以道教、佛教为内容的绘画。魏晋、南北朝以来，宗教画极盛，名家辈出，所作以壁画为多。道教画如唐代张素卿画《天官像》；五代丘文播画《二十四化神仙》；北宋孙知微在成都寿宁院画《惠远送陆道士图》，武宗元在洛阳三圣宫画《太乙像》；还有元代《永...

本文通过讲述几个常见成语背后的历史典故，展现了中华文化的博大精深和成语的丰富内涵，引导读者更深入地理解和运用成语。

宁洱是原普洱府驻地，早在唐代它就是普洱茶的产销地和集散中心，更是茶马古道的源头，商贾云集，马帮不绝的重镇，普洱茶便由其地名而生。遗憾的是该城墙在经历了222年历史后因年久失修部分坍塌，到1951年被彻底拆除，取而代之的是现在的过境公路。就这样摄制组...

”此后，明代贡茶正式革除团饼，采用散茶。但是，明代贡茶征收中，各地官吏层层加码，数量大大超过预额，给茶农造成极大的负担。……臣不容不为陛下悉数之。凡此五不韪者，皆切民之深患，致祸之本源，今若不言，后当有悔，……”。……...

中国历法源远流长，博大精深，其中蕴含了无数趣味深邃的知识点。本文将从历法的起源说起，探讨阴阳五行、天干地支等传统元素在历法中的体现，并介绍一些鲜为人知的历法趣闻，带领读者领略中国历法的独特魅力。

笛子名曲[塔塔尔族舞曲&李山崇望曲]

笛子独奏曲《塔塔尔族舞曲》李崇望/曲

四川彝族也有一支系为竹氏族，史书称“马胡夷”，他们自称是竹王的后代。每年四月二十四日举行祭竹仪式。他们认为自己与竹有血缘关系。妇女即将分娩时，她的丈夫或兄弟砍一根约二尺长的楠竹筒。待婴儿生下时，将胎衣放入筒内，筒口塞上芭蕉叶子，送到“种的场”，系在楠竹枝上，表示婴儿是楠竹...

在遥遥百万年的原始社会，从原始宗教开始，上帝崇拜已深入人心。此五行即五种物质，同时也是方位与顺序，全是苍天之所赐。是神秘的、人类可畏的、能使人类繁衍生息的、继天而王的“神人”。所以，他们称“上帝”，能够“继天而王”。这条云天中一闪即逝的、深奥神秘的、威猛无比的、不可思议的...

怒族在以下时节进行祭祖先的活动：一是春节祭祀祖先。每当逢年过节，他们首先把祖先牌位布置一新(设神位、出对联。届时，全家人带上佳肴到自家坟地里祭祖先，清除墓边杂草。一年之中，“祖先”回家有两次机会，一次是春节。此外，这部分怒族中旧时还有较野蛮的神判习俗，主要用于疑难杂案的判断仲裁，现...

当时，宋真宗已同辽国订立和约，无意为收复失地再对辽用兵，但又怕国内人民不服，想利用道教安定人心。又邀请文武百官还有辽国使臣陪席，举行庆祝活动。真宗制造并利用天书下降事件，在全国掀起了一场少见的崇道狂热。玄宗主要是追求长生，而真宗则是为了所谓外保国，内安民。...

对一个运用武术于社会正义的习武者而言，他对社会道德规范的遵循，意味着对社会大群体利益的维护。也许，整个中国社会思想的进程，本身即是兵家思想与道德思想的制约与平衡的发展史。我们不能不承认，由于历史上多次的诡道僭越并反制圣道的事实的发生，大量的...

胡氏民居其科学、历史、艺术价值在甘肃省是唯一的，全国也罕见，为研究天水的历史沿革、民俗风情提供了珍贵、丰富的历史资料，既是天水民俗博物馆，又是天水古民居建筑文化的博物馆。现存建筑八座、垂花门一座、影壁三座，主体建筑正厅和房院为明代原建，其余为清...

本文深入探讨了中国古代绘画艺术的起源、发展与历史传承，分析了不同历史时期绘画风格的特点与演变，揭示了古代绘画在文化传承中的重要地位。

《本草纲目》不仅是李时珍的医学巨著，更是现代养生之道的宝贵指南。它深刻剖析了人与自然的关系，倡导顺应自然、和谐共生的生活方式，对现代人追求健康与长寿具有重要的启示意义。