孔子生活在春秋末期，政治上混乱、军事上诸侯国互相征伐。各国为了在众多的诸侯国中得到一块生存之地，互相攻伐，战争持续不断，小国被吞并，大国不断崛起，先后出现“春秋五霸”。各国内部，卿大夫势力强大，动乱时有发生，弑君犯上现象屡见不鲜。面对这样混乱的社会，孔子作为一个对社会负责...

为重大节日举行的宗教仪式活动，阿拉伯语“尔德”的意译。即每一年的开斋节和宰牲节身着节日盛装的穆斯林，欢欣鼓舞地来到清真寺隆重集会，举行节日会礼。为教法功修中的第四大要素，亦称为信仰的第四基柱。指穆斯林通过缴纳天课，使自己占有的财产更加纯净。它是穆斯林虔诚信仰同其拥有财物相结合，并...

春秋战国时期，虽战乱频繁，却是政治哲学思想蓬勃发展的时期。儒家倡导德治，道家主张无为而治，法家强调法治与集权。本文通过历史实例，展示了这些政治哲学与治国策略的实际应用及其影响，提出最佳的治国之道应灵活融合各家思想。这一时期的政治智慧，对后世治国理政...

政治决策就是根据预定的政治目标做出某种行动的对策。政治决策是中国古代决策文化的核心部分，是与中国传统文化思想紧密相联的。据研究资料表明，我国古代政治决策思想尤与各种预测学术密切相关，诸如原始占卜术、《周易》学说、术数学，等等。而从大量的史料记载和考...

这个全部由家政女工组成的剧社成立于去年10月，从没有看过话剧演出的她们，将登上第5届“非非戏剧季”的舞台，讲述自己的故事《我的劳动、尊严和梦想》。”上午的排练结束后，张巧娥和同伴袁连慧因为有事想要提前离开。

1912年10月，政府正式颁布礼服标准，男子分大礼服和常礼服。大礼服为西式，常礼服分中西两式，中式为传统的长袍马褂，女子礼服也是传统服装的改良样式。

为政者必须施仁政，不能反人民。提出抛弃老朽的中国，创造一个少年中国，振兴中华。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，...

3日晚，新编大型历史廉政淮剧《却金亭记》在盐城市阜宁县文化中心首次公演，剧情将历史文化与廉政宣传生动结合，许多唱词说出了老百姓的心声，让现场党员干部观众受到了一次精神和灵魂的洗涤。据了解，此剧为盐城海盐文化中首部以表现廉洁盐官形象为题材的大型新编淮剧。

“安史之乱”时期，唐朝向西域大食国借兵平乱，大食国军中的青年将领滑宗歧在战场上受伤，受到山东冠县张尹庄村穆斯林群众的精心照料。康复后，滑宗歧感到无以回报，便将自己擅长的拳术“架子拳”传授给村民。因跟随学艺者众多，滑又将自己的师兄查元义从哈密请来传授拳术“身法势”。查、滑二...

朱熹的政治思想强调德治、修身治国、举贤任能以及法治与德治并举，对现代社会仍具重要启示。其思想提醒我们重视领导者道德品质、个人修养及人才选拔，同时注重法治建设和民本情怀，以推动社会全面进步和人类共同发展。

民众对于国家具有政治上的优先性，因为，民众构成了国家的主体；而君主则被放置在一个次于国家的位置上。民众对于君主的权力具有最后的裁判与予夺权。

南宋政权继北宋后，偏居临安(今杭州)，其政区基本沿袭北宋。同样把州的长官称为郡太守。同年德明病死，元昊继位，契丹也册封其为夏国王。西夏也称重要的州为府，除都城叫兴庆府外，如凉州为宣化府，灵州为西平府等。此外，西夏还有10多个军司地名。

可见，孔子追求的政治状态是一种仁政。实际上，这一点也是孔子仁的理念在政治领域的展开。在孔子的哲学观和社会观上，\"仁\"是一个最高范畴。因此说，前述孔子所向往的秩序井然的礼制社会，其精神支柱是仁德。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。当然，士自身的修养和品德是...

杜佑的《通典》序篇中，把政治建立在人民能够温饱的基础上。杜佑希望皇帝要从富足人民的生活上下工夫，只有让普通老百姓没有基本生活的忧虑，才能进一步提高素质。16岁时，父亲不幸去世了。但由于种种原因，他的愿望一直得不到朝廷的重视。而郑樵不愿下山应试，留在夹漈山中著书，研究国家存亡...