宋代书院作为古代中国的“私立名校”，在唐末官学衰败后兴起，因印刷术普及、理学发展及民间资助而繁荣，成为学术自由与科举教育的双重载体。南宋时，书院达巅峰，但受科举功利化、朝廷打压及战乱影响逐渐衰落。元明清时期，书院官学化严重，最终被新式学堂取...

隶书书体在此时的碑刻艺术中占有重要的地位。其中有一些已显露行书、正楷的端倪。各种印章出现并发展。秦刻石与小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。以上石刻仅仅是作为坟坛、宫殿的计时标志，属于“小品”性质。汉简书写的文...

中国书画主要都以线条表现，所用工具都是尖锋毛笔，要使书画的线条点画富有变化，必先讲究执笔，在运笔时掌握轻重、快慢、偏正、曲直等方法，称为“笔法”。唐张怀瓘道《玉堂禁经·用笔祛》云：大凡笔法，点画八体，备于“永”字。如果说“书画同源”，那主要是指...

来雁塔系楼阁式砖石塔，坐北朝南，七级八楞，中空，通高36米，底边长7．3米。门额为汉白玉石质，中镌“来雁塔”三个大字，系清同治年间兵部尚书彭玉群书丹。时，市长苏健民作《续修来雁塔记》，由文化局长李正南书丹，镌碑嵌于第一级门洞左壁。来雁塔于1959年...

晋、唐两代，是中国书法艺术发展史上两座高峰。有一位承启两峰的人物，这就是智永。智永，名法极，俗姓王氏，为晋代书圣王羲之七世孙，会稽(令浙江绍兴)人。智永生活在陈、隋间，早年与兄孝宾一起出家为僧，世号永禅师，省称永师。明代书法家解缙说，“自羲、...

东汉草书经杜度、崔瑗的推动变革，已成为具有全新审美内容的新兴独立书体。东汉晚期，随着社会危机的加剧，儒学独尊的大一统思想格局面临严峻的挑战，针对竖阉专权所形成的朝政黑暗，以太学生为主体的士夫阶层展开声势浩大的清议运动，从而冲破儒家礼教的桎梏，给社会带来变革的新气象...

“毛南”之称源自地名，最早见于宋代周去非所著的《岭外代答》一书，当时“三南”地区被称为“茆滩”。毛南族的民族源流，以往很少人研究，目前学术界以及在毛南族群众中持有两种不同的说法。一是外来说，认为毛南族的祖先是分别从湖南、山东...

流行于晋南广大农村和河南、陕西等部分地区。有的用于前奏，有的用于间奏，根据书目的不同内容而选用。唱腔和当地的语言音调密切结合，和当地的戏曲眉户、蒲剧等在音调上十分相近。结构属于板腔体。飞板是散板，多用于书目的激烈紧张关头和慷慨激昂之处。翼城琴书...

五千年文化积翰墨宝称神奇南重帖北碑靡染江山绘室壁君习字莫迟疑览书史概其意崇先哲可歌泣苦练功切牢记文四宝需备齐善保管要心细初学书有难题专心致贵莫急先静心再沉气凭师导宗古迹执笔法重一理指要实掌中虚腕要平适高低悬起肘非不易行笔便运到力坐势正腰挺立肩下垂坠肘宜足生...

因为任何的地位、荣誉和封号，都不能自我加封，书法家的称号也不可以。一个书法的学习者，将成为书法家当作自己毕生的目标去追求并赴之努力，是值得称许的。大而言之，似乎符合当今的现状，所有拿毛笔写字的人都是“圈内人士”。小而言之，就只有为数不多的人可以称为真正的“...

孙过庭关于草书的点画也有很精辟的见解：“草以使转为形质，点画为性情。”现将孙过庭《书谱》中的一些字作为例字加以讲解。小、英的两个点虽然中间有竖画隔断，但都相互顾盼，笔断意连。孙过庭的写法比较认真，三点都交代出来了。引字也是明显的侧锋行笔，由于按得较重，上端显得很饱...

使用权篆书得以起微潮。商周时代，出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文称为金文或钟鼎文。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。由丞相李斯整理，简化统一字体，后人称之为小篆。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。

王羲之被后世誉为“书圣”，王献之和王珣则分别是王羲之的子侄。乾隆皇帝认为这三卷法帖是稀世珍宝，故而将存放这三卷法帖的西暖阁命名为“三希堂”。正是唐太宗李世民确立了王羲之的书圣地位，使得一千多年来中国书法有了以王羲之父子作为衡量尺度的美学标准。由于酷...

隶书的创立时代，在秦汉简牍尚未大量出土之前，有种种说法。另一种看法影响较小，认为隶书起源于周朝，以郦道元为代表。这一切初步展示了篆书与隶书对比过渡之复杂关系的成果。隶书“用笔画符号破坏象形字的结构，成为不象形的象形字”，证之于此时的帛书...

《淮南子》知识导读一、导言在中华文化的历史长河中，有一部典籍闪烁着独特的智慧之光，它就是《淮南子》。作为西汉时期的杰出代表，这部书不仅承载着古人的深邃思考，更以其独特的哲学思想、丰富的艺术成就和深远的历史影响，成为国学宝库中一颗璀璨的明珠。今天，让我们一同...