在当代欲望话语的喧嚣中，中国书法成为了一种最具意义缺失和价值漂移的技术符号。为什么书写要有一种法度，这不是艺术的要求，完全是古人由于当时的条件所限而致。但，不管这种方法如何变迁，它都是在围绕一个目的进行“书写”，也就是说书写者千变万化的方法本$#...

而慈竹节长，自然纤维出色，柔软性极佳，是精细竹编的主要原材料，是制作瓷胎竹编的上好材料。国内精细竹编工艺主要以盛产特长节的慈竹西部四川为代表的瓷胎竹编工艺。成都瓷胎竹编历来有“东方艺术之花”的美誉，它集中了中国瓷器和传统...

在纸出现之前，竹简、木牍、缣帛是主要的书写材料。缣帛虽然便于书写，但价格昂贵。三千多年前，人们把文字刻在龟甲和兽骨上，称为甲骨文，这是我国最早的文字。起源于商代，单独的竹片称为简是一种书写材料，若干根简编缀在一起叫册。起源于战国，人们将文字...

今日书坛，能具备以上两者的书家微乎甚微这是正常的现象，毕竟历史上的这种人物也不可多得。正因如此，笔者认为全国“正书展”应引起当今书坛的高度重视，并与先贤所倡导的“正、草、隶、篆”一样，应把“正书展”放在各类书法展览的...

隶书书体在此时的碑刻艺术中占有重要的地位。其中有一些已显露行书、正楷的端倪。各种印章出现并发展。秦刻石与小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。以上石刻仅仅是作为坟坛、宫殿的计时标志，属于“小品”性质。汉简书$#...

法书又称法帖，指学习书法可以作为楷模的范本。古代将书写于缣楮纸帛而有法度的书法作品均称“法书”，或称“书”。北宋王安石有“好事所传玩，空残法书帖”的诗句。

所谓\"会古通今\"，是说王氏在今文各体书法趋于成熟阶段，能够增损钟、张古法，使今文各体书法美臻于极至，从而成为万世师表。这一对王氏在中国书法史上的定位，十分允当。而\"情深调合\"则是对王氏书法艺术之高卓所在的总体评鉴，即感情深厚...

因为任何的地位、荣誉和封号，都不能自我加封，书法家的称号也不可以。一个书法的学习者，将成为书法家当作自己毕生的目标去追求并赴之努力，是值得称许的。大而言之，似乎符合当今的现状，所有拿毛笔写字的人都是“圈内人士”。小而言之，就只有为数不多的人可以称为...

·鄂西竹琴曲艺道情渔鼓的—种。又称琴书、道情，磁乒乓。流传于鄂西土家族苗族自治州的恩施、利川、建始、咸丰、宣恩、来风等地。竹琴刚入鄂西后，在漫长的流传过程中，受当地语言及民间音乐的影响，各地均有所变异和发展。以单档坐唱为主，说唱相间，偶或有辅以帮腔助兴者。...

笛子考级练习曲《行街&江南丝竹》竹笛八级乐曲谱

宋徽宗瘦金书作品瘦金书亦称瘦金体或瘦筋书，亦有鹤体的雅称，楷书的一种，由宋徽宗赵佶所创。笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱的风神，自成一家，自号“瘦金书”。此书体以形象论，本应为“瘦筋体”，以“金”易“筋”，是对御书的尊重。宋...

打竹竿的人分成两排距离约3.5米，面对面盘腿坐下或双膝跪地，每人双手各执一根竹竿的顶端，成若干组平行状。跳竹竿者巧妙地跳跃其分合之间，或用单脚，或用双脚，做出各种旋转及舞蹈动作。跳竹竿现有“穿山过海”、“情人上路”、“邀游八卦阵”、“骏马跳桩”、“飞跃...

制作：将腐竹泡发、洗净用沸水焯一下，待凉切成丝，黄瓜洗净切成丝；将腐竹、黄瓜丝倒入器皿中，加入芝麻盐、白醋、香油、鸡精即可。

西樵山上的村民,有一个特别的习俗,男子向女子求婚时,得在女子家门前种上一株四方竹,以表示对爱情的坚贞。四方竹,是西樵山上独有的品种,山上各村都有栽种。民间习惯,种植四方竹必须由对爱情忠心的男子种植才能成活。打柴郎听后,决心要使竹子成方。打柴郎出家当了白云寺...

扬琴演奏时正确的持竹方法扬琴的持竹要领应是大指、食指、中指三指持竹法，大指压着中指第二关节。每一个人都有不同之处，很多有名望的演奏家都捏着食指第二关节。但从科学上讲，人体弟一关节最有感觉；从理论上讲，不管你怎么拿，只要持竹美观，演奏动听即可。竹...