本篇文章深入挖掘《孙子算经》如何运用数学之道，驾驭古代战场的风云变化。在这里，我们不仅重温了数学的经典智慧，更从中汲取了古代智者对策略深远的洞察，他们用算术的精准与逻辑的锐利，绘制出一幅幅胜利的蓝图，这一切智慧的光辉，至今熠熠生辉，激励着我...

据《史记》和《韩诗外传》记载，孔子曾向春秋时期著名乐师师襄学琴，所学之曲正是《文王操》。后人在试图恢复还原《文王操》时，便将琴曲所描绘的人物形象主体由周文王变成了孔子，故后来的《文王操》被认为是赞颂孔子德行的曲子。古代中国人以伟大的思想家孔...

有鉴于此，正确认识马克思主义文艺理论中国化的进程，反思其在古代文学研究中的得失与教训，就变得十分迫切和必要。而这显然是有违马克思主义科学的世界观和方法论的。基于中国人对文学的特殊认知，我以为，在运用马克思主义文艺理论研究古代文$#...

在不少古文献中，记述着古代先民对茶树的各种认识。成书于秦汉时期的中国最早的辞书《尔雅》中，把茶树称为“檟”，解释为“苦荼”。三国时期的《埤仓》，把“荼”写作“茶”。此外，《桐君录》把大茶树称为“瓜芦木”，《广州记》中称之为“皋芦”等等。唐代陆羽《茶经$#...

中国古代建筑在中国古代传统文化大土壤中生长、发展，具有鲜明的民族文化特色。比如说，中国古代建筑为何喜用木构而不用石材，这并不是技术问题，是种社会文化现象。八卦、阴阳五行、风水等对中国古代建筑都有诸多影响。

汉语作为中华文明的瑰宝，在古代文学作品中扮演着举足轻重的角色。本文通过深入探讨汉语在古代诗词、骈文等文学形式中的具体运用，展现了其丰富多样的艺术魅力和深厚的文化底蕴。从语言的锤炼到意境的营造，汉语以其独特的音韵、节奏...

蒙古族骨头文化的风采蒙古人吃肉是非常讲究的，不是每一部位都能随便给人吃的，有的部位是要到一定的年龄才能够吃。蒙古人吃肉啃骨，有很多讲究和禁忌。蒙古语称为“沙阿”，或译作“髀石”。用五畜的名称给羊拐的各面命名。祝颂完毕后，将那一条长尾二口气吸...

当天下午，凤凰广场演出的安康越剧团，又是本次展演的一个重头戏，近千名观众在节目开始一小时前，就已经聚在了台前。一位自驾游客伸出了大拇指为汉阴的贴心服务点赞。汉阴在第十届油菜花旅游季期间的周末既有皮影戏表演，又有小场子、二棚子、花鼓戏、汉剧等地方特色戏剧的民间艺人专场演出，...

本文讲述了古代纺织工具纺车与织机的传奇历程。从远古时期人类对纺织的需求讲起，介绍了纺车和织机的结构、作用及发展演变，强调了它们在文化传承和经济发展中的重要性，指出其是人类文明的瑰宝，激励人们铭记传统工艺价值。

一向被誉为“古老的茶农”的德昂族，自古以来就与茶结下了不解之缘。德昂族与茶叶的关系远远超出了物质的范畴，而有着更多的精神方面的情结。茶俗几乎始终伴随着每个德昂族的生命历程。这些用茶的种种习俗行为，全面地折射着德昂族的历史传统、民族性格、道德观念和价值取向。飘着茶香...

赤壁怀古书画文物。本展览以文物、艺术的角度出发，展出赤壁战争前后相关人物的文物资料及作品，另以后世歌咏赤壁的艺术绘画、书法及明清时期的三国小说、戏曲插画，完整描述赤壁及赤壁之战在历史、艺术、文学上的影响。元、明、清不但以赤壁为核心敷演东坡故...

，〈一〉马奶酒（马奶酒蒙古人称之为酒。是乳汁）蒙古人从事游牧生活，因地制宜，马奶发酵而成的“忽迷思”（马奶酒）便成了他们喜爱的饮料。这时马奶酒一般均用“浑脱”盛装。奶酒即做为蒙古大汗祭天和祭祀祖宗用品，也是一般蒙古人的传统饮品。

前部简称为《山经》，过去认为是以中原为主的地理；后部简称《海荒经》，过去认为是讲述中原外围的地理；内圈是“海内”，中圈是“海外”，外圈是“大荒”。无疑，这个昆仑非位于中原的西北部不可了。所提到“国在流沙中者”的两个，皆“在昆仑虚东南”。这已为《海荒经》表述...

申报地区或单位：山西省孝义市孝义市位于山西省境内吕梁山脉中段东麓，晋中盆地西南隅。孝义碗碗腔流传在孝义市及周围市县。孝义碗碗腔有两种声腔：皮腔和碗碗腔。两种声腔均来自孝义皮影戏，即纸窗皮影唱皮腔及纱窗皮影唱碗碗腔。皮腔的渊源有两种说...

本文通过解读古代文人的时间语言，探寻他们对时间的独特感受与表达方式，从而揭示古代文人对生命、时光、历史的深刻理解和情感体验。