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如何谨防舞蹈中的运动伤害

如何谨防舞蹈中的运动伤害

如果半月板本身就有伤的爱好者,就一定要注意,在做西米时不要把膝盖完全的打直,只要留有非常小的弯曲度,就可以保护膝盖不受损伤。

教你如何防止肌肉拉伤的技巧方法

肌肉拉伤的痛苦在舞蹈和运动中是不可能完全避免的。拉伤如果很严重,可能会需要手术。但是简单的拉伸运动或热身就能减小肌肉拉伤的几率。保持平衡的饮食或即使补充能量能降低你受伤的风险。缓慢热身才能够保持身体健康。将按摩肌肉及拉伸身体的各个部位作为热身运动的...

一个被世人遗忘,却又温暖的节日“寒衣节”你了解多少

一个被世人遗忘,却又温暖的节日“寒衣节”你了解多少

寒衣节,农历十月初一,谓之\"十月朝\"。有寒衣之名,而无寒衣之实。各地传统习俗晋晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时,要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。鲁西南一带,寒衣节上...

书论导读

与中国书法艺术的发展、繁荣相适应,我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。据目前所能见到的资料,古代书论著作最早出现于汉代。随着书法艺术的成熟和兴盛,专门研究书法的理论著作便应运而生。对书法的艺术审美功能和价值作了充分肯定。

九要论

且武事之论,亦甚繁矣,要之诡变奇化,无往非势,即无往非气,势虽不类,而气归于一。夫气主于一,实分为二。而有准之于气者,皆各有所配合焉,乃论武事所不可离者,其在内也。手与足合,肘与膝合,肩与胯合,外三合也,此为六合。要之,未及其进;合周身而毫无关动之意,一言其进,统...

论宝黛性格的悖论

这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。

我的新认识论和本体论

黑格尔之后的本体论的进步,必须要等人类对具体事物有了高级的科学研究认识之后。黑格尔以矛盾对立原则分析认识过程,认为认识是一个由知识与对象之间的差别矛盾推动的发展过程,从而消解了康德的物自体,是认识论的伟大突破。

二胡演奏世界名曲100首018【钟】赵寒阳选编

二胡演奏世界名曲100首018赵寒阳选编

关于传统文论的特质及“当代化”的理论思考

中国文论向何处去?被文论界深深困扰着的这个问题又是与传统文论的“当代性”紧密联系在一起的。在建设有中国特色的中国文论的各种意见中,有两种极端的意见。他否认文学的社会现实性,只是提倡文学的艺术性一面。文论可分文学理论与文学批评二者,...

伤不起

伤(埙谱)

韩寒《1988我想和这个世界谈谈》将被改编成话剧

记者近日获悉,韩寒畅销小说《1988我想和这个世界谈谈》将被改编成话剧《1988》,预计于今年下半年登陆广州。谈及与《1988》结缘的经过,邵泽辉坦言是一种机缘,“当时韩寒车队的朋友拿到了该书的改编权,便找到我来排这部戏。邵泽辉透露,这些改编方向也得到了韩寒本人的...

论中国古代文体论研究范式的转换

一中国古代以“体”论文和“文体”一词大约产生于汉魏之际。藉此可知“体”本指由“十二属”构成的人的完整身体。这一推论得到了一些古代文体论文献的直接证实。所谓“弥缝文体”,意为恰当使用虚词可使文章整体结合得更加严密。

二胡乐曲谱《寒春风曲》储师竹订弓指法

《寒春风曲》,二胡独奏曲,阿炳编曲。此曲通过对初春寒风的描绘,表现了阿炳苦难坎坷抗争的一生和对未来美好生活的憧憬。阿炳自己说此曲是道家失传了的《梵音》曲调,而根据中国音乐教育家杨荫浏研究的结果是阿炳自己的作品。此曲有阿炳于1950年夏演奏的钢丝录音。

不伤家俱的蜡笔污迹去除法

蜡笔污迹无法以水去除,用油漆溶剂虽可去除,但会剥去涂料而使表面受损,最适合的方法是用牙膏擦拭,不仅可擦很干净,也不会伤到家俱。

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