悬挂在厅堂正中的大副字画还称“中堂”。几条或若干条尺寸相同、内容连贯的画或字，分别由一色花绫等镶料装饰，排挂在一起对联：由二条字数相等、内容相连，画心尺寸与装裱规格完全相同的书法作品而组合的。

后即以“登贤书”借称乡试考中，成为举人。语出《周礼.地官.乡大夫》：“乡老及乡大夫、群吏献贤能之书于王，王再拜受之，登于天府。”宋张榘《贺新凉.次拙逸刘直孺维扬客中韵》词：“藻黼皇猷君能事，况贤书两度登天府。”明廖自升《山堂肆考序》：“彭先生少习举业，...

今天去看了文慧沪剧团《庵堂相会》的彩排。之前有看过程文俊和黄晓丽的搀桥的折子戏。尤其这戏，对他一个未经过科班训练的演员来说，在身法表演上的难度可想而知。差不多时间先后有沪剧院青年团和文慧沪剧团的《庵堂相会》相继上演，自然而然难免会产生比较。而程文俊和黄晓丽也挺给力...

早在6世纪，西方教堂已有风琴，直到12世纪方正式用于弥撒。

据史书记载，今草始创于汉末的张芝。普遍地认为，晋代的王羲之是草书的集大成者，由于王羲之在书法史上的功绩，人们将他奉为“书圣”。所以书法史上，将张旭和怀素称为“张颠怀狂”。祝允明，号枝山，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称吴中四才子，其狂草书...

书法作品形式主要有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。印章要小于款字，需离开一字以上位置。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对...

一般认为是书写章奏或章程所用的，比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”，被历代推为“书圣”，而他的作品以“兰亭序”为第一，这是古今所有书家公认的。

王玉海这本书我列为我看到的第二本好书。王玉海立即醒悟，再打第二遍的时候，立即矫正过来。因为冒子头是个很显身份，很隆重的锣鼓点，这位“家无隔夜粮”的康氏是承受不起的。而《凤还巢》在丑小姐和朱千岁拜堂时的赞礼词是“墙头一颗葱，刀切两头空，好的配好的，苍蝇配臭虫...

北派则是中原古法,拘谨拙陋,长于碑榜。两派判若江河,南北世族不相通习。至唐初,太宗独善王羲之书,虞世南最为亲近,始令王氏一家兼掩南北矣。此乃征知遂良忠直,可任大事,荐其人,非荐其书。前、后汉隶碑盛兴,书家辈出。是以北朝书家,史传...

父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。。清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。此帖现藏于北京故宫博物院。点画重在提笔...

又，李煜作大字能卷帛为笔，世称“摄襟书”。有行草《入其国帖》传世。郑文宝以徐铉摹本《峄山刻石》重刻于长安。1023天圣元年林逋（君复）书《杂诗卷》。曾巩集古今书刻为《金石录》五百余卷。1041—1048庆历时周越集古今人书并所更体法，撰《书苑》十卷。10...

《草堂诗余》前后集各二卷，不著编者姓氏。其中注明“新添”者前集卷上31首，卷下22首。今此编前集上下卷之首，均冠以《名贤词话》书名；后集上下卷之首所标书名则为《群英词话》。其所唱之词若诗与“话”（故事）之本子，即合称为“词话”或“诗语”，简称“话本”。话本中吟...

高胡谱子《小鸟天堂》管弦乐队

古琴名曲谱《猗兰》春草堂琴谱

古琴名曲谱《阳春》诚一堂琴谱