本文深入剖析《水浒传》中梁山好汉的形象，揭示了他们背后的复杂人性和社会背景，探讨了这些“英雄”在历史与文学交织中的真实面貌。

东汉神医华佗用茶消除疲劳、提神醒脑。魏时张揖的《广雅》中说：“饼茶，其饮醒酒，令人不眠”。

《水浒传》中兄弟情义贯穿始终，备受关注。本文将深入梁山好汉的世界，通过剖析鲁智深与林冲、宋江与李逵等人物关系，探究兄弟情义在不同场景下的呈现，审视其背后的复杂成因，挖掘“兄弟情义”的真意，揭示它在小说中的独特魅力与深层内涵。

其中规定的大部分药物学理论和配伍规则以及提出的“七情合和”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，被誉为中药学经典著作‘开本草学先端。

峨眉山、青城山、鹤鸣山盛产名茶，并与宗教结缘，民间流传着很多名茶的传说。鹤鸣山茶被朝廷饮定为贡茶。御医用尽药方，仍不见效。御医照此办理，服用后，果然白发转青。入夏，纵横几十里花香不断。一天，有人看见石经寺附近的茉莉花丛中，走出一个玉一般洁白...

可见苗族医药中，巫师治疗疾病并非个别现象，而是一个历史现象。苗族的巫师，在湘西称“巴对雄”，在黔东南称“相孬嘎”，在川滇黔交界区称“笃能”，女巫又称“迷婆”或“迷那”。另外，在临床治疗中，一些苗医主张神、药结合，一方面用药治疗，一方面求神请祖。今天，由于苗族文化知...

剧中的吴玉梅如同吴棣梅，20岁走出校门，搭着木帆船回到海岛，成了岛上首位女医生。1972年以来，海山乡新添的2000多人，经吴棣梅之手接生的就有1900多人。为让吴棣梅为更多人所知，浙江省宣传文化系统决定把吴棣梅的事迹搬上舞台。

乐音的三个物理学要素，通过人耳的听觉系统，反映到人的听觉神经中枢之后，引起人的主观感觉，分别对应于音乐心理学的三个要素：音调、响度及音色。这个奇怪的音调被称为“主观的”音调或“失踪的基频”。

直到明代，伟大的科学家朱载堉作出物理判决之后，还争论未了。朱载堉的回答完全符合运动相对性的物理意义。要解决地静还是地动的问题，关键是要提出令人信服的证据证明地动的不可觉察性，这样，才能牢固地确立地动的观念。这是中国科学史上最伟大的理论成就之一。

众人告诉她，千真万确是茄子。中国人的吃心理，若是只表现在一个“贪”字上，犹可以理解乃物质极度匮乏、精神极度低下的后果。如果从人们关于吃的刁钻古怪、挖空心思、无所不用其极所表现出令世人惊异的施虐性来看，便是除了“贪”之外，要再加上残忍的“残”了。《红楼梦》里...

红拳是一种风格独特，内容丰富，有其独到严密，细致的科学理论体系和缜密凶狠的技法实践的拳系，在理论和技法上独树一帜，自成一系。（关于红拳的劲见拙作《论红拳的劲》。红拳，蕴含着深刻的中国传统哲理之奥秘，一方面可掘人体防身御敌的潜力，另一方面利用人体攻防...

从河南电台戏曲广播月阳主持的“生动中原”栏目里听到，本月28日举办的纪念陈素真95诞辰专场晚会上，吴素真将要拜牛淑贤为师。可这消息一经传出，就引来戏迷们的一片热议。之后又获得河南省第三届、第五届、第六届青年戏剧演员大赛一等奖等众多艺术奖项。常香玉知道后，也称赞...

愉快的心境、健康的心理状态并不是从天上掉下来的，而是靠个体自觉进行心理调节，以增强机体对内外环境，特别是人际环境的适应能力，提高机体的整体健康水平。常见的心理调节方法有如下几种：忆乐忘忧。追求美好的未来是人的天性，也是人类生存和社会进步的动力。只有经常憧憬...

分筋错骨缠龙手又称“沾衣十八跌”，是武当紫霄派玄真神剑门历代秘传绝技之一。法简而效茬，安全可靠，不出偏差，适用广泛，男女老幼皆可修习。玄剑门秘传镇门神功紫玄丹功之子午周天功法，与世传所谓小周天功有根多差异，突出地表现为顺四时，任自然：以日月运行规律...

神意气是构成传统太极拳艺之内功的三要素。惟拳艺进展到中级阶段才对拳中之“神”的运走有所感知。最早是在盘拳过程中意识到的忽隐忽现，进而神的显现对行拳、揉手的助益非同寻常，令人兴奋而又不可思议。在行拳与揉手中，“神”所表现出的奥妙与威力超乎想象，生机勃勃、变化莫测。神的运用不...