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注意那八类茶不宜饮用?

注意那八类茶不宜饮用?

八类茶不宜饮用1、变质茶茶不易妥善保管,易吸湿而霉变,而有些人出于爱茶节约,舍不得丢弃已霉变的茶。变质的茶中含有大量对人体有害的物质和病菌,是绝对不能饮用的。也就是说温茶,热茶能使人神思爽畅,耳聪目明;冷茶对身体则有滞寒,聚痰的副作用。如果长期饮用太烫的茶水,可能引...

南京小寒节气吃菜饭

到了小寒,老南京一般会煮菜饭吃,菜饭的内容并不相同,有用矮脚黄青菜与咸肉片、香肠片或是板鸭丁,再剁上一些生姜粒与糯米一起煮的,十分香鲜可口。其中矮脚黄、香肠、板鸭都是南京的著名特产,可谓是真正的“南京菜饭”,甚至可与腊八粥相媲美。

《伤仲永》参考译文

《伤仲永》参考译文金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔墨纸砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱乞求仲永题诗。他...

寒冬练琴注意事项

三九寒天练琴,在没有取暖设施的情况下,可算是一件苦差事,不像看书还可以把手插进衣袖或口袋。此时,不过你练什么琴,先应该做做准备活动,当然是热身,身体暖和了,手也就不冷而灵活了。此事看似平常,但实乃科学练琴大法。当然,热身运动可以多样化,原地小跑、搓手、跺脚、健身操,总之只...

三九寒天别练琴?

别忘了,数九寒天下大雪,活动身子练琴也只是一时半会,必须提高室温才有好的效果。

历代书法论(清)--钱泳

余谓文衡翁老年书亦染山谷之病,终逊于思翁,沈石田无论矣。今之学书者,自当以唐碑为宗。唐人门类多,短长肥瘦,各臻妙境;宋人门类少,蔡、苏、黄、米,俱有毛疵。余年过五十,自分无有进境,亦不能成家,拟以苏书终其身,孰知写未三四年,毛疵百出,旋复去之。

论生杀二三四人各怀心思,伤离别六五四板同放悲声

剧中秦英打死人命案件的复杂,不在于缺少据以判断的王法律条,也不缺少依法而断的皇王权柄;完全因为事件的背景处于边关征战的非同寻常,也因事件的当事人均为皇亲国戚。被打死的詹沛,因为女儿是皇王的贵妃而位居国老皇丈,冠冕堂皇地享受太师待遇;女儿詹贵妃自然少不了凭借皇王的宠幸,一定要跟皇王...

上博简《孔子诗论》与孔子诗学理论

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食,不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔子诗#$...

忌匠人工作时手受伤的血溅到器物上

不论桶匠、木匠、藤匠、席匠、鞋匠、铁匠、衣匠,都十分忌讳工作不小心,手受伤,血沾到器物上。据说若忘了擦干净这些血迹,那器物久而久之就会变成精魅祟人。自古以来,血被视为生命的象征,人活靠血,血干则死。有生命而非人,自然就是妖精鬼魅了。这完全是原始时期对血的恐惧和神秘之感的积...

论点穴术

点穴术是一种通过点击对方穴位阻截气血,从而伤其内脏,使对方身体机能失调,达到致伤致残致死对方的技击术。阴柔点穴术目前所知仅有武当字门拳有此秘法。武当字门拳目前仅在江南的某些地区秘密流传,掌握此门拳术的人深藏不露,不求闻达于江湖,因此都是籍籍无名,不为人知。任何事物...

两千年的《论语》到底隐藏了什么

有分别而众起,物以类聚,人以群分,就是师卦。大有不能骄傲,便是谦卦。六度都要成就智慧,否则不能算合格。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,根据《鲁论语》删除了《齐论语》的“知道”、“问王”两篇,另成一论,称为《张侯论》。《齐论语...

练习肚皮舞时受伤紧急处理方法

肚皮舞练习时由于动作过猛等原因经常会出现扭伤,比如脚踝,腰部等。这时可将扭伤部位垫高,先冷敷1天后再热敷。如果扭伤部位肿胀,皮肤青紫和疼痛,可用陈醋250毫升加热后用毛巾蘸敷伤处,每日2-3次,每次10分钟。这时应用生理盐水清创后再涂上红药水或紫药水。重者可...

“科玄论战”85周年祭

在“科玄论战”85周年之际,特作此文以作为祭奠。就第一个方面来看,张君劢认为,所谓人生观,是指人对于外在世界的观察、主张和要求的基本观点。其四,科学为因果律所支配,而人生观则为自由意志的。其五,科学起于对象之共同现象,而人生观起于人格之单一性。科学虽然能给人类带来物...

透过人体本质看待疾病 谈传统中医中的十大经典著作(下)

透过人体本质看待疾病 谈传统中医中的十大经典著作(下)

《伤寒论》、《金匮要略》《伤寒论》、《金匮要略》创立辨证论治,历来被视为医门之圣书。《伤寒论》十卷、二十二篇,三百九十七法,一百一十三方,论述了伤寒等外感热性病的病理、诊断、治...

饮食人类学:从饮食看人类文化

社会变迁扩大研究空间饮食人类学,顾名思义,是以饮食为研究对象。从生食到熟食的发展过程,仪式上的食物,以及食物禁忌,都是饮食人类学研究的重要内容。叶舒宪说,饮食人类学的学科发展指向对诸多文化未解之谜的认知,力求从饮食与生理结构、宗教信仰及仪式规则、政治经济发...

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