羌族建筑在对游牧民族帐幕式的继承上，体现为其室内至今还完整保留中心柱的结构形式，且羌人已将中心柱演化为室内空间中的精神之柱。羌族先人中有很大一部分是从西北迁移至岷江上游，虽然生产方式由游牧转为农耕，但很多游牧民族的文化特征仍然被保留下来，成为羌族文化中的鲜明特色。羌族文化...

舞台机械是为了使演出的效果更加完美从而引领观众进入更深的艺术境界而采用的各类机械装置的总称，是艺术创作必不可少的科学技术结晶。由于采用了先进的技术，因此控制精度可以达到很高，平稳性、宁静度、安全性等也均能满足使用要求，令演出成为更加绚丽多彩的舞台艺术，满足...

民工的积极性得到了激发，筑城速度大增。因此事发生在正月十四，故台州的元宵改为十四，并吃糟羹。开工时，正值民间闹元宵，海盗趁机在台州湾登陆。尉迟刺史一面派兵剿盗，一面加紧筑城。

建筑大师理查德·罗杰斯是2007年普利兹克建筑奖的获得者。《时代》周刊新近刊登的组图《建筑传奇》让我们一起欣赏罗杰斯的惊世作品。在巴黎蓬皮杜中心于1977年建成后，其设计师罗杰斯和皮埃罗立即蜚声国际。伦敦劳埃德大厦劳埃德大厦外部的消防梯伦敦劳埃德大厦于1986年建成，...

它与天然洞穴颇为相似，可能是古人最早创造的建筑形式，现存实例可见宁夏海原县菜园村遗址。但它的时代较晚，约在仰韶晚期，即公元前2600～前2200年期间。其中一处遗址包括室外场地、门道、门洞及居室四部分。居室平面呈梨形，面积约16平方米。门东向，室内中央有一灶坑。室顶作弧度较平之穹窿...

始建于明正统七年，是明清两代的国家天文台。台高14米，台顶南北长20.4米，东西长23.9米。明代仪器或毁，或移于别处。存的赤道经纬仪、天体仪、象限仪、黄道经纬仪、地平经仪、地平纬仪、纪限仪、玑衡抚辰仪共八架天文仪器皆为清代初年所制。

门巴族的建筑，一般情况下，都是门朝东面，因为他们认为太阳出来就照进家门，是吉祥如意的象征，而且太阳晒进来可以消毒和驱潮气。

周代的宫殿建在王城的中央，成为一组建筑群，前面有五重宫门，中间有三道宫室。秦代、汉代，中国已进入封建社会，生产力有了发展。宫城内主要宫殿也是沿着中央轴线布置，城的四面有城门，四角建有角楼。这种形式已经成为一种固定的格式，在中国长期封建社会中，为历代皇朝所沿用。

不仅单层建筑，楼阁也可建成组合体。院落式布局是形成中国古代建筑特色的最重要手段。在主体建筑前方建门，左右建附属建筑，用廊庑环绕形成封闭院落。大型建筑群由多个院落组成，且有一个主院落为主体。

“二人台”这门艺术何时流传至阳高，史料没有记载。“二人台”成为一个较为完整的艺术形式，是从剧目《走西口》在清代光绪初年的诞生开始的。随着一些经济富裕百姓的返乡，“二人台”艺术不仅在阳高县深深扎根，同时影响遍及山西晋西北、内蒙古西南部、陕西榆...

廊编辑本段廊是一种“虚”的建筑形式，由两排列柱顶着一个不太厚实的屋顶，其作用是把园内各单体建筑连在一起。廊的类型可分为双面空间、单面空间、复廊和双层廊等等，从平面来看，又可分为直廊、曲廊和回瞻园园门留园颐和园东宫门牌楼

土墙为夯筑，靠外一侧有明显收分。楼面、屋面均以土填实，厚度在4寸至1寸之间。并且，粮仓一律用井干式结构，认为井干式结构的粮仓贮存粮食最为安全可靠。在色彩方面，藏族最重视白、红两色。这与藏族的宗教信昂和生活环境有直接联系。累计工程历时50余年，始具今日规模。

还有仿造北方四合院形制的痕迹，并且，羌族的“四合院”在汉族四合院形制的基础上，进一步向空中发展，形成了具有羌族特色的退台式四合院样式。

又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊在皖南徽州地区，牌坊是与民居、祠堂并列的闻名遐迩的建筑，被誉为古建“三绝”，几乎成了徽州的标志。古徽州享有“礼仪之邦”美誉，原有牌坊一千多个，现尚存有百余个，形态各异，被誉为“牌坊之乡”。无论柱出头或不出...

大成门面阔五间，台基四周有白石护栏，前后三出陛。大成殿是从前举行祭孔典礼的地方，是孔庙的主体建筑,面阔九间,进深五间,黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶。崇圣祠在大成殿后，自成一座独立的小四合院。无论古建、刻石乃至院内古柏都是重要的文化遗产。