上面所说尖山和铁山，均属山东邹城北朝摩崖刻经范围。古称“邹县四山”的北朝摩崖刻经在中国佛教和书法两界都占有重要地位，已被国家列为全国重点文物保护单位。说到对中国书法发展的影响，邹城北朝摩崖刻经贡献巨大，曾被包世臣誉为“大字鼻祖、榜书之宗”，为历代书法家朝圣...

金陵唐氏富春堂大量刻印戏曲剧本，已知的就有100多种，其插图庄整雄健，人物面貌生动。金陵陈大来继志斋刻剧本也是既多又精，一时堪与富春堂对垒，风格转为工整婉丽，人物风姿绰约。明末的戏曲插图刻本形成百花共艳、竞奇斗巧之势，其风格或巨斧直削，不事斤琢，或精雕细刻...

10月12日，晋剧《大禹治水》在灵石县开拍。大禹，是中国历史上的一个重要人物，由他所创立的夏王朝是中国历史上的第一个王朝，夏、商、周三代之首。晋剧《大禹治水》是灵石县委、政府，县委宣传部根据“打开灵石口，空出晋阳湖”的历史传说创作的七场大型新晋剧。晋剧《大禹治水》的开拍$#...

他著的《印说》，高度地总结了篆刻艺术的创作规律。他提出了“篆之三害”，“刀之六害”，指出了只有“除此九害，然可通于印”。有佳兴，然后有佳篆；有佳篆，然后有佳刻。佳于致者，有字中之情；佳于情者，有字外之致。势斜反直，体疏反密，动吾天机，而莫知所以然。昔王洽之泼墨画，...

民间雕刻是鄂伦春人的特长。通常有桦皮雕、木雕和骨雕等三种。其中桦皮雕极为常见，而且最具代表性

并且进一步推测文人篆刻家的出现时间，有可能早在宋以前就已经存在了。这些资料的发现为我们正确认识元代篆刻史提供了十分珍贵的新证据。因此笔者认为早在宋代，文人就已经开始参与或者直接刻制印章了。这一猜测在对有关文献的查考后得到了证实。思言随僖宗入蜀，子孙遂为蜀人...

南北朝时期北方石刻多，南方石刻少，关于原因，一般归之于南方禁碑，北方不禁。佛教自东汉传入中国，至南北朝进入了第一个鼎盛期。当时，佛教既盛行于北中国，更盛行于南中国，不仅与儒、道“三足鼎立”，且有统慑全局、主宰天下的势头。南朝传经布道活动也极频繁，共译出佛经563部，1...

篆刻流派之先驱吾丘衍在理论上提出了以说文为正宗、印章法秦汉的审美观。《三十五举》为此书主体，阐述篆隶演变及篆刻知识，甚多创获，故后人往往直呼该书为《三十五举》。又可知古字象形、指事、会意等未变之笔，皆有妙处，于《说文》始知有味矣。碑额同此，但以小篆为正，不可用杂体...

清代，各省学政于考试后揭晓名次，称为发案或出案。凡县试、府试、院试之第一名相沿称为案首。取定新生后，发交各府、州、县之名单，俗称为红案。《儒林外史》第十三回：“小弟补廪二十四年，蒙历任宗师的青目，共考过六七个案首，只是科场不利，不胜惭愧！”

印款的拓製篆刻自明代成為藝術品以來，印譜的流通便興盛起來。拓印款與拓甲骨文甚為相近。紡綢不易找，可用平面緞氶或細的尼龍布代替，總以細薄為佳。印譜紙一定要細而薄，不可有渣子，否則，拓製時即不清楚。

近日，赵本山表示将拍第8部，并要“偷师”赵宝刚，拍摄一部“老有所依”版的《乡村爱情》，继长贵之后还会有人离开，也会有新人到来。而“乡8”将主要讲述刘能等老年一代的养老问题和第三代的成长，小沈阳则会本色出演“夹心族”。虽然长贵的意外牺牲让人感觉有些遗憾，但新角色“谢腾...

泰山石刻源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首，成为一处天然的书法展览，具有很高的艺术和史料价值。泰山得以获得世界双遗产的美名，其中石刻文化功不可没。当年泰山申报世界遗产时，国家文化部是拟...

很多演奏者对装饰音常常有这样的疑问，就是它包不包括在拍子内，或者它占不占被装饰音符的时值。之后是指位于音符之后的装饰音。这样显得比较正统，也符合音乐时代特征。至于你，当然一切悉听尊便。

6月5日至8日四天中，上海沪剧院青年团在松江剧场为松江观众献演了5场的沪剧传统经典《胡锦初借妻》。相比去年底来松演出的《大雷雨》，这些小朋友们应当说是老练了不少，有进步。姐姐玉成好事，把胡锦初金秀姑两人同锁房内，进了洞房。王小二闻讯将胡锦初、金秀姑等告到衙门经...

本文探讨了篆刻艺术在古今交融中的发展和创新。古典篆刻承载着深厚的文化底蕴，而现代篆刻则在新材料、新工具和现代审美的影响下不断探索。文章强调了交融的重要性，提出在继承传统的基础上进行创新，通过跨界合作等方式为篆刻注入新生命，同时也指出篆刻在当...