字一组的c，可记在五线谱的任何一线上。

何育斋1886年生于广东省大埔县，自幼聪颖、好学，性高洁、精音律，尤善古筝。大埔县“和弦索”活动遍及城乡，他的名字因此家喻户晓，被人们称之为“乐圣”。不管他到哪里“和弦索”，人们总是聚精会神地倾听，直到深夜都不散。据说，何育斋晚年居住家中...

但对习琴者来说，可以记住以下几种“潜规则”。移位的原则是移动一次后能在新的位置上稳定一段时间，或者说移动一次能“多管用些”，避免不断地移位。这两种移位，原则上能用“伸张”方式的，就不用“越过”方式的。这是遵循“缩短路程、节约时间...

关于换手方法在传统的扬琴竹法中，分左竹法和右竹法两种竹法。左竹法是乐曲演奏中，每拍的重音必须落在左竹上，右竹法反是。在传统的竹法中，两只手既不许交叉演奏，也不许一只手连打两下，二者均属扬琴演奏中的禁例。

五线谱是现在世界上广为采用的记谱法。这种记谱法能明显地标示出音的高低位置和音符的时值长短，有很好的直观性，可记录各种乐曲，尤其是音域宽广、声部复杂的乐曲。线谱是由公元九世纪意大利南部修道院中的修士们首先采用的，开始是一线谱，逐步又增加到二线、三线，后经西欧各国的音乐家长期...